Miért Isten, aki szeret minden, és az egyiptomiak osztva izrailityan a Bibliát

Keresés ebben a szakaszban

Akkor használja a keresési e szakasz alapján.

Iratkozzon fel heti hírlevelünkre kérdések és válaszok.

Olvasni a Bibliát, nem ugrik a következtetéseket, mert szinte mindig a fő gondolata, amit olvasol, akkor messze nem a felszínen a szöveget, és nyilvánul csak egy alapos és helyes összehasonlítását a szövegeket.

Ahhoz, hogy megértsük a szavakat az Úr, Iskh.11 7. is, és annak érdekében, hogy megértsék az általános lényege a halál az egyiptomi elsőszülött, és minden csapás Egyiptom, veled vagyunk kell, hogy megfelelően megértsük az egész történelem a kiáradása az egyiptomi csapásokkal. Igyekszem csak felvázolni neked a gondolkodásmód, és a többi tárgyát kell, hogy a munka a szíved.

Olvasás az elején a könyv „Exodus” veszi, hogy Ábrahám utódai tartott Egyiptomban 400 évig. Mit gondol, lehetséges az, hogy egy ilyen alkalommal szinte teljesen elfelejteni a hit őse, különösen, ha ezek az évek, van körülvéve az egyiptomi vallás, míg Egyiptom virágzó világhatalom? Pontosan ez történt Ábrahám utódai. Ők szinte teljesen feledésbe merült, hogy kik ők, hol és mi az igazi Istent.

A harmadik fejezetben azt olvassuk, hogy Mózes azt kéri Istentől, hogy valahogy igazolja magát Mózesnek, könnyebb volt beszélni róla a saját tagjai. Ez egy fontos jel arra utal, hogy a törzs Mózes már gyakorlatilag nem különbözik az igaz Isten az egyiptomi istenek. Mózes nem csak jöjjön, és azt mondják: „Az igaz Isten, akit szolgálunk, mondja ez és ez”, akkor kell kérni, az Isten nevét, mert minden egyiptomi isten mindig egy nevet, és ők csak nem lehet másképp gondolja.

„Mózes pedig monda az Istennek: Ímé én elmegyek hozzátok Izrael fiainak, és mondd meg nékik: A ti atyáitok Istene küldött engem hozzád. És azt mondja nekem: Mi a neve? Mit mondjak nekik? "

Látod? Az Ábrahám gyermekei megtermékenyíteni az egyiptomi panteon, lehetetlen volt, hogy szolgálja valamilyen Isten, akinek nincs neve (bár elméletileg ez az igazi Isten). És akkor Isten megy engedményeket, amely lehetővé teszi az Ábrahám fiai valahogy azonosítani őt - egy igazi Isten, valahogy megkülönböztetésül a hamisítványokat.

„Isten azt mondta Mózesnek: Vagyok, aki vagyok.” Más szóval - én vagyok az egyetlen, aki valóban létezik. Ezzel szemben azok, akik imádják az egyiptomiakat.

„És monda: Így szólj az Izráel fiainak: Jehova (. * Azaz Isten valóban létezik) küldött engem.”

„És monda Isten Mózesnek: Így szólj az Izráel fiainak: Jehova (* vagyis az igazi, valós, Isten.). Atyáitok Istene, Ábrahám Istene, Izsák Istene és Jákob Istene küldött engem ti. Ez az én nevem mind örökké és én emlékezetem nemzedékről nemzedékre. " Ez a harmadik alkalom, Isten határozza meg magát, hogy a zsidó nép, segítve őket, hogy ne feledje, hogy atyáik szolgálják az igaz Isten valóban létezik, örök és változatlan Isten, a Teremtő.

Igen, az Ábrahám fiai jutott, hogy azért, mert az apák voltak felügyelete alatt más Isten, mint az egyiptomi istenségek, azonban még nem ismerik Őt. nem tudták, mielőtt a fáraó és az emberek. Élénk bizonyítéka ennek találhatók az ötödik fejezetben, ahol a zsidók, mikor a Faraó kezdett „sajtó” őket hibáztatta szerencsétlenségüket akik hozzá jön a megváltás üzenetét - Mózes és Áron. Olvasás tovább, nézd meg, hogy az emberek folyamatosan próbál hibáztatni a szerencsétlenség követei Igaz Isten, és így egyre több és több vádlott maga Isten, hogy Ő csinál baj velük.

A zsidók az időben nem volt sok a különbség az igaz Isten és az egyiptomi istenek, miért volt a Teremtőnek öntsük Egyiptom különleges kivégzések, ami nem csak a csapás az egyiptomiak, mint kísérlet arra, hogy bizonyítani, hogy a zsidók Isten. hogy ő volt az, aki az egyetlen jelen. Ezek a kivégzések Megkezdődött a lelki, szellemi és fizikai elkülönítését Isten népének a világot a sötétség.

El kell fogadnia, hogy Isten elég erős ahhoz, hogy csak az embereket és az ő erejét, úgy, hogy senki piknet, hogy mozog vele, hogy egy másik országban. De nem tette meg. Miért? Mert ő felszállt a zsidók egy pillanat Egyiptomból az ígéret földjére, akkor ezzel megint oda, és Egyiptom is. Hadd magyarázzam meg. Zsidókat átitatva az egyiptomi vallás, az agyuk már dolgoztak Egyiptomban, szívük reagált az egyiptomi rítusok és rituálék. Tehát mielőtt azokat az ígéret földjére, Isten szükséges eltávolítani a „egyiptomi királyság” azok szívét és elméjét, és töltse ki az üres teret a királyságot. Ő nem tette meg, a zsidók azonnal elkezdte építeni a saját Egyiptom, azaz State of sötétség, az Új Földön.

Az egész könyv „Exodus”, és a könyv „számok” - egy történet arról, hogy igaz Isten öntött el az egyiptomi sötétség az emberek szívében és fejében a választott nép, és hogyan ellenállt tetteit.

Szóval lépésről lépésre, az egyiptomiak és a zsidók kezdték felismerni, hogy van Isten, hogy nem lehet ellenállni, és hogy egyértelműen hozzárendelt egy részét a lakosság a föld Egyiptom - a zsidók, hogy vigye őket magához. Ezt az elválasztási eljárást kifejezetten kezdődött posih legyek:

„Ha nem én népemet, ímé én elküldöm reád, és a te szolgáid, és a te ember, és a te házak ártalmas bogarakkal és a Égyiptombeliek házai tele lesz ártalmas bogarakkal és a föld is, amelyen azok [élő]; És én észak azon a napon a Gósen földén. ahol az én népem lakik, hogy ne ártalmas bogarak lesz, hogy tudd, hogy én vagyok az Úr, a földnek közepette; Azt tészek az én népem között és a te néped között. Holnap lészen e „(Iskh.8: 21-23).

Olvasás tovább, azt találjuk, hogy nincs két arcú ember, és két vallás. valódi és hamis. Az áldozatok e vallás elfogadhatatlanok voltak, alávaló, hogy azok, akik szolgáltak a sötétben.

A következő büntetés arra is irányul, hogy az elválasztás. Nem a nemzetek és vallások közötti. Azonban figyelni, hogy a végrehajtás a jégverés. A Szabadító arra figyelmeztetett, hogy elküldi a jégeső a földre, és az e vízlépcső minden élőlény meghal, hogy lesz ezen a területen. És akkor olvassa el a fontos szavakat:

„Azok a fáraó szolgái, akik féltek a szavát az Úr tette, szolgáit és barmait házakba; és aki nem fizet a szívét, hogy a szó az Úr hagyta szolgáit és szarvasmarha terén „(Iskh.9: 20-21).

Látod? Azok, akik az egyiptomiak kezdték azt hinni, hogy ők foglalkoznak az erős Isten, össze nyájaikat, visszavonva a rabszolgák a mezőről, és még jégeső őket félnek a saját otthonukban (ezen a ponton a zsidó település nem volt jégeső). minden épen maradt!

Csak akkor a jégeső, amikor Isten megígérte, hogy elküldi az egyiptomi földet a sáskák, a fáraó szolgái kiáltott a fáraóhoz: „Meddig fog kínozni minket? hagyja, hogy a férfi megy, hogy szolgáljanak az Úrnak; Lehet, hogy tényleg nem látja, hogy Egyiptom elpusztul „(Iskh.10: 7)?

Faraó nem hallgat rájuk, és tetteik foglalta össze a végén, az ország és annak minden lakosa emberről fenevadat, hogy a legszörnyűbb büntetés:

„És monda Mózes: Ezt mondja az Úr: Éjfélkor át a közepén Egyiptomban. és meghal minden elsőszülöttet Egyiptom földjén, a elsőszülött Fáraó abban ül a trónján, hogy az elsőszülött a cselédlány, hogy a malom mögött, és minden elsőszülöttet szarvasmarha. „(Iskh.4: 5)

Lásd, hogy milyen fontos a szavak: „Menj át a közepén Egyiptomban, és minden elsőszülöttet Egyiptom földjén kell halnia.” Isten azt mondja, hogy az elsőszülött meghal nem az egyiptomiak, és Egyiptom földjén. Ie egész Egyiptom földjén, minden ember, ha ő az elsőszülött, állampolgárságától függetlenül, meg fog halni. A zsidó emberek éltek Egyiptom földjén, mert a büntetés bánt vele ugyanúgy, mint az őshonos egyiptomiak.

A következő fejezetben azt olvassuk, hogy ez szükséges ahhoz, hogy a pusztító angyal átkelt a házat az elsőszülött. És ismét azt látjuk, hogy ez a feltétel minden otthon. Ha egy zsidó volna elhanyagolt ezt a feltételt, a zsidóságát nem mentette volna meg.

„És akkor van a vérben egy jel a házak, ahol vagytok, és amikor meglátom a vért fogok átmennek akkor, és nem lesz köztetek a pestis, amikor megverem Egyiptom földjén” (Kiv 12: 13).

De ha valami egyiptomiak úgy hitték, hogy ez a büntetés is elvégezhetjük, és elfogadja az üdvösséget az intézkedéseket, amelyek az Isten, akkor ez az egyiptomi megmentette volna az elsőszülött.

Az elválasztás nem megy nemzeti alapon, és valós tartozó Isten népe. Ki az igazi zsidó? Bárki, aki úgy néz ki, a héber vagy az egyetlen, aki úgy véli, az Isten, az első zsidó, Ábrahám (Róm 2: 28: 29; Róm 9: 6)?

Azokban a napokban az egyiptomi csapásokkal telt részlege emberek zsidók és az egyiptomiak nem nemzeti, hanem a Lélek által. ők vezérlik a vágy, hogy hisznek az igaz Istent. (Rom 1: 17)

Tehát, ha olvasod a szavakat Iskh.11: 7 meg kell értenie, hogy Isten hív az Izráel fiai, és nem azokat, akik úgy néz ki, mint egy zsidó, és azok, akik hisznek neki, és bíznak benne, és az egyiptomiak. azok, akik úgy döntöttek, hogy hű marad az egyiptomi istenek, még ha voltak zsidók nemzetiség:

„De minden az Izráel fiai, sem az ember vagy állat nem egy kutya mozog a nyelvét, hogy tudja, mi a különbség az Úr teszi az egyiptomiak és Izrael.”

Isten áldja meg a mi megtartó bízik neki, hogy ő minden joga megvolt, hogy téged Égyiptomból, és hogy Egyiptom neked, hogy csatlakozzon a népét, ami megy az Úr iránt, hogy az Ígéret Földjére.