Magazin - a bolygó
Aki közülünk nem olvasta a gyermekkori mesék egy hatalmas varázsló, hogy ellenőrizzék a természet erőit? De vajon tényleg a mese - egy hazugság? A Kárpátokban, még ma is hisz a hatalmas molfar rendelkező természetfeletti erőkkel és tárolására titkos tudás. De kik azok - a hősök és legendák igaz szláv magi?
Karpaty feszített leghosszabb hegység területén hét ország - Csehország, Lengyelország, Szlovákia, Ukrajna, Magyarország, Románia és Ausztria. Alakult ez a hegy rendszert, geológiai értelemben, újabban - „csak” mintegy 25 millió évvel ezelőtt .. Karpaty tovább nőtt, és most, átlagosan 1-4 cm évente.
Itt, a területén az ukrán Kárpátokban, a történelmi bölcsője a föld és a csodálatos emberek - Hucul. Huzulschyna magában hegyvidéki területeken Csernyivci, Ivano-Frankivsk és a kárpátaljai régióban. Az elmúlt 300 évben a terület között oszlik számos állam - az Oszmán Birodalom, Lengyelország, Magyarország, Ausztria-Magyarország, Románia, Csehszlovákia. Ma szinte minden hucul él az Ukrajna területén.
Ugyanakkor nem mondhatjuk, hogy az időt a partíció területének hucul úgy érezte, valami komoly kellemetlenséget. hogy földjeiket voltak keze alatt Osman, Magyar vagy Lyaha, ők továbbra is ápolja a hagyományokat, a törvények és hiedelmek.
Ma már sok elméletek eredetét hucul - nincs egység között néprajzkutató. Ukrajnában, ezek az emberek együtt mások úgy vélik, etnikai csoport - egy különleges megkülönböztető közösség érzés egy rokonságot mutat a fő ember ugyanabban az időben van néhány kulturális és történelmi különbségek vele.
Ma Hutsul szokás tulajdonítani a keleti szláv csoport. Szerint azonban az etnográfusok, szláv komponens - nem csak egyedülálló a történelemben, de nem domináns. Az eredete a hucul nép és a kialakulását, hogy a kultúra, a kutatók szerint, befolyásolta az illírek, trákok, a szláv, kelta, germán és más népek.
A név maga - Hucul - kutatók másképpen kezelik. A leggyakoribb elmélet az, hogy az úgynevezett Kárpát-hegyvidéki románok (dákok). Román „Hucul” azt jelenti, „tolvaj, egy vad ember.” Szerint a másik változat, az ember lett az úgynevezett szarmata „gytstsyl”, ami azt jelenti, „kis, Jr.”. Egy másik verzió alapján később, de nem ez a fő kapcsolatot a besenyők hucul, azt állítja, hogy a „hucul” sorozat született a neve „Cociulia” (a „roaming” az ige). Ez a változat azt mondja, hucul város Pechenizhyn Ivano-Frankivsk régióban.
A fő foglalkozása a hucul volt terelés, a vadászat és gyűjtögetés. Crop hegymászók gyakorolják, hanem a másodlagos gazdagság forrása. Ez mind az élet jelentősen eltér az élet, hogy az emberek által vezetett alföldi bukovinai, Galíciában és Kárpátalján. Hála a természetes szigetelést hutsuly képesek megőrizni egyedi kultúrát - a hagyományos kézműves népszerű a Kárpátok között. Ez a szövés, fazekasság, lószerszámok, ács- és égő fa.
Ma hutsuly azonosítják magukat a szláv népcsoport és beszélnek szláv nyelvek. De ugyanakkor tudatában vannak annak, és büszkék a kulturális különbözőség, hogy a szlávok. A különbség tényleg elég magas. Először is az antropológiai jellemzői: huculok is átlagos vagy átlag feletti növekedés a legtöbb sötét hajú, sötét vagy barna szeme, mint az éles ellentétben áll a szőke, kék szemű keleti szlávok.
Hagyományos Hutsul népviselet is hasonló szláv. Felföldi viselni prémes ujjatlan, hímzett gyöngyökkel és gombok, ingek és kalapok. Kötelező attribútum Hucul - egy kis balta az övébe. A lányok vették volna fedezni a fejét. Ehelyett a beleszőve zsinórra színes szalagokat. Hutsuly telepedett négyszögletes CET - komplex lakó- és kereskedelmi épületek, amelyek a zárt udvarban. Az ilyen házak, a várat csak be a kapun. Tehát hegymászók mentettek ki a vadállatok, heves szél és rossz szomszédok.
Különösen érdekesek azok a hangszerek felföldi - Trembita és drymba. Trembita - hosszú, akár 4 méter, a sípot cső - készült egész fatörzseket, ahol a villámcsapás. Drymba Ugyanez Kárpát vargan megvalósításban nád hangszer, amely, ha a játék nyomódik a fogakat.
De az egyik legcsodálatosabb és egyedi funkciókkal Hucul - szoros kapcsolat a természettel és az univerzumban. Úgy, mint sok különböző népek velejárója a mágikus gondolkodás. Felföldi hisz a természet erejét, szeszes italok, varázslat. És van saját varázslókat - molfar.
A sámánok a Kárpátokban
Megkülönböztető Hutsul kultúra túlélte a mai napig egyedülálló hagyomány - molfarstvo. Molfar hegymászók hívta varázslók. Egyszer régen az egyes helyi falusi laktam egyikük - őrizte a rábízott a sorsa a település a különböző szerencsétlenségek. Kárpát varázslók voltak a hordozói az ősi és titkos tudás hucul nép, tudta, hogyan kell gyógyítani a különböző betegségek és szabályozni az időjárást.
Molfar természetfeletti képességekkel alapuló kapcsolatuk a külvilággal. Ellentétben a varázslókat és boszorkányokat, használva a hajtóereje a saját akarata, molfar támaszkodnak a természetes, természetes energia és törvény, inkább nem a valóság átalakítók, és csak a vezetők teljesítmény áramlik. Így, molfarskaya hagyomány hasonló a tanítást a druidák kelta kultúra.
Molfar létre mágikus keresztül bizonyos ritmus-szótagos formula. Az ilyen ábrázolás bűvészek ejtik során a gyógyító rituálé eloszlassa felhők, és hozzon létre amulettek. Az utóbbit nevezzük Molphey - ami szó szerint „elvarázsolt, elvarázsolt tárgy”. Így molfar - aki megteremti Molphey amulettek. Ezek szolgálnak a különböző témákról. Különösen tisztelt ezüstből vagy más fémből, valamint a törzs, amelyet villámcsapás.
Molphey jelentette a hétköznapi emberek számára, és természetesen maguk molfar. A rendszer segítségével a speciális elvarázsolt varázslók dolgokat csinálnak a varázslatokat. Például a helyi boszorkány mindegyik saját időjárás leírás: Gromovik, esőkabát, gradovnik és így tovább. Elvégzésére, például a rituális szétszóródását felhők molfar szüksége elvarázsolt penge, ami készült a nyársat, és a jobb - egy fa villámcsapás. Tehát egy kést, hogy „vágja” a felhők, majd szétszórja őket.
Lightning szolgál mérföldkő esemény sok kultúrában szerte a világon. Ősszlávokról tekinthető védőszentje villám legfőbb istene - Perun. Bliskavitsy az égen egyaránt félelmetes és ijesztő kijelző a hatalom és az ígéret termékenyítő istenségének eső, ami várta bevetett területen. A görög panteon keresztül cipzár Raziel haragját híres Zeusz. Skandinávok villámlás és mennydörgés istene Thor felelős. Ezzel szemben a szláv és a görög istenek ő nem lő a villám, és faragott őket egy speciális kalapács - Mjolnir. Kamlateli Altaj úgy vélik, hogy a legelső követ - a varázsló eszik - elemzi Kadylbash tudott idézni a villám az égből a földre. De indiánok a Spurs az Andok gondoljuk, hogy a legmagasabb és egyben utolsó szakasza beavatás titkait a világegyetem a sámán jön csak egy villám. Attól függően, hogy a kultúra, a halál a villám látható, mint a büntetés, olyasmi, mint egy áldás, de mindig is az lesz az ég magukat.
Feltételezzük, hogy a bűvészek szolgálhatjátok népét. Kedves, szimpatikus molfar segíteni társainak falusiak jóslás, a hucul falu szeretett, és az úgynevezett fehér. Immáron egy egyedi ajándék Arcane, nem voltak remeték - a szokásos módon a lakosok a falu, a családalapításhoz, emelt utód, építettek maguknak egy kunyhót, együtt dolgozott a falu. Épp ellenkezőleg, ha a mágus megállt, hogy segítsen az emberek, és az ő damage szenvedett, ez volt az úgynevezett fekete. Fekete molfar rettegett és kezeljük őket ellenségesen. Általában én vagyok érzés negatív hozzáállás magukat, mint a varázslók maguk hátra a távoli farmon.
Molfar lesz, mint a natív, és „a tanulási nehézségekkel.” A lényeg az, hogy jelöltek molfarskim semmi. Ennek első megnyilvánulása általában tudattalan, és ez nagyon fontos észrevenni, és kezdjük el a vonat jövő bűvész. Képesség a jóslás gyakran nyilvánul meg gyermekei vagy unokái molfar magukat, így nem meglepő, hogy a misztikus kézműves és mágikus tudás vezetünk a klán. Képzési zajlott felügyelete mellett egy magas rangú mágus. Tanulságok a mágikus kezdődik egy hosszú, de nagyon izgalmas területén előadások a tulajdonságait a gyógynövények, gyümölcsök és gyökerek. Mivel a oroszlánrészét az emberi szükségletek, amelyek az emberek mennek molfar egészség, a jövőben a varázsló a legkorábbi nap tanított orvoslás és herbalism.
Nem sámáni kultúra nélkül nem beavatási szertartáson. Ez pszichológiailag bonyolult és misztikus akció célja, hogy biztosítsa az átmenetet a molfar korábbi élet a jövőben. Ugyanakkor a játékidő a halál, a fizikai és lelki, ami után jön újjászületés egy új utat, és egy új világ. A Kárpát-molfar volt elterjedt a beavatási szertartáson tüzet. Előállítása ebben a szakaszban, az eredeti még mindig ugyanaz mentor. Ő is vezetett a neofita ezen rögös útját. Megkezdése során molfar kapott védőszentje szelleme, és a képesség, hogy kommunikálni más szesz szövetségesei. És a környező varázslók megtudták, hogy misztikus osztály megérkezett feltöltését.
Amellett, hogy a növény és védő szesz voltak molfar és állati segítők. Szokatlan háziállatok alátámasztására szolgálnak kommunikáció a tulajdonosok és a természet többi világban. A mai néprajzi szempontból minden hucul bűvész volt a totem, megtestesülő egy élőlény - egy macska, egy kutya, egy kos, bika, egy madár, és így tovább.
Hagyomány molfarstva bizonnyal mély pogány gyökerei. De jött a Kárpátok kereszténység helyett az eredeti sámánizmus hucul és csodálatosan egyesült vele. Molfarskie parcellák váltak, mint egy imát a lakások varázslók, mint a falubeliek, meg piros sarokban ikonok helyett szeszeket elkezdett mecénások a keresztény szentek. Hivatalos egyház nem egyeztethető össze molfarstvom hagyományosan felhívja varázslók erőkkel a sötét erők. Úgy tartják magukat keresztényeknek, mégis keresztet saját rituálék, és még megy közösség.
Az utolsó fuvarozó molfarskoy kultúra a Kárpátok tekinthető Mikhail Nechay, vagy ahogy akkor nevezték a falusiak, nagyapa Nechay. Élt a falu felső Yasen Verkhovyna kerület Ivano-Frankivsk régióban. Az időjárás specializáció nagyapja Nechay gradovnikom figyelembe venni, hanem más légköri jelenségek, visszaemlékezése szerint az emberek, akik ismerték őt, jól viseli.
Molfarskie képessége volt, mint egy gyerek. Aztán volt képes megállítani a orrvérzés barátja egyszerű kézrátétellel. Nagymama Michael Gunn, ő rendelkezett molfarskim ajándéka és aki ismerte a gyógynövények, észrevette ezt a funkciót, és a hosszú hagyománya van az a misztikus vett unokája be a képzést. Néhány év múlva, ő is vitte be a háromszög rituális tüzet, ami történt megindítása Michael baleset.
Altai sámánok - a média egyedülálló mágikus kultúra Szibériában. Léteznek nem fogadta el a hierarchikus rendszer, valamint a tanítást jegyzeteket. Minden tudás az évszázadok telt csak szájról szájra, a tanár által a diák. Képesítésének a sámán és elismerése annak állapotát a kör kollégák lesz átadva a kezdő gyémánt szarvasbőr. Ettől a pillanattól kezdve a tanítvány elismert között vezető Kamov és részesül védelemben szellemeket. Legenda szerint, a sámán csak lehetetlenné válik. Ez Altai sámán kell egy bűvész a családban, meg kell jelölni az „isteni jel” a test (nagy anyajegy), hogy képes utazni a világok között, kommunikálni a szellemekkel és kezelt állatok gyógyszerek nélkül legyőzni a tüzet, tartsa a történeteket és legendákat népét. A legjobb módja, hogy megvalósítsuk a csodálatos képességeit - a szertartás szertartás. Ez alatt az intézkedés a sámán megüti a dobot és az éneklés, a varázslatok, ügyesen változó ritmust. Ez volt a rituális zajlik káma utazás világok között, a kommunikáció a magasabb erők.
Azonban ő elégedetlen volt Michael Nechay az élményt. Erőszakkal korlátozzák a természet erői, azt mondta, ez volt istenkáromló, mert ok nélkül, senki nem tud beavatkozni az örök mozgás az égi szférában. A büntetés ilyen önkényesség a Kárpát molfar elvesztése volt a fia. És ezzel együtt a gyász és a kinyilatkoztatás - az ő ajándéka kell állítani a szolgáltatást az emberek. Körülbelül 60 éves korában Michael Nechay teljesen összpontosított a cél - kezdett otthon a rászorulóknak. Miután „Red Ruta” tanult róla szülőhazájában, Ukrajnában, de miután az első sikeres gyógyulás - és azon túl. Számára ment segítséget Fehéroroszország, Oroszország, Moldova, Románia és sok más országban.
Nagyon hamar, a Felső Yasenive kezdett sorakoznak az egész sort „kapni”, hogy molfar. Nagyapa Nechay soha nem volt hajlandó senkinek, és gyakran nem is veszi fel díjat. Az emberek, akik utaznak a csodát az első volt egy hosszú beszélgetés a mágus és kapott tőle a legaktívabb része a baj. Ezt követően dolgozott molfar gyógyító rituálé, a kereszt a nyárfa, villámcsapás, az ikonok és a ritmikus zörej összeesküvés. Az ünnepség után adta különleges kell gyűjteni gyógynövények minden egyes esetben, és szigorúan büntetni imádkozni. Egyes beszélt ezüst vagy fa Molphey. gyógyító csoda történt fokozatosan, néha szükség van, hogy jöjjön a tetején kőris többször. Hálás betegek azt állította, hogy így molfar gyógyítja őket, vagy szeretteik bőrbetegségek, epilepszia, az alkoholizmus, a drogfüggőség és sok más betegség.
Mint minden magára valamit is adó molfar, nagyapa Nechaya volt a totem állat - fekete macska, akit szerint visszaemlékezései falusiak, nem hagyott egy percre. Amellett, hogy a fő Arcane kézműves vezetője volt, a hucul etno-zenekar „Strings Cheremosh”. Ő gyártja a Trembita drymby és tudja, hogyan kell játszani őket mesterien. Több mint 40 év munka ezen a területen is elnyerte a „Tisztelet Worker Kultúra Ukrajna.”
A történetek szerint a molfar, évente egyszer ő lesz egyedül az egy csak általa ismert Kárpát-barlang. Ott obkladyvayut gyep, moha és kövek olyan szorosan, hogy a végén kiderült, hogy befalazták. A mély meditációban, élelem és víz nélkül, töltött 12 nap. Ez volt a módja annak, hogy megtisztuljon a mocsok, hogy kopilas egész évben. Ott, a barlangban, ő közölte a lelki mentor, gyógyító Panteleimon kapott tanácsot és erőt tőle. Ezek után visszavonul molfar hazatért és újra munkához látott.
Michael Nechay volt vidám, mosolygós ember. Csak egy dolog zavarta az életét: az utolsó molfar Kárpátok sajnálta leginkább az volt, hogy nem tudta átadni a tudásukat a diákok. És ez nem hogy nem volt hajlandó tanulni a bűvész - több volt, mint elég. Nagyapa Nechay nem találtak semmilyen közülük a vágy, hogy szolgálják az embereket, nem a saját gazdagodás. Utolsó molfar azt állította, hogy nem az ő utódja lesz a fájdalmas halál ...
Ellentétben száraz nyomozók jelentést, a köznép előadott különféle változatai a gyilkosság indítéka. Az egyikük azt akartam, hogy Semenov molfarskuyu kényszeríteni az öreg. Michael Nechay maga többször kijelentette, hogy ha a halál időpontjában annak érdekében, hogy molfar a kisujj a része, misztikus energia át másnak. És még nevetett, mondván, hogy van egy ismerős a járművezető a Kárpátokban, minden töltött el a temetésre ... Voltak pletykák, és a gyilkos küldött azonosítatlan fekete mágus, amely nagyapja Nechay valami akadályozta.
Utolsó Kárpát molfar kíséri minden hucul hagyományok - a tanfolyam, a kórus és játszik trembitas. A temetkezési szolgáltatás tartottak egy ortodox pap.
A kultúra, a szerbek van egy érdekes fajta varázslók - zduhać. Ez a természetes bűvészek, akik ellenőrzik az időjárás, és megvédeni egy bizonyos területére támadások ellenséget, vagy a gonosz szellemeket. Néhány zduhać képes jósolni a jövőt. A legérdekesebb az, hogy a természetfölötti erők, a varázsló már csak mikor alszik. Ez volt ebben az időben a szellem jön ki a nyílt tér és hozza magával a szél, hogy szétszórják a felhők, vagy megbirkózni a különböző szelek zduhać. Ugyanezek a képességek bármilyen állat - kutya, szarvasmarha, ló, juh. Ebben az esetben ez a védőhatás nem vetett területeken, és tartott állatokat. A fő ideje időjárás csaták között a szerb varázslók - tavasszal és ősszel szeles napokon. Fegyver e természetfeletti harc a toll, szalma, ágak, kúp, szénakazalban, gyökerestül kitépett fák, tetők a kunyhók ... zduhać szerbek tekinthető szoros összefüggésben a keresztény hagyomány, és számítanak szentek vagy angyalok - de csak akkor, ha az általuk kiszolgált javára az emberek, és nem rossz.