klán szerkezete
Az a gyakorlat, a nepotizmus és a regionalizmus alatt egy nagy ideo-logikai. Média hatalom hagyományos társadalomban mindig működik csak egy reprezentatív vezetője egy adott csoport-NN. Úgy tartják, mint a központ, a szent erő fókusz és kötelező érvényű kell vele megosztani parancsoló funkciók és kiváltságokat. Nem véletlen a tulajdonosa „: az ég” a fórumon egy adott területen vagy nemzet nem tekinthető egy adott uralkodó, és az egész
* További részletekért lásd. Fejezet. 2.
származására vagy klán. Ez nem meglepő, hogy uralja-útmutatók csoportok a harmadik világ országaiban, és az újonnan függetlenné gosu darstva igyekeznek biztosítani, kiszorítani pozíciókból közlés mindazoknak, akik nem kapcsolódnak az e csoportok tagjai a vér, a családi mi, fellowcountryman kapcsolatokat.
A protekcionizmus, lokálpatriotizmus, a testvériség, karrierizmus gyarapodását alapján a családi kötelékek és a korrupció. Feleségek és a családtagok felülírják az álláspontok vezető férfi egy szűk rokon, család, baráti kör kezdődik a probléma megoldása érdekében az állami hsia. Ahhoz, hogy vezető pozíciót kijelölt dolgozók nem voltak szakmai és erkölcsi tulajdonságok, valamint az eltelt-CIÓ, ismerős, családi kötelékek alapján a személyes odaadás-sti. Vezetői pozíciókat néha méltatlan ember nevezi ajánlása alapján random egyének. Egyre gyakrabban hallani személyi ratah Appa-szó „host mondta”, „tulajdonos úgy kívánja. ”. Bizonyos esetekben-s schemers, korrupt, extortionists managed ütött is veszi vezetői pozíciókban. A sok vezetők művelt nagyon káros véleményt Bad-sti eltávolítása „szennyesét a nyilvánosság előtt.” Falba a tények vesztegetés, sikkasztás.
Könnyen elképzelhető, hogy a rejtett a valóságban bürokratikus nyelv ellenőrzött referensek és cenzorok köznyelv sajtó az idő.
Jelenleg a volt köztársaságok Közép-Ázsia és Kazahsztán-malom, most független államok, a helyi hagyomány szerint őrzi a befolyása a helyi klánok és törzsi csoportok. Üzbegisztánban, ezek földrajzilag (Tash-kent, Bukhara, Szamarkand). Túlsúlyban, és fővárosi domináló klán-CIÓ. Foglalkozás adminisztratív pozíciók csak akkor lehetséges, abban az esetben a tartozás egy bizonyos klán. Élesen megtagadta a hozzáférést neves egyetemek az etnikai kisebbségek (főként orosz).
A politikai antropológia és a modernitás
mennyei nyelv, ellentétben a legtöbb tadzsik-hamarosan-nit Shia Ismaili. A szakértők szerint ez egy kis tádzsik „Szicília” (különösen, ha emlékszel a pontos elmélet a politikai rendszer a hegy népek).
A politikai antropológia és a modernitás
Junior Juz hagyományosan szerepeket. Emiatt volt megkülönböztetni a vállalatok nagyobb kohéziót. Ön Juz mozgatói uralkodása Yu Andropov lehet Ras smatrivayas utolsó Brezsnyev versenytársak fél sörrel, azok adtak át számos kulcsfontosságú pozíciókban (pl 3-Kamali Denov, telt az út a titkár komszomol Kazahsztán vezeti a helyi KGB-Tell és a miniszter a Kommunista Párt Kazahsztán ideológiai-ology). Azonban a gyors halál Andropov, Brezsnyev és helyreállítása megrendelések lassította a folyamatot.
1989-ben Nazarbajev hatalomra, hogy visszavonul az összes korábbi vagy potenciális versenytársak, jóváhagyott monopólium teljesítmény Senior Juz, és miután összeomlott a Szovjetunió, tovább erősítette pozícióját a klán, amivel a különböző államok Nye üzenetét legközelebbi hozzátartozóiknak. Ez a jelenség már olyan mértékű, hogy egy új kifejezés jelent meg a sajtóban - „chemolganiza-CIÓ” hatalmi struktúrák (falu Chemolgan - Nazarbajev szülőháza). SLE nem jól tea, hogy ez volt a Akmola és Karaganda, amely összefüggésbe hozható a gyermekkori és ifjúsági N. Nazarbajev, a választók bízik benne fájdalom, magasabb, mint a többi régióban Kazahsztán.
Közel Horde (O. Suleimenov) visszavonta jelölését. Ebben situa-CIÓ, világossá vált, hogy a kérelmező a Senior Juz (képviseli Nazarbajev elnök) nehéz megszámolni a thrash csinálni. Ellenzéki zhuzes nyilvánvalóan szavazni ellene. Az eredmények szerint, Tata kapta a poszt képviselője a Kis Horda A. Kekilbaev. Azonban a képviselők (az ellensúly) választották a közölt-Teli más erők (beleértve a „negyedik Juz„- orosz).
De ilyen helyzet áll fenn, nem csak a most már független Stra-próbálkozás a FÁK. Jelenleg a multinacionális köztársaságok Oroszország vezethető vissza a befolyása a helyi klánok és törzsi csoportok. Ez a jelenség a nemzeti antropológiai-néprajzi szakirodalom által hívott különböző kifejezések - „lokálpatriotizmus”, „ulu-CISM” vagy „nepotizmus”, és úgy tekintették, mint egy ereklye rodoplemen-CIÓ vagy a patriarchális-feudális rendszer. Vele, például komolyan szembe a szovjet partchinovniki létrehozása után a szovjet hatalom az ország egész területén. PI Kushner, látogatott etnikai szociológiai expedíció a hegyvidéki területeken Kirgizia sajnálkozva-em azt állította, hogy a rokonság Xia sokkal fontosabb a szegény helyi mint az osztály szolidaritás (Kushner 1929: 107). Hasonló gondolatokat fejeztük körülbelül ugyanabban az időszakban, az egyik gép-tors a pártszervezet Kalmykia:
Ulusizm nyilvánul meg, hogy minden tagja a párt védte Ulus minden, mint a párt és a szovjet ügyek, jön a védekezését időnként előtt, hogy ő elfelejtette, minden párt distsip-ling, hirdetve az elv: jó vagy rossz, az oldalamon, de ő pártom, és azt kell megvédeni. Ez a betegség legsúlyosabb, zavaró a munkában nem csak alulról pártszervezetek, de még az irányító testület teljesítmény (Glukhov 1926: 180).
Miután a politikai tisztogatások az 1930-as kapcsán a polgári nacionalizmus a problémát átmenetileg feledésbe merült, de a következő években a peresztrojka, a helyi sajtó a nemzeti köztársaságok újra poyavi-
A politikai antropológia és a modernitás
Minden téma ebben a szakaszban:
Hatalmi és uralmi Mi erő?
A kulcsfogalom a politikai antropológia a „hatalom”. Szerint a klasszikus meghatározás szerint Max Ve-Ber (1864-1920) című művében: „Gazdaság és társadalom”: az elektromos ozn
Teljesítmény és energia
Ez az összehasonlítás nem egyszerű metafora. Fizikából tudjuk, hogy minden rendszer létezik, mivel a csere az energia a külvilággal. Ez teljesen igaz, az emberi csoportok és kultúrák
uralom
Weber szerint a teljesítmény (Macht) meg kell különböztetni a dominancia (Herrschaft). Az első esetben az alárendelés alapul egyszerű erőszak, adott esetben a törvény alapján. A második esetben Ob
A hagyományos uralom
Ez a fajta uralom alapja az a meggyőződés, a szent, vitathatatlan jellegét hagyományok, amelyek megsértése vezet tyazhe LYM-mágikus-vallási jellege. Minden emberi tevékenység célú
racionális uralom
Ez a két típus az uralom, Weber szerint, az összes meglévő, korábban isting az iparosodás előtti korszak uralmi viszonyok - alárendeltség. Új ideig megjelenik racionális dominanciáját.
Teljesítmény és a hagyományos uralom
bürokraták „) szintén földrajzilag elkülönül a mester. Oh
tekintélyes gazdaság
Későbbi tanulmány Western néprajzkutatók, antropológusok gazdaságok úgynevezett primitív társadalmak, hogy erősítsék és kiegészítsék-lo ezeket a rendelkezéseket. Azt találtuk, hogy ezekben a társadalmakban nehéz önteni otde-e
gazdasági antropológia
Hogyan kell értelmezni az adatokat irracionális szokások? Az ősi-CIÓ és archaikus társadalmakban a kollektivizmus uralja magán gazdasági kezdeményezést. Emiatt a változás sotsi-ügyi sorok
Power-tulajdon és ideológia
Ideológia játszik fontos szerepet alátámasztó állítások VLA-sti tulajdon. Hogyan és miért került ez a kivetett-Tage intézmények kényszerítés és kizsákmányolás? Ismert Franc-en tsuzsky
Szervezési és vezetési funkciók
Ezek a funkciók objektíven egyetemes elérésének eszközei teljesítmény minden a „komplex” társadalmak, beleértve a modern SZÉLES nemzetállam. Ez nyilvánvaló, mert bevezetése nélkül a hierarchia Exercise
Pereraspredelencheskie funkció
Ez a csatorna teljesítmény szorosan kapcsolódik az előző, mivel a hierarchia-idézésben szervezett komplex társadalmak rendszerek centralizált szervezet a gazdaság, és ezért a cirkusz-lyats
Teljesítmény és a hagyományos uralom
mo más termelő erőforrások: a tavak, halban gazdag, legelők buja fű, stb ...
Ellenőrzése csere és kereskedelem
Hozzáférés korlátozása külkereskedelem - ez uni-zsíros viselkedési jegyek jellemző ősi nadlokalnyh-Társaságok, valamint a korai államok (Webb 1975; Ekholm 1977 D
Ellenőrzése kézműipari termelés
Fejlesztése külső csere és fokozza felett izgo-tovleniem tételei feltűnő fogyasztás, hogy a hagyományos társadalmak uralkodók használt személyes szükségleteinek kielégítésére, és az ext
A háború és a katonai-szervezési funkciók
War másik fontos tényező, amely hozzájárul a potenciál, de politogenesis. Kezdetben volt benne még a koncepció Herbert Spencer, aki úgy gondolta, hogy a háború, mint én-haniz
vallás
Meztelen erőszak nem tud dolgozni a végtelenségig. Dominanciája pref-javasolja, hogy létezik egy bizonyos ideológiai rendszer, íratlan utáni lata is elfogadják mesterek és tárgyak. ennek megfelelően
A szimbolizmus a hatalom
Ezek a speciális tulajdonságok speciális hatalom rá. kapcsolatot. Az archaikus és a hagyományos társadalmak, a vonalzó Pochi-felengedés után természetfeletti lény. Mi célból teljesítmény
A vadászó-gyűjtögetők
A legegyszerűbb formája a társadalmi élet volt jellemző vadászó-gyűjtögető. Általános szabály, hogy ezek voltak csoportok számozás több tucat ember, akik többnyire a mobilitás-CIÓ spo
állandó halászok
Mivel Societies gazdaságok hozzárendelésével különleges hely nagyon Catching feloldjuk állandó halászoknak és vadászoknak mor-nek az állatokat. Egyes esetekben annyira stabil forrás-hajó
Mi a fejedelemség?
Illusztrációként a fejedelemség adhat egy példa az egyik a hagyományos társadalmak északkeleti Tanzánia, a második felében a XIX század) fejedelemségek általában állt közösségek száma 500-1000 fő.
tipológiája fejedelemségek
Sok különböző próbálkozások fejedelemségek tipológia. A Zara-tachometrikus tudományos vélemények fogalmazódtak megosztásáról fejedelemségek (a) a katonai, a teokratikus és trópusi fa; (B) a kompakt, diszpergálására és pri-
Fejedelemség és állam
Szolgáltatás és Sahlins gondoljuk, hogy a nagy vezér státusz újraelosztása elvégzett feladatok vannak az uralkodók félig Chali néhány hatalmat alattvalóik. A harmadik fejezetben kimutattuk
Lényegében az állam
A politantropologicheskoy irodalom két alapvető megközelítések megértéséhez korai államiság. Szerint a "Integra-tive" változat politogenesis (Service 1962, 1975), archaikus gosu darstva
jelek állapotát
Hagyományosan különbséget tenni a három fő jellemzői az állami-ség: területi felosztás, az adók és a kialakulását egy különleges egység. Kétségtelen, hogy ez igaz a fejlett
korai állam
Mint már említettük, az evolúció a pre-indusztriális társadalmakban poslepervobyt-CIÓ osztható két nagy lépésben. Az első karakter-zuetsya hiányában magántulajdona termelési eszközök, cent
Államalakulat útvonal
A hazai szakirodalom, valamint egy sor teljesítmény-ek a genezise államiság (fokozatosan meghalni „pyatichlen Nye rendszer” elmélet, amely egyesíti az összes pre-ipari társadalmakban az egy
alternatíva az állami
Ebben a fejezetben már azt mondta, hogy van két sor az evolúció-CIÓ - hierarchikus és nem hierarchikus társadalmakban. Között a demokratikus közösség hot-ant benne, nem hierarchikus társadalom, amelyhez
A primitív, hogy az állam
független alanyok a nemzetközi politikai otno-készítés. Számukra a funkciók
A tradicionalizmus és a modernizáció
A politikai antropológia számára fontos ponima-CIÓ politikai folyamatok társadalmak által érintett gyarmati moo hatást. Általános szabály, hogy a tanulmány a politikai kultúra átalakulás
A politikai antropológia és a modernitás
típus, amely nem a hagyományos értékek és a racionalizmus. A férfi a racionális
szakralizációs teljesítmény
A hagyományos társadalmakban, elvileg az ötlet nem tipikus shatter-sti teljesítmény. Az uralkodó az egyedüli hordozója a szent állapot, vagy bármely más hatalmi intézmények automatikusan érzékelik
Megvesztegetni és ajándék
Sok a mechanizmusok és normák a politikai viselkedés jellemző nye a hagyományos társadalmak továbbra is működni, és ez a nap. Széles körben ismert, leírása megvesztegetés, a korrupció, a protekcionizmus, onizma hogy
A személyes jellegű hatalmi
Minden a fenti tanúskodik az ellen, hogy a nagyobb részét a volt Szovjetunió alakított racionális bu-rokraticheskaya villamosenergia-rendszer. A szocializmus lehet tekinteni, mint egy nagyon
A személyes jellegű hatalmi
Minden a fenti tanúskodik az ellen, hogy a nagyobb részét a Szovjetunió alakult bshshego racionális bu-rokraticheskaya villamosenergia-rendszer. A szocializmus lehet tekinteni, mint egy nagyon
attribútumok teljesítmény
A harmadik fejezetben már hangsúlyozta, hogy a kormány elkötelezett otgoro-dit magukat a tömegét rendes speciális karakterek, amelyek Podcherye-bólogatott ő állapota és a távolság a világ többi részén. a tábla
rövidítések listája
Államiság New World / szerk. által G.Jones és R. Kautz.
rövidítések listája
Óceánia és a New World / szerk. R. D. Fogelson R. N. Ada
rövidítések listája
a mezőgazdaság, a városok, és az állam a Közel-Keleten Lo
rövidítések listája
ALKALMAZÁSOK 1922 Weber - Weber M. Wirt
politikai antropológia
A képzési program Tárgy 1. A téma politikai antropológia Antropológia - az egyetemes tudomány az ember. A politikai antropológia - része az antropológiai tudomány, részt vesz
Szeretne kapni e-mailben a legfrissebb híreket?
