Cikk a Makszim Gorkij
II Brodsky.
Portré Gorkij.
1937
Küzdelem - ez a legjobb szó lényegét fejezi ki a lelkét, és a tehetségét, értelme az összes nagy író életét. Birkózás - fejenként; harc - a rabszolgaság ellen, és a munkaerő-gondolat, szemben a hiányzó spiritualitás és az embertelenség, a polgári világ. Így kezdődött; így volt az egész komplexum és élénk életet.
A csoport tagjai az irodalmi kör „Szerda”.
Szerda jobbra: Wanderer,
LN Andrejev,
Maxim Gorkij,
ND Teleshov,
FI Chaliapin,
IA Bunin,
EN Chirikov.
1902.
1902-ben, Sztanyiszlavszkij rendeztek a játék „The Land mélységben” Gorkij hozott állami elismerést.
A szociális helyzete Gorkij állítottak jelentősen, amelyre nincs idő letartóztatták.
1902-ben, most számozott a szentek között az ortodox egyház a nagy mártír Miklós II elrendelte, hogy semmisítse meg a választási tiszteletbeli tagja a kategóriában elegáns slovestnosti király nem volt elégedett nem csak a politikai nézetek Gorkij, de ő nem a formális oktatás. Csehov és Korolenko elleni tiltakozásként a király döntését hagyta abba tanulmányait, hivatalosan becsapta az ajtót.
1904-ben írt egy darabot „Summer Folk”.
1905-ben Makszim Gorkij SDRPR csatlakozik a fél (a Szociáldemokrata Munkáspárt Oroszország), a szárny a bolsevikok. Ott összebarátkozott Lenin.
1905-ben, Gorkij írt két játszik „Children of the Sun” és a „barbárok”.
Miután a forradalom leverése v1905-07 Gorkij kényszerült vándorolni. Eleinte élt Capri (Olaszország). Ott írta a regény "anya", a játék "Enemies" (1906), "A Vallomás" (1908), "Town Okura" (1909), "gyermekkor" (1913-1914), a "nép" (1915-1916) egy sor történetet „Oroszországban” (1912-1917).
Az első világháború, csalódott az emberiségben, többé már nem hisz a kollektív elme. Ő hosszú ideje gondolkodnak, hogy hány ember felett az állat, és hogy ez magasabb. Mégis fokozatosan csalódott nitssheanovskom individualizmus (véleménye szerint a Thomas Mann német író, Gorkij átadott híd Nietzsche szocializmus). A hit az emberi értelem, elfogadhatatlan, mivel a végső cél a létezés, nem ismeri el a létfontosságú valóság. A háború megmutatta a kollektív őrület az emberiség, amikor az ideális Gorkij - Egy férfi már csökken a „árok tetű”, „ágyútöltelékként”, amikor az emberek zvereli a szem és az emberi elme tehetetlen volt, mielőtt a logika a történelmi események. A vers Gorkij 1914-ben a vonalat:
„Hogyan fogunk élni, akkor?
Mit tegyünk, hogy ezt a borzalmat?
Mi most a gyűlölet az emberek felé
Azt menteni a lelkemet? "
Az első különbség a Lenin történt Capri. Az a tény, hogy a Goorky Lunacsarszkij nem voltak teljes sysl szavai ateisták azok erili Istenben, csak egy természeti törvény, mint Albert Einstein. Capri az iskolákban a fiatal dolgozók segítették elő a kép az ideális társadalom, valamint vezetett reliiigioznye beszél, bírálta a legrosszabb aspektusait vallás, mint a kereszténység és az iszlám. Az úgynevezett „isten-épület” nem volt Lenin lelkét. „Flörtöl Istenem” - nevetett Uljanov - „semmi jóra nem vezet.” Ilyen összefüggésben Isten először születő kétség Bitter hasonlók.
1928-ban, a személyes meghívás Sztálin az ő 60. évfordulója Gorkij jön a Szovjetunió, gondolta egy darabig. De a csodálatos találkozó helyét és Sztálin meghajolt a döntését, hogy maradjon.
Gorkij és Sztálin.
Akkor különbözőképpen viszonyulnak a Gorkij, de a nehéz és bonyolult az élet nem valószínű, hogy közömbös, hogy minden becsületes ember.
Azt közzé itt a négy legnagyobb, véleményem szerint, kiemelkedő darabja a fiatal Makszim Gorkij, amely segít az olvasónak, hogy fogadjanak el a tűz örökké fiatal szív.
A művek, amelyek itt olvashatunk: