Maxim a keserű és a forradalom (Gennady Gavrilov)

1922 tavaszán az AI Rykovnak írt levelében Gorky felszólalt a szocialista forradalmakkal szemben, akik halálos ítéleteket fenyegetettek. Lenin Gorky levelet "pogánynak" nevezte, és úgy tekintette, mint egy "barát" árulását.
És hirtelen, már a külföldről érkező második külföldi visszatérése előtt Gorky élesen megváltoztatta a szovjet hatalomra és számos letartóztatásra és büntetésre való törekvését.
„... die félig vad, buta, nehéz emberek orosz falvak ... és cserélni egy új törzs - az illetékes, intelligens, vidám emberek” - írta Gorkij című cikkében: »Az orosz parasztság« 1922-ben.
Körülbelül ugyanebben az időben, Trockij kijelentette: „Ha az eredmény a forradalom 90% -a az orosz ember fog meghalni, de legalább 10% marad életben, és megy a magunk módján - azt feltételezzük, hogy a tapasztalat a kommunizmust építő igazolta magát.”
Korábban a V.Belinsky hasonló szellemben fejezték ki őket, beszélve az emberekről:
"... hogy a legboldogabb részét, tûzzel és karddal együtt, tönkretegye a többit.
... Nevetséges azt gondolni, hogy ez önmagában történhet ... erőszakos zavargások nélkül, vér nélkül. Az emberek annyira hülyék, hogy a boldogság erejével kell irányítani őket ... ".

Sztálinnal folytatott levelezésében Gorky ezt írta:
"Csodálatos, még ragyogó is, a kártevők folyamata kerül. Természetesen a "legfelsőbb intézkedés" szerint, de, B. B. politikailag sokkal tapintatosabb, hogy sztrájkosan elszigetelten hagyja a földön a földönkívülieket. Lehetséges, hogy ez minden egészségügyi szakember számára egészségi hatást gyakorolna, és az ellenségek torkát belevetette, akik várják a bolsevikok brutalitására való esélyt. ...
Kiváló ügyész, Krylenko elvtárs .... Kívánok jó egészségre, őszintén megrázom a kezét. "

A vádaskodás és a kritika vihara megkérdőjelezte Gorky-t az antiszemitizmus minden formája ellen. Sőt, az "időszerű gondolatokban" az antiszemitizmus elleni védelem témája nem kevésbé akut, mint Lenin és Trockij vádja a bűneikben.
És még azok a nyilvánvaló esetek is, amikor mentette az embereket a Cheka-ból, anyagi szükségletből vagy kreatív elszigeteltségből, nem tudták teljesen megváltoztatni sok híresség ellenséges hozzáállását.
K.Balmont írt a beszélgetést Gorkij 1920-ban: „Nekem azt mondták ... akkor néha Dzserzsinszkij és mellékesen mondd meg neki:” Te ülj-so, ez és ez a semmiért. Adsz nekem. „És a szó megjelent. Köszönöm ezt.”
Bitter hang azt mondta: „őszinte és komor:” Nos, mondanom sem kell, ez még mindig van ideje, hogy karcolja őket két vagy három, van idejük, hogy lőni, és 203 száz.”.
Azok közül, akik Gorky megmentették, Sholokhov, Bulgakov, Kamenev, Pilnyak, Sosztakovics ...
Gorky és Sztálin közötti kapcsolatok szintjén legalább az egyik arról beszél, hogy Sztálin az ő levélében bocsánatot kérek a Gorky leveleire való válaszadás kényszerű késedelme miatt:
"A hallgatás mindaddig, amíg 2 hónap van, természetesen a sötétség. De bíró magadnak: ... "
- És további - a foglalkoztatás okainak részletes felsorolása.
Az a feltevés, hogy Gorky befolyásolta számos "túlzás" korrekcióját a szovjet kormány politikájában és a diktatúra rendszer lelkülését illetően, meglehetősen indokolt.

Ma Gorky M. a személyiség értékelését uralja azon indítéka, hogy meggyőződése, hogy az ország szegényes, változó feleségekkel és politikai meggyőződéssel járó bárány él.
A bizonyított tények mellett létezik olyan változat is, amely szerint M. Gorky fia és ő maga ellenségei megmérgezik Gorky Sztálin elnyomásának igazolását.
G. Yagoda elismerése a gyilkosságok megszervezésében ismert. De vannak olyan ismert módszerek is, amelyek a vallomások megdöntését jelentik abban az időben.
Gorky meghalt M. Zakrevskaya kezében - megbocsátott neki az árulásért.
Gorky az egyetlen 20. századi író, aki megkapja a temetés tiszteletét a Kreml-temetőben. Az orosz történelemben már nem létezik olyan eset, amikor az író testével a koporsót az állam első személyei hordozták ...
És ennek ellenére ugyanazon a szinten a pletykák és a vádak Gorkij feltételezések marad aktív partner pusztító forradalom és töltse fel őt elárulta az oka a bolsevikok, elítélése, a korábbi évek sztálini uralom, és a teljes körű engedélyt az elnyomás az elkövetkező években.
M. Gorky egy olyan méretű személyiség, amelyet a karrieristák vagy a politikai prostitúció primitív címkéje nem fog ragaszkodni.
Úgy tűnik, hogy az ő meggyőződéseiben bekövetkező változások rejtélye a forradalom és a sztálini évek éveinek titka, nem csak az igazság keresésének drámai folyamata.
Ezeknek az eseményeknek a történetét számos "verzió" adta, és nincs egyetlen tudományos értékelése sem. A vélemények és felmérések elterjedése annyira nagy, hogy nem mondható el, hogy ismerjük a történelmünket.
Sok gyanú merül fel arra, hogy a történelem valódi tudását helyettesítették nekünk egy olyan "rövid tanfolyamon", amelyet azok, akik érdekeltek a torzításban.

„A Népbiztosok kezelésére Oroszország mint anyag egy kísérlet, az orosz nép a számukra - a ló, amely bakteriológusok tudósok oltva láz annak érdekében, hogy a ló fejlődött a vérszérum antityphoid. Pontosan ilyen kegyetlen ... élménybiztosok az orosz nép fölött állnak, nem gondolva arra, hogy egy kimerült, félig éhező ló meghalhat "- írta Gorky a" Korai gondolatok "című könyvében.
- A "parancsnokokat", a "liberálisokat" felváltjuk ebben a pontozásban, és egy távoli múlttól kapunk üzenetet.
Ma Gorkij ismert több, mint egy titkos bíboros forradalom és „inas” Sztálin, és nem a leleplező az atrocitások és vétkeitek Lenin és Trockij.
Úgy tűnik, 1917-ben a forradalmárok ellopták az álmukat, hogy boldoggá tegyék Oroszország népét. És a 30 év alatt megpróbálta visszaszállítani az ellopott ... És visszatért, de nem minden, és nem sokáig ...
1918 után a Szovjetunióban a "Untimely Thoughts" tiltották és nem nyomtatták újra.
Csak a perestrojika évében vált ismertté és hozzáférhetővé.
Ugyanakkor, az elején a gorbacsovi peresztrojka ítélték meg, hogy a történelmi emlékezet Gorkij már túl sok, és úgy döntött, hogy fordítsa le: a város, ahol született, és a főutca átkeresztelték Moszkva ...
És meglepő, hogy sok utcán azok a forradalmárok szerepelnek, akik közvetlenül részt vettek a gyilkosságokban.
Nincs közönség az I.Bolotnikov paraszt felkelésének megítélésében. Az előadásban a történész Karamzin és mások, Bolotnikov - ez nem a vezetője a lázadó parasztok és rabszolgák, és az a személy, aki „vált a fő eszköze a felkelés” a kezében az orosz európai ellenséget.
Fighters Bolotnikova „mindenféle emberek dobálták különböző smertmi, dobott a tornyok, a másik pedig a meztelen felakasztották és megfeszítették rendőr falak és sok raznolichnymi halál ölni.”
De a nevét számos orosz város viseli.
És a múltra visszatekintő M. Gorky író nevét, aki a régi és az új poszt-forradalmi Oroszország "ólomölő hatásaival" foglalkozott, méltatlan volt az emberek emlékezetének.
És ő nem az egyetlen, akinek a nevét ki kell dobni a forradalom és az ország történelméből, elítélve a torzító történelem elfogadhatatlanságának szlogenét.

Kapcsolódó cikkek