Chin lemondást a Sátán és a kombinált Krisztus és jellemzői a történelmi gyakorlata, elfogadva
A rangsorban a lemond Sátán megkereszteltek megerősítik az elutasítás módja a halál „lemondani te, a Sátán és minden te művek”, és azokkal együtt a rangot Krisztus szándékosan választotta az élet útját, „egyesíti veled, Krisztus.”
A munkám hivatkozott írásait katolikus hitoktató tanár és az ősi templomok, valamint a kutatás liturgists XIX-XX században. három általános vonalakat azonosítottak három szemantikai szempont ezt a rangot, azaz predkreschalnoe bűnbánat, az utolsó ördögűzés, és hozza keresztségi fogadalmat. Meg kell jegyezni, hogy a katolikus hitoktató ősi templom és a kortárs kutatók ezeket a szempontokat átfedik egymást, és kölcsönösen kiegészítik egymást.
Chin lemond ördög eredményeként (rögzítés) predkreschalnogo bűnbánat
Step oktatás válik katekizmus-tanuló bűnbánat ideje, azaz aktív időszak változásai az életben. Az egész nagyszínpadon a bejelentés a katekumenekről voltak egynél több teszt (a latin hagyomány - Scrutinium) [Johnson, 250]. amelynek során a közvélemény-kutatás címzettek és a jelöltek maguk catechist ellenőrizte, hogy az élet a katekizmus-tanuló változott-e követte a parancsolatokat, Do megmutatta kegyelmet, hogy a beteg, megállt ott, hogy jelezze a büszkeség és a hiúság [Johnson, 250]. Ha katekizmus-tanuló nem felelt meg a vizsgálat, nem engedték, hogy továbbra kiadványt. Scrutinium volt szükséges lépés az úton, hogy az utolsó teszt - rank lemond a Sátán és kombinációk Krisztussal. Chin lemondás Sátán volt, hogy rögzítse az esemény változás az élet és a lélek a megkereszteltek „, amikor az idő, hogy megkeresztelni a katekizmus-tanuló, tanítsa meg mi vonatkozik a lemondás az ördög és ezek kombinációi Krisztussal. Mert tartózkodnia kell az ellentmondást, és a szentségek kezdődik, amikor előre megtisztítja a szívet minden zloobychaya, tisztátalanság és gonoszság; akkor csak azt kell eljárni, hogy a szentély „[Apostoli alkotmányok, 7. 40].
lemondás képlet szó fejezi ki mindazt, a bűnbánat történik. Csak akkor, ha tudatos lemondás a Sátán és az összes művét lemondás lépnek érvénybe, és nem pedig egy mágikus formula. Ezért sok időt katolikus hitoktató és a tanárok az egyház szentelt nyilvánosságra magyarázatot lehetséges formáit és lények a bálványimádás. Valamennyi pogány rítusok is látta keresztények ördög imádat, így a lemondás pogány imádat volt a lemondás az ördög.
A rangot lemond Sátán megkereszteltek állt csupasz, csupasz vagy öltözve „tunikát vezeklő”, a nők kellett szétcsavar a haj, és távolítsa el ékszereket. Álló gyászruhában néven „rítus Cilicium» (lat -. Póló). Ez szertartás kettős jelentése: a távolság a durva ruhát emlékeztet a megkeresztelt a saját bűneit és a bűneit ősei, és hozzájárult a szomorúságot bűn és bűnbánat gyászruhában is az a kép „Bőr ruha”, hogy kaptak Ádám bukása után és a száműzetés őt az égből. Antiókhiában, lemondás a Sátán mondott térdelt a felemelt kézzel.
Apropó, a modern élet, Protopresbyter. Alexander Schmemann megjegyezte a keserűség, hogy a keresztények „nem veszi észre a nyilvánvaló bálványimádás átható eszmék és értékek a mai élet és formáló, meghatározó és rabszolgasorba életüket, sokkal több, mint a nyílt bálványimádás az ősi pogányság” [Schmemann, 53]. A véleménye szerint. Alexander, a lemondás a Sátán nem jelenti az elutasítás egy mitikus lény, amelynek létezését senki nem hisz lemondani Sátán azt jelenti, „hogy utasítsák el az egész világot, szövött büszkeség és önérvényesítés, a büszkeség, hogy elrabolt egy Isten embere, és döfte sötétség, halál és a pokol „[Schmemann, 54].
Így a rangot a lemondás és a Sátán kombinációk Krisztus volt az utolsó teszt kész katekizmus-tanuló keresztség. Bűnbánati ruhát a megkereszteltek vagy meztelenség, póz felemelt kézzel, térdelő, arra hivatott kifejezni az incidens predkreschalnoe bűnbánat és megtérés segített hitoktatás, hogy az erőfeszítést. A képlet lemondva ördög utasítások lényege a tanárok és a katolikus hitoktató értelemben hozott bűnbánat Isten. Az együtt rangot Krisztus fejeztük szükséges eleme az incidens megbánás - ígéretet Isten új életet Krisztusban.
Chin lemondás Sátán végső szakaszának ördögűzés
A fő szakasza a bejelentés egy olyan időszakban intenzív felkészülés a keresztség a megvilágítja olvasni tilalmakat ördög - ördögűzés.
AI Diamonds a „History of the rite keresztelés és a konfirmáció,” írja a szoros kapcsolat áll fenn az ördögűzés és rangot lemondás és kombinációk. Mivel ördögűzés szánják kiutasítását démonok és rangot egység elállás ördög és kombinációk Krisztus „felszabadulás hatalom Devil” [gyémántok, 190].
Katekizmus-tanuló indítéka, hogy megszabaduljon a hatása az idegen szellemek és tisztítása áthalad az összes olvasás, és a logikai csúcspontja kérdések és válaszok predkreschalnom rangot lemond a Sátán és kombinációk Krisztussal [Kochetkov. Bejelentése nevelkedő - a nagyszínpadon a katekézis, 43].
A foszlány rangot lemondás a természetben ördögűzés, mint egy ember megszabadul az idegen szellem, hogy lélegzik ki magad. A görög szó εμφυσημα (szippantás) St. Jeruzsálemi Szent Cirill leírására használt ördögűzés”. és egy szippantás (εμφυσημα) görgő tűz annyira láthatatlan ellenség „[Cirill Jeruzsálemben. Instruction predoglasitelnoe 9. kateketikai Instruction 16,19]. Rokon szó εμφυσησατε (fújni) használjuk a rangot a lemondás a Sátán, az érsek felhívja a megkereszteltek csapás Sátán [Barberini, 143,12.].
A „apostoli hagyománya” ördögűzés végeznek naponta, és intenzitásuk növekszik vége felé nevelés színtere. Az utolsó ördögűzés végzett püspökök, aki állítólag arról tanúskodnak, hogy a tisztaság a katekizmus-tanuló az idegen szellemek. Ha katekizmus-tanuló nem felelt meg a vizsgálat, amely azt jelentette, hogy „nem hallgat az Ige a hit, mert lehetetlen, hogy valaki mindig bujkál” [Apostoli Hagyomány, 20].
Jeruzsálemben, a megkeresztelt lemondott Sátán, áll egy sötét folyosón előtt a keresztelőkápolna ekzortsisterii. A név maga - „ekzortsisterium” - közvetlenül kapcsolódik ördögűzés, naponta vagy az utolsó ördögűzés - a lemondás a Sátán.
Rendkívül fontos, hogy a személyes átalakulás Krisztus és Sátán. És Szent Aranyszájú Szent János, és a „apostoli hagyomány” a szó lemondás címzett közvetlenül Sátán „lemondani te Sátán”, és a szóösszetétel közvetlenül Krisztus „párosul, Jézus.” Fellebbezést közvetlenül a Sátán már csak a tiltott - Ördögűzés, és a rangot a lemondás a Sátán. Személyes vonzereje megkereszteltek Sátán vallotta, hogy a személyes jellegű szellemi hadviselés. „Krisztus hozza meg ellene, hogy lemondtak és dunuv meg, akkor kezdett harcolni ellene” [Barberini, 143,5]. Sajnos a modern rangot keresztség lemondás Sátán megfosztott személy fellebbezést, és hangsúlyos kapcsolatban a harmadik fél, a pap megkérdezi: „Mit mondjon le a sátán?” És az megkeresztelt ember válaszol: „lemondok” [ortodox istentisztelet, 37].
A „apostoli hagyománya” után lemond Sátán presbiter megkeresztelt olajjal megkent varázslatok (ördögűzés), és azt mondta neki: „Minden lélek ugyan elvitték.” Felkent katolikus hitoktató és Mistagogii ősi templom képest kend egy harcos, mielőtt a harcot [Ambrose. A szertartások, I, 4; Mintegy Secrets, 7]. mert namaslennogo harcos nehezebb megragadni, teste kicsúszik az ellenség kezébe. Amikor megkeresztelt lemondtak a Sátán, ő készen kell állnia egy nehéz harcot vele. De a katekizmus-tanuló küzd a Sátán ellen, a gonosz szellemek önmagukban és a világban az ő ereje, védelmi állást Krisztust.
Tehát lemondást ördög rang kapcsolatos ördögűzés, és egy utolsó tisztító jogszabály megszüntetéséről való felkészülés folyamatának keresztség. És a ördögűzés és a rangot lemondás jelen személyesen kérte a Sátán, ez jelzi a közvetlen szellemi hadviselés, ami egy esetben vezető ördögűző (hitoktató, és a végső szakaszban a püspök), és egy másik - magát megkeresztelkedett. Hogy segítsen, és hogy erősítse a megkeresztelkedtek lemondást Sátán végeztünk a kenet-olaja ördögűzés. A törvény a tisztító légzés, kiutasították az idegen szellem talált ördögűzés, és a rangot a lemondás a Sátán. Az a tény, hogy az ördögűzés volt befolyása alatt egy ördögűző ima részvétel katekizmus-tanuló, rangban lemond Sátán teszi a megkeresztelt személy maga, akinek a szíve már tisztítani és kész fogadni Krisztust. Ie rítusa lemondás Sátán az ördögűzés, amely arra kötelezi magát, megkeresztelkedett.
Így a rangot keresztségi fogadalmat lemond ördög és kombinációk Krisztussal
Keresztségi fogadalmak része rang lemond ördög és kombinációk Krisztussal, és tartalmaz egy „pozitív komponens” - ígéretet Istennek megkeresztelt egyesítjük, azaz élni Krisztussal, amelyet később kiegészített egy hitvallás a Krisztus király és Isten és imádják Őt.
Bár a III. nem szolgáltat bizonyítékot a fejlett kombinációja rangot Krisztussal, mégis keresztségi fogadalom rögzített Tertullianus, Ambrose, Cyprian Karthágó. Chin együtt Krisztussal lehet kifejezni formájában Vallomás Atya a Fiú és a Szentlélek, és egy a keresztség a bűnbánat, amit végre a keresztelés után. A Milan keresztelési gyakorlat kombinációja Krisztus szavai, a kombináció a rang volt, hogy kapcsolja be a megkeresztelt a keleti, a „Krisztus arca” után lemond a Sátánt. De szó lemondás a Sátán és egyszerű forgatás elég volt, hogy szerződést köt Istennel.
Origins együtt Krisztus látható a katonai esküt, amelyben a római légiósok hozta nem a birodalom és a császár, és ezzel létrehozza a személyes kapcsolat a császár és a katonák. A modern ortodox liturgikus gyakorlat kombinálva a rangot Krisztus megkeresztelkedett fel kell ismerniük a Krisztusban való király és Isten: „Hiszek benne, mint király és Isten” [ortodox istentisztelet, 38].
Kenete is volt utalás a katonai esküt. Az ókorban, a harcosok vittük a homlokán a jel egy úriember, hogy kik voltak. És a megkeresztelt előtt vízkeresztséggel vált katonák Krisztus viselte homlokán kinyomtatja azt, aki megígérte, hogy szolgálja. A 15. ima euchologia Sacramentary a Serapion a Thmuis mondta, hogy miután a kenetnek olaját, a tisztítás keresztség megújító Szentlélek megkereszteltek „kapnak hatalmat, hogy nyerjen” [Op. Johnson, 251].
Szent Aranyszájú Szent János összehasonlítja keresztségi fogadalmat a szerződés, ha vásárol rabszolgák: „Hogyan vásárol rabszolgák előre felteszik maguknak eladott, hogy kívánnak-e szolgálni minket - így nem Christ: szándékozó elviszi a minisztérium, Ő előtte megkérdezi, hogy szeretné elhagyni a vad és kegyetlen zsarnok, és viszi a szerződéses feltételeket, mert ő ereje nem csatlakozik a kényszer „[Aranyszájú Szent János, Cat. I / § 1 5]. De Krisztus előtt beleegyezésünk már megfizette az árát mindenki számára, így egy személy számára a jogot, hogy kivel fog szolgálni. „És mégis nem kényszeríti azokat, akik nem akarnak, hogy Őt szolgáljuk; ha nem tetszik, azt mondja, <…> Nem erőltetni, és ne erőltesse a „[Aranyszájú Szent János, Cat. I / § 1 5]. „Ő nem követeli meg tőlünk nincsenek tanúk, nem kézzel, hanem megelégszik egy megnyilatkozást, és ha mondjuk a szív: a tagadják meg, a Sátán és a te büszkeség, megkapta az összes” [Aranyszájú Szent János, Cat. I / § 1 5].
Fontos megjegyezni, hogy a „megállapodás” az volt, hogy vállalják, hogy a víz a keresztség. Vows kimondott katekumenekről előtt keresztelőkút, mint ahogy a keresztség, az üdvösség nem adják csak fogva hozása, ígéri tiszteletben kellett tartani. „Minden megmondtam, különösen azok, akik ebben a szörnyű óra, meg van írva a könyvekben az Isten. Tehát, ha ezeket a dolgokat, hogy vagy nem az ellenkezőjét, mint egy bűnöző, elítélt lesz „[Cirill Jeruzsálemben. Instruction taynovodstvennoe, 1,5]. Szent Aranyszájú figyelmeztet keresztényeket, hogy ne legyen gondatlan és tartsa tett ígéreteket Krisztus a keresztségben, mivel azok megsértése visszafordíthatatlan „mert nincs második kereszt vagy második elengedést a betűtípus regeneráció” [Aranyszájú Szent János, Cat. II / 4 § 23]. Tertullianus írja: „megtörni az ígéret a mi [a lemondást és a Sátán kombinációja Krisztussal] - ugyanaz, mint hogy megszünteti a keresztség” [Tertullianus. Mintegy szemüvegek, 24].
Egy érdekes kilátás a keresztségi fogadalmat, egy másik tudós - H. Buchinger. Azt vizsgálja a korai szíriai források ( „ApCsel Thomas” szíriai „Didascalia”, „History of John, Zebedeus fia”), és megjegyzi, hogy „nincs nyoma a lemondás az ördög” [Buchinger, 223]. Tulajdonképpen lemondás Sátán szükséges csak a papok a pogány kultusz, és nem kapcsolódik közvetlenül a keresztség szentsége. Mivel a szíriai „didaskaloi» (III c.) Van egyfajta tippeket a hirdetést, és szemtanúja hasonlóság rang szerinti Krisztussal (vagy Trinity), ami történt az elején a bejelentés formájában Hitvallás [Buchinger, 231.]. Így H. Buchinger azt sugallja, hogy az eredetileg létezett a szíriai hagyomány első gyümölcsök rangsoroljuk ötvözi a Krisztussal, azaz hitvallás amit végre megkezdése előtt bejelentést. Akkor rang együtt Krisztus végére kerül a bejelentés, és kiegészítették rang lemond ördög. Ezt a feltételezést támasztja alá az a tény, amely szerint a H. Buchinger a rannesiriyskoy hagyomány keresztség tartották pozitívuma elfogadása Isten, újjászületés, ajándék a Szentlélek kenete a prófétai és királyi papság. És ezek a „pozitív” ékezetek érvényesülnie a „negatív aspektusait megszakad” keresztség [Buchinger, 232]. bár a kezelés és a bűnök bocsánatára a rangsorban fennmaradt. Megjegyzendő, hogy ez a feltételezés a tudós - az egyik a hipotéziseket.
Tehát lemondást soraiban és kombinációk ördög Krisztus nagy fogadalmak által indított Isten misztériumában keresztségben. Mi ismételten hangsúlyozni katekumenekről hogy keresztségi fogadalom mielőtt vízkeresztséggel. Megsértése hozott fogadalmat jelent kapcsolatok megszakadásához Krisztussal, amíg a eltörlése keresztség.
Chin lemondva Sátán és kombinációk Krisztus géntechnológiával kapcsolatos predkreschalnym bűnbánat, felszabadulás a hatalom a „a világ fejedelmének”. Chin lemondás Sátán, közvetlenül kapcsolódik a tilalmakat az ördög, ez lesz az utolsó ördögűzés elkötelezte magát megkeresztelkedett. Lemondás Sátán megkeresztelkedett, hogy tanúja legyen a tisztítás egy idegen szellem és kész elfogadni Krisztust. Chin lemondva Sátán és kombinációk Krisztussal lehet tekinteni, mint a fő keresztségi fogadalom, hozta a vizet, mielőtt a keresztség. Egy másik fontos szempont a rangot úgy tűnik, hogy saját átalakítás Krisztus: „Én kombinálni, Jézus”, és egy személyes kihívást Sátán „lemondani te Sátán”, ami már elveszett a modern szertartás. Lemondást a régi bűnös életet, nem rabszolga lenni, „a világ fejedelmének” a nélkülözhetetlen feltételei a keresztség. Chin együtt Krisztus lényegét tükrözi a keresztény keresztséget, a vágy, hogy kövessék Krisztust, felismerve őt, mint a csak Isten és a király. Az ébredés a patrisztikus katekézis visszatér rítus lemondás Sátán és a kombinált kulcs Krisztussal szentségében a megvilágosodás.