Bevezetés, a filozófia, mint a forrás késő középkori filozófia
Filozófia - van egy ingyenes tanulmány az alapvető problémák az élet, az emberi megismerés, az aktivitás és a szépség. Filozófia nagyon összetett probléma, és megoldja azt különböző módokon próbál össze egyetlen intelligens egység nyert adatok a tudomány és a vallásos elképzelések.
Az általános cél a tudományok, beleértve a filozófiát, hogy létrehozza az igazság és az objektív tudás lét és a dolgok természete. Matter örök, mint a forma, nincs összefüggés között „elsődleges - másodlagos„; activity detection alakja idején a kapcsolatot a kérdés mozgás. Ez Isten az „ok”, „forma formák”. Ez nem anyagi, ez egy lelki Abszolút. Ez tiszta energia, tiszta tevékenység. Az ember egy politikai állat. A feltétel mindegyikének boldogság igazságosság, az óvatosság, a bátorság és az óvatosság. Justice kell lennie állapotban. Monarchia, arisztokrácia és az államközösség (Köztársaság) - ez a „helyes” államforma - és a zsarnokság az oligarchia és a demokrácia „rossz”.
középkori filozófia Aquinói skolasztika
A legnagyobb európai filozófus a középkor, hogy hozzon létre egy olyan rendszert, hogy bele minden eredményét skolasztika - Aquinói Tamás (1225 -1274). Filozófia Aquinói felső határát jelenti rendszerezés Christian Aristotelism a harmónia megteremtése a hit és a megértés. Ennek megvalósulását találunk írásaiban az alap - „A teológia foglalata” és a „Summa contra nemzsidók”. Aquinói első filozófia vagy a metafizika, célja az Isten ismerete, mint a végső lelki célt, valamint egy univerzális, szükséges és érvényes személyi okai Munkája során a természet és az emberi világot „másodlagos okok”. Középkori filozófia tekinthető a törvény nem a szükséges kapcsolatot a jelenségek az anyagi világ, hanem egy megnyilvánulása az isteni akarat. Szerint Aquinói Tamás «naturales leges» az a tendencia, hogy törekedjen egy adott célra megállapított Isten a dolgokat. Az egyik legfontosabb trendek a filozófia Aquinói Szent Tamás - a vágy, hogy „összeegyeztetni” Isten létét és az, hogy a dolgok a világon. Felismerve, hogy Isten teljes egészében elérhető a korlátozott emberi elme, Aquinói úgy véli, hogy az elme és. Azt kell tudni, hogy „Isten a szempontból istenségét”. Ez azért lehetséges, mert a különbséget létét és lényegét. Istenem, nem értették meg, mint egy személy, hanem egy abszolút lény, tárgya lehet a racionális gondolkodás, a létezését is bizonyíthatóan léte alapján a dolgok. Aquinói javasolt öt istenbizonyítékok létezését, amelyek mindegyike ezen az elven alapszik.
A keresztény teológia az ő tanítását a transzcendens Isten teremt egyfajta vallásos világnézet, amely úgy van kialakítva Theocentricism.
Összhangban az elve teocentrizmus forrása minden lény, a jó és a szépség az Isten. A legfőbb cél az élet látják Isten szolgálatában. Ősi létezésének elismerését sok isten, azaz a politeizmus, véget ér. Judaizmus, a kereszténység, az iszlám ragaszkodik egyistenhit. Takogo fajta gyakorlatokat monoteista. Mi a filozófiai értelmét teocentrizmus? Feltehetően nem véletlen filozófia válik geocentrikus nézetet. Fő feladata abban áll, hogy, hogy megértsék a jelentését teocentrizmus, ő létfontosságú gyökereit.
Teocentrizmus - ez egy történelmi kifejezési formája a téma, és annak különleges helyet foglal el az univerzumban. Egy olyan időszakban, amikor az emberek még szoros kapcsolatban állnak minden természetes valóság és a törzsi viszonyok, de már kezd tisztában lenni specifitásukon az egyetlen elfogadható elv az elv abszolút személyiség Isten fogalma. A szerepe a témát már kiosztott, de nem annyira, hogy ez teljes mértékben alkalmazható a magánszemélyek. Az elv a teljes azonosság - az eredmény a mélyebb, mint az ókorban, szubjektív megértés.
Figyelemre méltó, hogy az ősi gondolkodók, Christian kortársai, nem vette az utolsó. Úgy tűnt, szörnyű, hogy fontolja meg a zsidó Krisztus az Isten fia. Ezek ugyanazon a kereszténység (emlékeztetnek arra, hogy az Ószövetség előtt írták Krisztus és az Újszövetség -. A 1-11 században), sok ellentmondás. De még a tényleges létezését az utóbbi nem tudta megállítani a legfontosabb dolog -, hogy megszilárdítsák az elv a téma, hogy pontosan megtestesülő geocentricism. By the way, kiderült, hogy ez volt az ősi gondolkodók előkészítette a talajt a geocentrikus ötleteket. Ez különösen a fejlesztés egy eléggé szigorú gondolkodás, a képesség, hogy dolgozzon ki egy egységes logikai elv, amely nélkül a monoteizmus, nyilvánvalóan nem tudja, valamint egy közös megértése jó. Amikor teológusok kezdett tulajdonítanak a kereszténység szigorú logikai forma, akkor fellebbezést közvetlenül az arzenál ötletek az ősi filozófia.
Alapelv teocentrizmus a befogadás kénytelen középkori filozófusok, hogy megvizsgálja és tisztázza fogalmak, mint a lét, lényeg, a lét, a tulajdon minőség.
Ha megtalálta a hibát a szövegben, jelölje ki a szót, és nyomja meg a Shift + Enter