A hagyományos kultúra Csukcs
Csukcs, (self, "valódi emberek"). A szám az Orosz Föderáció 15.100. Az emberek, az őslakosok Csukotka Auto. kerület (11900. fő). Ők is élnek az északi Koryak szerző. County (1500. Fő) és az Alsó Kolyma kerület Jakutföld (1300. Emberek), beszél a Csukcs nyelvet.
Az első említés a Csukcs, orosz dokumentumok - A 40.-gg.17. osztja őket „Szarvas” és a „láb”. Rénszarvastenyésztők barangol a tundra és a partján a Jeges-tenger között Alazeya és Kolyma közelében Cape Shelagsky és tovább kelet felé a Bering-szoroson. Település „láb” csukcsi, mozgásszegény tengeri vadászok voltak elhelyezve, valamint eszkimó között Cape Dezhnev és a Cross-öböl és délebbre az alsó folyásánál a Anadir folyó és Kanchalan. Száma Csukcs kon.17 az. Ez volt körülbelül 8-9000. Cel.
Kapcsolatok az orosz kezdetben túlélte főleg az alsó Kolyma. Kísérletek kiszabására Alsó Kolyma csukcsi Yasaka, hadjáratot őket a közepén a 17. század nem hozott eredményt. Mivel a háborúk és járványok himlő Alsó Kolyma csukcsi népesség csökkent, maradék vándoroltak kelet felé. Miután csatlakozott az orosz lakosság Kamcsatka Anadir várat alapított 1649-ben, növekedni kezdett, hogy
Mivel a 18. század végén, hogy fokozza a kereskedelmi kapcsolatokat az orosz csukcsi. Szerint a „Charta a menedzsment nem orosz” 1822-ben, a Csukcs nem hordoznak kötelezettségeit, tribute önként szolgáltatott cserébe ajándékokat. Létrehozza a békés kapcsolatok az orosz, Koryak és Yukaghir fejlesztése lelkipásztori rénszarvas, hozzájárult ahhoz, hogy a további bővítése területén csukcsi nyugatra. Az 1830-as években, amikor beléptek a kerületben. Nagy Baranikha 1850 - Kolyma az alsó, közép-1860 - közötti területen Kolyma és Indigirka; Dél - Koryak terület között az öbölre és Penzhina Korff, amelyet részben asszimilálódott Koryak. A keleti fokozott asszimiláció Csukcs - eszkimók. 1850-es években. kereskedelemben a parti csukcsi többek között az amerikai bálnavadászok. Tágulási területén élőhely Chukchee kíséretében végső izolálása területi csoportok: Kolimszkoje Anyui vagy maloanyuyskoy, Chown XYZ, Omolon, amguemskoy vagy Amguema-vonkaremskoy, Kolyuchin-Mechigmen, onmylenskoy (belső Chukchas) Tumansky vagy vilyuneyskoy, Olyutor, Bering-tenger ( tengeri Chukchas) és mások. 1897-ben több csukcsi volt 11751 fő. Mivel a 19. század végén, mivel a megsemmisítés tengeri állatok száma, a part menti csukcsi jelentősen csökkent, a 1926-ban 30% -a csukcsi. Modern leszármazottai a parti csukcsi él a faluban Sirenki, Novo Chaplino, Providence, Nunligran, Enmelen, Yanrakynnot, Inchoun, Lorino, Lawrence, Neshkan Whalen, Enurmino keleti partján Csukotka.
1930-ben alakult Chukotka Nemzeti kerületi (1977 - Autonóm Körzet.). A Csukcs etnikai fejlődés a 20. században, különösen a konszolidáció időszaka a kollektív gazdaságok és állami gazdaságok Oktatási, a 2. fele a 50-es években. jellemezhető konszolidáció és elszigeteltségének leküzdése bizonyos csoportok
A Csukcs osztották szarvas - Tundra nomád pásztorok (self chauchu - „rénszarvas emberek”) és a tengerparti - mozgásszegény vadászok tengeri emlősök (self ankalyn - „parti”) együtt élő eszkimók. Ezek a csoportok kötötte rokonság és a cserekereskedelem. Közös önálló tartózkodási vagy konvertálás: uvelelyt - „uelentsy”, „chaalyt” - „csukcsi, vándor folyó mentén Chaun.”. Ezek a saját nevét is fennállnak, sőt a lakosok konszolidált modern település. Nevei belüli kisebb csoportok: a települések tapkaralyt - „élő nyárson” gynonralyt - „élő központjában”, stb Között Western Csukcs közös önálló chugchit (valószínűleg chauchu).
Kezdetben úgy vélték, ősi csukcsi Ohotszki-tenger, ahol a fejlett, hogy az északi, asszimiláló része Yukagirs és eszkimók. A modern kutatások, az ősei a Csukcs és Koryak hozzájuk kapcsolódó élt a belső Chukotka kerület próbál.
Megszálló terület élőhely eszkimók, csukcsi részben asszimilálódott, és kölcsönzött számos funkciója a kultúra (zsíros lámpák, függönyök, építési és alakja dob, szokások és a halászati szabadság, dance-mime et al.). Hosszú távú együttműködés az eszkimók is érintette a nyelv és a világnézet az őshonos csukcsi. Ennek eredményeként a kapcsolatok szárazföldi és tengeri vadászat kultúráját csukcsi volt a gazdasági munkamegosztás. Etnogenezise Csukcs is részt Yukagir elemeket. Kapcsolat a Yukagirs vált viszonylag stabil, az viszont 13-14 században. amikor Yukagirs befolyásolta Evens költözött a keleti, a Anadir vízgyűjtő. Rénszarvastenyésztése alakult tundra csukcsi, nyilvánvalóan hatása alatt a Koryak röviddel az orosz.
A fő foglalkozása tundra csukcsi - nomád pásztorkodás volt, amely markáns hús és önző jellegű. Mi használjuk szán rénszarvas. Az állatállományok különbözött viszonylag nagy méretű, szarvasok rosszul képzett, legeltetett segítsége nélkül a kutyák. Télen a csordát tartottuk szélvédett területen, perekochevyvaya többször mint a téli, nyári, férfi elment a csordát a tundrán, a nők, az idősek és a gyermekek élő nomád táborokban partján folyók vagy a tenger. Deer nem fejik, néha pásztorok szívja a tejet. Mert csábító szarvas használt vizeletben. Kasztrált szarvas vágással a mag csatornát.
A legfontosabb tanulságokat tengerpart csukcsi - vadászat tengeri emlősök: a téli és a tavaszi - a tömítés és a pecsét, nyáron és ősszel - rozmár és a bálna. Seals vadászott egyedül mászott rá, maszkos és utánozták a mozgásait. Rozmár vadászat csoportokban, több kenu. Hagyományos vadászfegyver - egy szigonnyal úszóval, lándzsa, lánc öv, a 2. emeleten. 19. elterjedése lőfegyverek, vadászati módszereket egyszerűsödtek. Néha forgatás tömítések nagy sebességgel szánkó.
Horgászat szét medence Anadir, Kolyma és szauna került gyengén fejlett. Halászati folytató férfiak. Hal fogtak a nettó, a tejhozam, hálózatok. Summer - a kenuk, télen - a lyukba. Lazac betakarított későbbi használatra.
Eljövetele előtt lőfegyverek vadászat vad szarvas és a hegyi juhok, amelyeket ezt követően szinte teljesen megsemmisült. Hatása alatt a kereskedelem az orosz prémkereskedelmet terjedését. Eddig túlélte a vadászat a madarak a „Bola” - dobott fegyver néhány kötelek súlyokkal, ami összefonódott a repülő madár. Korábban vadászat madarak használják a dart dobás tábla, zsanérok csapdákat; gag felvert vízben pálca. A nők és a gyerekek is részt vesz a gyűjtése ehető növények. Ásni a gyökerek használt eszköz hegyét egy kürt, majd később - a vas.
Hagyományos kézműves - gyártása szőrme, szövés zsák fireweed és vadon élő rozs rost nőknél, kezelésére csont férfiaknál. Részletes faragás és gravírozás a csontra és a rozmár agyar, alkalmazása szőrme és fókabőrt, hímzés szarvas haj. A Csukcs díszítésére jellemző a kis geometrikus minta. A 19. században a keleti parton minden kézműves egyesületek előállítására tárgyak faragott elefántcsont rozmár eladó. A 20. században. plot kifejlesztett gravírozás a csontra és a rozmár kutya (Vukvola művelet, Vukvutagina, Gemauge, Halme, Icel, Ettugi et al.). Kostereznogo művészeti központ lett workshop a falu Wellen (alapítva 1931-ben).
A 2. emelet. 19. Sok Csukcs lett alkalmazott bálnavadászat schooners és aranybányák.
A fő ház a Csukcs - egy összecsukható henger sátor-yaranga rénszarvas bőr a tundra és a rozmár - a tengerparton. A kódex alapján a három pólusú a központban. Belül yaranga partíció magát le a mennyezet egy nagy süket szőrme táska, feszített oszlopok, fedett és fűtött kő, agyag vagy fa kövér lámpa, amely szintén készített ételek. Itt ülünk a bőr, fa gyökerei vagy rénszarvas agancsot. a kutyák is tartják yarangas. Yaranga tengerpart Csukcs rénszarvastenyésztők eltértek a hazai hiányzik füst lyuk. Amíg a 19. század végén, a tengerparti csukcsi maradt félig dugouts kölcsönzött az eszkimó (valkaran - „a ház belsejét a pofák a bálna”) - a hasított bálna csont, borított gyep és föld. Nyáron benne egy lyuk a tetőn télen - egy hosszú folyosón. Nomád tábor a csukcsi állt 2-10 yarangas kifeszített kelet-nyugati irányban, először a West került yaranga vezetője a közösség. Tengerparti települések Chukchee számozott akár 20 és több yarangas véletlenszerűen szétszórt.
Tundra Csukcs költözött szánkókon a rénszarvas, tengerparti - a kutyák. A 19. század közepén a tengerparti csukcsi hatása alatt az orosz, kelet-szibériai szán és elterjedése tandem, mielőtt a kutyák hasznosítani fan. Stupatelnymi használt síléc, ütők, a Kolyma - kölcsönzött a Evenki siklik síléc. A víz mozgott kenu - hajók befogadására egy akár 20-30 fő, a rozmár szőrme, evező és ferde vitorlát.
Hagyományos ruházat - süket, bőréből szarvas és pecsétek. A férfiak pedig ing kettős parka térdig érő övvel öv, amely hozzáfűzi egy kést, tok, stb keskeny dupla nadrág, rövid csizma szőrme harisnyát. A part menti csukcsi oszlott ruhákat a belekből a rozmár. Kalap ritkán voltak, többnyire - az úton. Női ruházat - egy prémes kezeslábas (Kerker), dupla télen, nyáron - egy, szőrme csizma térdig. Viselése karkötő és nyaklánc, arc tetoválása volt gyakori: körök a széleit a szája a férfi és két sávos az orr és a homlok a nők. Men vágott hajuk kör, vybrivaya korona, a nők fonással két zsinórra.
A fő tápláléka „The Deer” csukcsi - őz, parton - a hús tengeri állatok. Hús fogyasztott nyers, leforrázott és szárított formában.
A tömeges levágása szarvas tárolják tárolja a tartalmát a gyomor szarvas (rilkeil), sütésére hozzáadásával vér és zsír. Maritimes Csukcs tele hús nagytestű állatok - bálnák, a rozmár, beluga - a boltban, erjedő ez a gödrök (Kopal-Geun), varrás fel a bőr. Fish nyersen a Anadir és Kolyma tette yukola lazac.
A levelek a törpe fűz, sóska, gyökerek betakarított későbbi használatra - fagyasztott, pia, kevert zsír, vér, rilkeilem. Zúzott gyökerek hús és zsír rozmár tett golyót. Importált liszt főtt kása, sült tömítés zsír sütemények. Ezt használták az algák és a kagyló.
Krisztianizációjának gyakorlatilag nem érinti a csukcsi. A huszadik század elején, az ortodox regisztráltak mintegy 1500. Csukcsi. Ez volt elterjedt meggyőződés, a szeszes italok. Betegség és katasztrófák tulajdonítható, hogy a kereset a gonosz szellemek (Kelet), a vadászat, az emberi lelkek és testek és megemészté azokat. Állatok közül, különösen tisztelt jegesmedve, bálna, rozmár. Minden család egy sor szakrális tárgyak: egy csomó amulettek, tambura, eszköz készítésére tűz formájában tábla egy durva antropomorf formában mélyedések, amelyek a forgó orr alakú fúrófej; Tűz, az ily módon előállított, tartották szent, át lehetne csak rokonok között a férfi vonalon. A halottakat máglyán elégették, illetve balra a tundra, mielőtt azt öltözött temetési ruhát, általában fehér bőre. Az idősek, és azokban az esetekben is, súlyos betegség, bánat, harag, stb Gyakran ő inkább önkéntes halált a kezében relatív; azt hitték, hogy ez biztosítja a legjobb posztumusz sorsát. A sámánizmus került kialakításra. A sámánok utánozták állati hangokat kíséretében tetteikért pályán tambourines, ének vagy recitativo, tánc. Különösen tisztelt sámánok-men, likens nők, és fordítva. Különleges jelmez sámánok voltak.
Hagyományos ünnepek jártak gazdaságok ciklus: a „Szarvas” csukcsi - az őszi és téli levágása szarvas, szállodák, gokart el a csorda nyári legelőre, és vissza onnan. Szabadság az első parti csukcsi eszkimó. Tavaszi Fesztivál alkalmából első csónak a tenger felé. Nyári - ünnep fejét, hogy a végét a fókavadászat. Őszi - az áldozat a tenger, a késő őszi - a nyaralás Keretkuna, számos tengeri állatok, látható formában a fa alakja, a végén az ünnep égett. Ünnepek kíséretében párja tambura, pantomim, áldozatot hozni. A „Szarvas” csukcsi feláldozott szarvas, hús, zsír figurák, hó, fa, stb tengerparton -. Dogs.
Csukcs folklór magában kozmogónikus mítoszok, mitológiai és történelmi legendák, mesék a szellemek, állatok, táltosok kalandok, igaz történetek, stb mitológia közös vonásokat a mítoszok Koryak, Itelmen inuitok és észak-amerikai indiánok: a történet a Raven -, és a csaló demiurgosz, stb ...
Hagyományos hangszerek - hárfa (khomus), tambura (Yarar) stb -. Úgy készült fa, elefántcsont, halcsont. Eltekintve rituális táncok, ők is oszlik rögtönzött szórakoztató dance-pantomim. Jellemző dance picheynen (betűk. „Torok éneklés”) kíséretében torok éneklés és sír a táncosok.
Kulturális különbségeket, tundra és tengerpart Csukcs fokozatosan törlik. Jelenleg vremeya a Shmitovsky, Beringovsky, Chaun és Anadir kerület próbálkozás gyakorlatilag megszűntek. Ez hozzájárult ahhoz, hogy a kialakulását és fejlődését az írás, 1931 alapján a latin, és 1936goda alapján - az orosz ábécé. Az első könyv a Csukcs nyelven - alapozó VG Bogoras és IS Vdovina "Red" oklevelet (1932), az első litiraturnoe munka - "Tales chauchu" Tynetegyna (Fedor Tineteva, 1940). Ismert Yatyrgin írók W., Yu Rytkheu, B. költő-Keul kut Kymytval A., V. és munkatársai Tyneskin.
Csukcs első iskola-ben alakult Wellen 1923 tantestület készítünk: Anadir Pedagógiai Főiskola az Észak-, Habarovszk Pedagógiai Intézet és más felsőoktatási intézmények. Csukcs nyelvet tanítják az iskolákban, hogy végeztek a rádiós és televíziós közvetítések, a Magadan publikált szakirodalomban. A Anadir, és sok faluban vannak helyi múzeumok. Néptáncok Csukcs mentette profi csapatok.
A keleti Csukotka, ahol a hagyomány megmarad emlős vadászat, akkulturáció tengerpart Csukcs lassabb. Bővülő kapcsolatok Orosz et al. Nations, a vegyes házasságok számának. Gyermek a vegyes házasságok jellemzően kiválasztott csukcsi nemzetiség