10 megmagyarázni Lévita 1-2
Keresés ebben a szakaszban
Akkor használja a keresési e szakasz alapján.
Iratkozzon fel heti hírlevelünkre kérdések és válaszok.
Az ősi szentély, az első rész, amely az úgynevezett „szent” volt egy kis pecsenyesütő (BBQ), amit „a füstölő oltár”. Ez a holland sütő minden nap, reggel és este, a pap füstölve közbenjáró ima az Isten népének. Elvette a holtszén, bevitte őket a füstölő a szentélyben, őket az oltáron, és a tetején dobott egy speciális keverék a gyógynövények és fűszerek (tömjén).
„Csinálj oltárt a füstölő éget, akácfa tette.
És tedd, mielőtt a fátyol, amely előtt a bizonyság, szemben a fedél, ami [ládája] a bizonyság, hol megjelenek néked.
Áron pedig éget tömjént; minden reggel. mikor öltözik a lámpák, ő éget tömjént;
És amikor Aaron világít a lámpa az esti órákban. kövérjét [is] - örökös tömjén az Úr előtt az egész generáció „(Kiv 30: 1-8).
Ez a rituálé nagyon fontos volt. Mivel jelképezte közbenjáró szolgálata Krisztus a jövőben az összes bűnösök (Zsid 9: 11-28).
Bármilyen pap, hogy egy gonosz ember, nem tudott jogosan kérheti más bűnösök (az emberek), mert „ti vétkeitek választanak el titeket és a ti Istenetek, és bűneitek fedezték el orczáját ti, hogy ne hallja.” (Isa 59: 2). Csak mert betudni igazsága Jézus Krisztus a bűnös Isten előtt, mint egy igaz ember.
A füst a füstölő, amely fedezi a pap Isten jelenlétét a Szentek Szentje felment a mennybe, mert arra keveredett imáját, és kínál fel neki fel Istenhez. Csak a Krisztus igazságának imáinkat az égbe, és eléri az Isten trónja. Ez volt a prototípusa ezt a nagy igazságot.
Azonban nem a tömjén (blend) jelképe volt Krisztus és a füst belőle. Miért?
Szentélyében az udvar másik oltár - a nagy égőáldozat oltárát. Mellette volt edzett ártatlan áldozatok a lábát öntjük vérüket, égette az áldozatok vagy azok részeinek (Lev.4: 1-10). Ez oltár volt a szimbóluma a kereszt a Golgotán, ahol Krisztus meghalt és akinek üvegfenekű vére. A tűz ezen az oltáron (égőáldozatokat) világította meg Isten, és támogatja a Léviták, oltja (Mózes 9: 23-24). Ez volt a szimbóluma, hogy a bűn törölheti (égés) csak Isten, hanem egy szimbólum, amit Jézus fog teremteni az Isten haragja bűneiért a világ népességének (Ézsaiás 53: 3-10).
Így annak érdekében, hogy meggyullad és tömjént a füstölő oltár szent, a pap volt, hogy nem csak mi kapott szenet, és parázs az égő égőáldozat oltárát. Ha a szent tűz égett. Része a szent tűz ütött be a szent oltárán tömjént és a tűz éget tömjént. Ez volt a jel, hogy csak az áldozat a Kálvária Krisztus adhat erőt, hogy füstöl az õ igazságát, úgy, hogy fedezi a bűnös jön Istenhez. Az erőssége a tömjén volt az áldozat!
. „És hogy teljes égő parazsat füstölő az oltárról az Úr előtt, és illatos finoman porított tömjén marék, és hozd a fátylat, és tegye a tömjént a tűzre az Úr előtt, és a felhő tömjén fedezi a fedelet, amely meghaladja [ládája] kinyilatkoztatás . hogy meg ne haljon „(Mózes 16: 12-13)
Mint látható, a szentélyt bonyolult rituálék leírt Mózes törvényét, az igazi messiási kinyilatkoztatás, gospel részletezett színházi forma képek és szimbólumok. Megsértése ezek rituálék tele volt komoly következményekkel járhat. Azt eltorzította a jelentését és a bűnös nem tudta elfogadni az evangéliumot, ahogy kellene. Lehetett kerülni az örök sorsa az emberek. Végtére is, a megváltás akkoriban, mint a miénk, a hit által (Róma 3: 28), és a hit szükségünk Megváltóra és az evangélium üzenetét.
Mi volt a bűne Nádáb és Abihu? Részeg eve (Lev 10: 8-9), úgy döntöttek, hogy nem igazán számít, ha a parázs, és figyelembe parázs egy közeli tűz tette őket a szent vágy, hogy tömjénezzenek őket. Mit jelent ez vezet? A tűz, amelyet azért vezettek be, hogy az oltár a égõáldozatok, éget tömjént, csak a pap sértetlen maradt. A tűz, amely világít Nádáb és Abihu, nem csak hogy nem védik őket az Isten haragja, hanem felfalta magukat.
Ebben a tanulság számunkra. Aki magabiztosan közeledik Istenhez remény nélkül és a hit igazsága Jézus Krisztus, a mi mennyei Advocate, előbb vagy utóbb fogyasztanak a tűz Isten bíróság. És a második leckét -, hogy a Bibliában Isten az úgynevezett „szent” kell kezelni szigorúan az ő utasításai szerint Isten Igéje, nem tetszett, emberi módon. És a harmadik lecke - aki eltorzítja az örök üdvösség evangéliuma, valamint a Szabadító, és helyére valami emberi, ezáltal elhárításának emberek üdvösség és a Megváltó, arat a gyümölcseit Nádáb és Abihu.