Valaam tanítást a vének az imádság - okos csinál
TANÍTÁS Valaam Startsev imáról
I. 1. „A szóbeli ima az összehúzódás a szavakat mondja:” Uram, könyörülj »« Urunk, Jézus Krisztus, irgalmazz nekem, bûnösnek »és teljes - ez:« Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam, bűnösnek! ! "
Kezdetben ejtik a legtöbb erőltetett, vonakodva, de legalább a testmozgás és magát azt a kényszert, ha van egy erős elkötelezettség az imádság, segítségével Isten kegyelmének, kisebbíteni átfogó szenvedélyek ez gyakori gyakorol legalábbis csökkentésére szenvedélyek, időről időre meg lesz könnyebb, kellemesebb és kívánatos. Amikor orális ima minden lehetséges kell törekedni, hogy az elme a szavak az ima, lassan beszél, és minden szem fókuszáló a kifejtett gondolatok szavak, és amikor az elme, hogy vegyenek részt az idegen gondolatok nélkül kellemetlenséget adja meg ismét a szavakat az ima (létra, szóval 28, 17. fejezet) .
Nerasseyannost elme nem kap hamarosan, és akkor, ahogy akarunk, és amikor fel, és amikor Isten áldja.
Ez az Isten ajándéka nem határozza meg időben, csökkentheti a számát imák és szívből jövő alázattal és Krisztus kegyelme és örök magát benne kényszerrel.
Orális figyelmes ima az átmenet egy okos ima, amely az úgynevezett így amikor egy lélek Istenhez, vagy törekszenek látható Istent.
2. A mentális ima. Amikor a mentális ima szükségszerűen tartsa a figyelmet a szív az Úr. Ahogy alázatos buzgalommal és gondossággal az imádságban, Isten adta az első ajándék elménk - az önfegyelem és a koncentráció az imádságban. Amikor a figyelmet az Úr neothodnym, azt a figyelmet a kegyelem; és a saját figyelem mindig hajtják végre. Egy mentális ima az átmenetet a szív belső ima, kivéve, ha van egy tapasztalt tanár, nagyon kényelmes és ingyenes. Amikor az érzések a szív Isten történik, és az Isten szeretetét azon a szív, akkor ez az ima, az úgynevezett szív.
3. A belsejében a szív ima. Az evangéliumban kiejtette: „Ha valaki utánam akar jönni, hogy menjen, tagadja meg magát, vegye fel keresztjét.” Ha ezeket a szavakat tettekre ima, akkor a következőket jelenti: aki akar jogosan tusakodjatok imában bravúr, hagyja, hogy az első tagadja akaratát és saját megértését, majd szenvedni a kereszt, amely - a munka a lélek és a test, ami elkerülhetetlen, ha ez a bravúr . Adta magát teljesen az ellátást Isten szemmel, meg kell alázatosan és önelégülten tűri ezt a munkát kedvéért igazi jó, hogy ajándékozott kitartó imakönyv Istentől neki a maga idejében, amikor Isten kegyelme által, hogy egy határ, hogy elménk és rendeléseit, még mindig a memória Isten szívében. Ha ez a távolság az elme olyan lesz, mint a természetes és állandó, akkor az apák nevét a kapcsolatot az elme a szív; Sáfárságunk a tudat már nem van egy vágy, hogy kívül a szív, másrészt, ha bármilyen okból, vagy sok beszélgetés tartásba lesz, ő a szíve a figyelem, akkor ez egy ellenőrizhetetlen vágy, hogy újra menjen vissza magát egyfajta lelki szomjúság, és új buzgalommal meg újra CREATION hazai haza. Ilyen felmentés szívében az ember fejét bemegy minden a szív, és akkor hogyan lenne egy okos fény világítja meg az egész belsejét, és bármit is csinál vagy mond vagy gondol - mindezt teljes tudatosság és a figyelmet. Nem tudott tisztán látni, akkor, milyen gondolatok jönnek hozzá, a szándék és a vágy, és az öröm arra készteti az elme, a szív és az akarat, hogy engedelmeskedjék a Krisztusnak, a teljesítményt az összes Isten parancsolatait és apai; bármilyen eltérés ugyanezek zaglazhdaet egyfajta bűnbánat és bűnbánattal szívvel őszinte zhaleniem és priboleznennym pripadaniem alázatos Isten, kérve, és várta több mint segítség az ő gyengeségük. És Isten, annak ellenére, hogy az alázat nem foszthatja meg az ő kegyelme.
Budi tudja, hogy okos-szív ima jön szívében másik hamarosan, és a másik a közeljövőben. Tudom, három személy: az egyik jött, amint azt mondták, ebben az órában; Mások jöttek hat hónap után; harmadik - tíz hónap; és egy nagy bodza - két év alatt. És ez az, amiért ez történik - egy Isten tudja.
Még mindig nincs tudatában, hogy mielőtt kiirtani a szenvedélyek ima más, és más a tisztítási a szív a szenvedélyek: az első egy segítő tisztító szívében szenvedélyek; és a második - olyan, mint egy lelki záloga a jövőbeli boldogság. Ehhez: ha úgy érzi, az elme lép be a szívbe, és a hatása az ima, hadd teljes szabadságot ilyen ima, eltávolítja az összes negatív neki, és miközben ő - semmi mást csinálni. Ha nem érzi, mint a vágy, akkor kérlek imában orálisan íjakkal és próbál minden módon, hogy a figyelmet, hogy a szív az Úr előtt. Ez felmelegíti a szívet, és ily módon molitvovaniya.
Légy józan és éber, különösen az intelligens szív ima. Senki sem elfogadható Isten nem az, mint aki részt vesz a épeszű-és szív ima. Ha kényelmetlen, vagy nem gyakorlat ima, akkor mindenféle üzlet önmagában legalább az osztály az imádság lelke, vagyis a tartsa a memóriában Isten és határozottan törzs okos szemében érett rá az általa félelemmel és szeretettel, és úgy érzi, hogy előtte is létezik, és áhítatos alázat minden cselekedetében árulja magát az Ő vsederzhitelstvu, mindenhatóság, vsezritelstvu és mindentudás úgy, hogy legalább az üzleti beszéd és elme emlékezni Istenre és az Ő szent akarata. Ez az ima lelkében rövid! Ez a szellem szükségszerűen szerelmese ima, és amennyire csak lehetséges, örökös szívélyes figyelmet összefoglalni az intelligencia alatt megértjük Isten és alázatosan és áhítattal engedelmeskednek neki; továbbá azok vágyait és kívánságait beoszt alatt Isten akarata, és teljes mértékben lemondani Isten szellem és Isten akaratából. - Minden lehetséges módon meg kell állni ellen az önkényesség a szellem, vagy a vágy és a vágy, hogy járjon, ne habozzon semmit. Ez a szellem suttogás: ez túl engem, ebben az időben tudom hiányzik, vagy hogy ez nekem nem az idő, meg kell várni egy kicsit, vagy - a feladatok engedelmesség megelőzésére, és több, mint. Ki hallgatja, soha navyknet ima. - Az együttműködés a sim szellem a szellem önigazolás, ami azzal kezdődik, és az működni kezd, miután valaki lenyűgözte a szellem bármely önkényesen, tenni valamit, mint a lelkiismeret zavarja őt. Aztán a szellem önigazolás használ különböző csavarják, hogy megtévessze a lelkiismeret és a ki a rossz pravostyu. Isten mentse meg ezektől a gonosz szellemek!”.
II. „Az apostol írja:” a dicsekvés - tiszta lelkiismerettel „Új Teológus Szent Simeon mondja.” Mert ezek a dolgok adott az okos és szívből jövő ima, és anélkül, hogy ez bármilyen hasznosítja a lelki embernek nincs ideje. "
III. „Tisztelettel, ima titokban csinálni az első Jézus nevét az alábbiak szerint:” Jézus Krisztus, Isten Fia, könyörülj rajtam! "
Próbálja szélesíteni ezt az imát szív és a lélek; Express Yourself bírók bánja, és gondoltam, nem tűri ezek egy kis időt távol a száját; Csatlakozó a bírók, mint akkor a légzés és mennyi erők vannak, próbálja meg ezt, és kényszerítse magát összetörni a szíve, de nem könnyek nélkül, bánjátok meg bűneiteket tette. Ha azonban nincs könny, ott kell lennie legalább bűnbánat és a nyögött a szív. "