Hogy az alamizsnád titkos legyen "
"Hogy az alamizsnád titokban legyen"
Jézus Krisztus a hegyi beszédben folytatta gondolatait a szeretetről, és kijelentette: "Hogy az alamizsnád titkos legyen; és az Atyád, a ki titokban látja, nyíltan jutalmazza meg "(Mt 6,4). Hogyan érted ezeket a szavakat?
- az ember semmit sem tehet, mert gyenge és erőteljes, mind a természetes, mind a természetfeletti gonosz előtt;
- és csak Isten segítségének köszönhetően az ember életet és lehetőséget kap a szeretetre;
- az ember nem alázatosan dicsőíti magát és büszke, hanem dicsőíti Istent, aki lehetőséget adott neki arra, hogy jótékonysági tevékenységet folytasson;
- a jó cselekedetek megtételével, egy személy nem tesz semmi különöset, mert csak a keresztényi feladatokat látja el a jó cselekedetek és az Isten törvényeinek betartása érdekében.
Titokban szükség van a jótékonyságra, hogy az emberek látják a jó cselekedeteket, és nem látják az ügy végrehajtóját. Ezután az emberek nemcsak jó cselekedet, hanem az erény szerénységének (a jó embernek) is csodálkozni fog. És mint egy ember, aki jó és megmutatta ugyanabban szerénység, csinál, és jól él, mert ez egy keresztény, az emberek és dicsőítsék az igaz Isten, akinek filozófiai és erkölcsi elvek olyan tökéletes és nagy igénylő követői nemcsak a jót, hanem a ne fogadj dicséretet és dicséretet e méltó tettért.
Tedd alamizsnát titokban kell azért is, mert egy ilyen aktus a lélek tiszta keresztény tulajdonságok, mint az önzetlenség, az alázat, a szeretet a felebarát, jótékonyság, tartsa magát a büszkeségtől, hogy elkerüljük dicséri emberek jót és öntömjénezés, elkerülve vágy. És a fenti keresztény tulajdonságok nevelik a lelket, díszítik és javítják az ember életét, mert a szívünket közelebb hozza Istenhez.
Isten az ember lelkében marad, olyan mértékben, hogy a lélek elismeri az Istent, és hisz benne, vagyis Istenhez tartozik. Ezért az ember lelkében, amelyben Isten lakik, emberi dicséretre nincs szükség. Mivel az embernek a legjobb munkáihoz jutó legmagasabb jutalma az Isten figyelmének és gondosságának, mert Isten törődik azokkal, akik betartják parancsolatait. "És bármit kérünk tőle, megkapjuk tőle Őt, mert megtartjuk parancsolatainkat, és azt tesszük, ami tetszik neki" (1 János 3:22). "Az, aki bízik az Úrban, mint Sion hegye, nem szabad megmozdulni, örökké tartózkodik" (Zsoltárok 119: 1).
Jézus Krisztus, az Ő tanításai jótékonysági rámutat arra, hogy a legjobb módja a alamizsna a titka létrehozása alamizsnát a népnek dicséret nem az a személy, aki a kegyelem a felebaráti és az Isten, aki mindent feltételeket Delaney alamizsnát adott személy. Mert Isten az a különbözõ jó fajták és az összes alamizsna valódi forrása. És az ember csak egy olyan eszköz, amellyel jótékonysági tevékenység zajlik, amelyet csak Isten akarata, nem pedig ember teremthet.
Jézus Krisztus azt is mondja, hogy egy ember, aki jó cselekedetet tett az alamizsnák formájában, nem kell hirdetnie a jó cselekedetét. És titokban tartani, azért is szükséges, mert az erényes embernek nem kell dicsőítés és jutalom az ő kedves cselekedetétől az emberektől. Mert maga az Úr dicsőíti és jutalmazza az erényt, mint az emberek. Ezért az embernek titokban el kell végeznie jó munkáját. "És az Atya, aki titokban látja, nyíltan jutalmazza." Jézus Krisztusnak ezeket a szavait a következőképpen kell érteni. Az a személy, aki másoknak jót tesz, jóhiszeművé válik, mert kapcsolatba kerül vele.
Az a személy, aki más embereknek ad almát, Isten irgalmasságától és az Isten törvényeinek teljesítéséért járó jutalomért Isten irgalmasságot kap. Így a folyó partjai, mert csatornaként szolgálnak, soha nem maradnak veszteségért a munkájukért. Mert az a tény, hogy a bankok alkotják ezt a csatornát, százfős hálát kapnak a folyótól. Patakok tiszta, hideg folyó vízzel támogatása a bankok számára jó munkát ad nekik egy termékeny iszap, itatni, majd a parton a föld, mint a jutalom munkájukat a kialakításához és fenntartásához formák és kontúrok a meder. A friss, hűvös vízzel öntözött partmenti fű világos zöld, lédús színű, a fák pedig buja lombozat. Virágok a part menti réteken lenyűgözni a változatosságát, bőségét, szépségét és a színek fényességét. És akkor is, ha a száraz nyári tűző nap ég a réteken növényzet, zöld csík a fű a víz, jelezve az utat egy gyors folyó, keretezett friss, nem vyanuschey és sűrű növényzet, mint a jutalom, hogy a víz a folyó életet ad a fű és a száraz évszakban .
És az a személy, aki Istentől kapott lehetőséget, hogy jót (beleértve alamizsna) kell a bankok és az ágy a folyó, amelyen kiterjeszti Isten kegyelméből formájában vissza nem térítendő jót tettek felé embertársaik. Arról szól, önzetlen segítséget, és nem dicsőíteni, de a kedvéért az együttérzés és a szeretet felé a szomszéd, és azt mondja Ézsaiás próféta. "Adja a kenyerét az éheseknek, és vigye el a kóborolt szegényeket a házba; amikor látod a meztelenet, tedd fel, és ne bújj el a félig véredből. Aztán nyílt, mint a hajnal, a te világosságod, és gyógyító növeli hamarosan. És az Úr mindig vezetni fog, és az aszály idején megelégzi a lelkedet. És olyan leszel, mint a megöntözött kert, és mint egy rugó, amelynek vizein soha nem fogy ki „(Is.58: 7-11).
És hagyja, hogy a személy ne zavarja ezt a tényt, hogy képes kis almédelmet nyújtani a közelébe. Jótettéért végre őszintén, szelídséggel és kegyelem, még a kis méretű, mindig is nagyra értékelik az Isten, mert ez egy bizonyítéka az Istennel és a teljesítése a parancsolatait. Egy kis áldás, őszintén szólva, az is egy önfeláldozó cselekedet, és mint egy kis nyitott virágok, elterjedt az illatos aromája az Isten kegyelmét, és hozza, a törvény szerint a megtorlás Isten jó gyümölcsöt.
Ezért az irgalom titokban való eljuttatása nagy és kedvező hatással van az életünkre. Ez azért van, mert az Úr a jótevőkre, akik önzetlenül és bölcsen használják ajándékait az emberek szolgálatában, még több új ajándékot ad az Ő kegyelmének. És azért is, mert az emberek, akik csinálnak és fejlesztik a keresztény karaktert a jó cselekedetekkel, maguk is a jövő gyümölcseit hasznosítják. Mert az Úr kedvezően néz ki azok számára, akik teljesítik parancsolatait és segítenek az ilyen embereknek az életükben. "A szegénynek szánta az Úrnak, és az ő jóságáért visszaköveteli őt" (Példabeszédek 19,17).