Hét Bow Elején mint azt, hogy elkezd egy imát helyszínen gondolkodás és keres
Hét Bow kezdete (vagy hitel- és kiindulási bólint) - ima következő elkötelezett elején és végén minden istentiszteleten vagy ima haza. Nálunk egy leírást ezeket az imákat, melyeket a forradalom előtt.
„Az ima - a levegőt a lelkünk” - mondja Szent Macarius.
Meddig lehet életben maradni anélkül, lélegzik? Nagyon hosszú. És a lelki élet nem frissít, és nem támogatja az ima, hamarosan gyengült, mar és meghal. Ezért az apostol azt akarja, gyakran nemcsak lehetséges, de szüntelenül imádkozni: „Imádkozzatok szüntelenül, minden imádsággal és könyörgéssel imádkozván szellemében az idő másképp.” Ezért még a Szent Egyház létrehozott minden nap sedmerichnoe száma imák fenntartása, amennyire csak lehetséges, a szellem a gyermekek állandó imádság helye. Ennek alapján ezek a dolgok, úgy tűnik, hogy a keresztény, sem könnyebb és kényelmesebb, édes és kellemes ima, még akkor is, a gyermek nem más, kellemes beszélgetés apja és anyja. És mégis, sőt úgy érezzük tovább. A súlyossága a terhet a test és a lélek hordozza a völgyön, amikor ő szeretne felmenni Gore. Az élet gondjai láncolva a szív a föld, ahol szeretnék, hogy a mennybe a saját otthonában.
Hagyományos kapcsolatok és beszélgetések, napi osztályok és ülések szórakoztatják a fejekben ezer példány, ne add koncentrálni önmagában felmenni, bár egy rövid ideig, hogy az Atyjától, lélegzik, hogy úgy mondjam, a friss levegőt az ég. Úgy tűnik, hogy a teljes berendezést életünk, hogy folyamatosan köröznek, mint egy örvény, vagy Vortex kimerültség, a test és lélek, a sötétedő az elme és az érzékek. Ezért a legelső dolog, gyakran válik az utolsó, könnyű - nehéz, kellemes - nehézkes, úgyhogy ukradshi néha egy óra, amely lehet fordítani ima, nem tudjuk, hogyan juthatunk el oda, hogy hol kezdjem, és mit kell tartani.
„Az egyik tőlük, - mondja a Gospel, - látva, mint egy meggyógyult, visszafordult hangosan, dicsőítették Istent, és pada elterült a lábát, a dicséret visszafizetni.” (Fogant 85. Lukács).
Az ima „Ez valóban megfelelnek”, akkor olvassa el a dicséret tiszteletére a Szentháromság, azaz az ötödik íj, ejtik a szavakat: „Dicsőség az Atyának és a Fiúnak és a Szentléleknek”; egy bólintás a következő: „És most örökre, és mindörökké, ámen.” az utolsó hetedik: „Uram irgalmazz, Uram irgalmazz, Úr áldja.” Ez a három utolsó íj a szokásos időben kíséri meghajolt, és üzenete - Földön.
Összegyűjteni egyetlen mindazt, amit mondtak, és beszélt eddig megelőzésében a figyelemelterelés, a Szent Egyház egyesül végül ima Seven Bow Elején egy rövid imát.
Minden ezek megtörik benne, mint a napsugarak át egy személy figyelmét, és ismét világítani tudata annak fényében, megvilágítva minden a megváltás művében az emberi faj, hogy mikor ez kereszt - mentési eszköz az angyalok, szentek, mint az Egyház részéről, amelyre Krisztus szenvedett a kereszten. Olvasd el ezt a végső ima, az úgynevezett elengedni, mint ez: „Jézus Krisztus, Isten Fia, imádságok kedvéért te legtisztább anya, a hatalom a Precious és Életet adó Keresztje a Szent Őrangyal, és a szenteket, könyörülj és ments meg minket, mert övék a jó és a Lover az emberiség.” Meghajolnak a Föld, és semmi jele a kereszt.
Egy előzetes része a templom istentisztelet, a Seven Bow kezdve különösen fontos, hogy annak hatására, tudjuk igazítani a gondolatait és érzéseit a gondolatait és érzéseit az egyház. Hála a felső, akkor kényelmesen tud csatlakozni a szívünket a szívét minden testvérnek egyetlen illatos és kedvező füstölő felmenni Prenebesny oltár belépő ezen keresztül rövid imát petíciót, hálaadás és dicséret, a szellemi légkörét az egyetemes Egyház imádsága Universal, amely mindig pozitív hall mennyei Atya .
„True ortodoxia” a magazin. Spb. 1907 №3
Anyaga a témával kapcsolatban:
