Emberek - szarvasmarha - a szomorú igazság vagy szomorú titkot
A legszomorúbb, az igazság az, hogy mi a szabadság hiánya nem olyan, mint egy fogoly, de például egy csirke vagy bárányt, vagy mint egy házőrző. És a gazda eddig felettünk, hogy beszélünk róla nincs értelme, mert az emberek nem is tudják, hogy létezik. Akkor kövesse őt a bizonyítékok - a keresetet a nyáját.
Mi, emberek tartjuk magunkat királyok vadállatok. Valójában azonban minden nem így van. De ahhoz, hogy megértsük ezt, nem tudjuk. Miért? Mi egy sokkal rosszabb állapotban van. A kisebb nem érti magasabb. Ennek TV néző nem tudja megérteni.
Hogy milyen szinten vagyunk - ez egy szomorú titkot.
A szarvasmarhák aránya. Az ember nem az állatok királya, de ő az állatok királya, és itt is viszi állatias helyére. Természetesen ez kellemetlen megvalósítani azt. De ez így van. Elmagyarázom a példa.
Mi tartjuk magunkat, hogy a király a természet, mert tudunk együtt dolgozni, hogy megöli annak bármely képviselője, vagy akár egy pillantást. E definíció alapján bármely vírus (a legalacsonyabb formája az élet a fehérje) sokkal erősebb és hatékonyabb, mint az egész emberiség számára. Ezen kívül nem hoz létre mechanizmusokat erre, és nem szennyezik a környezetet féltől származó termékek, a romló életét utódaik. Így ő és szellemileg kiváló számunkra, hiszen találni a módját, hogy megnyerje a kerékpáros extra erők és források. Mit tegyünk királyok.
Scott egy másik kérdés.
Scott nem tartozik, nem a választás szabadságát, a mozgás és a cselekvés. Beleértve mint mondtuk, ez eltér a vírus, még azok, amelyek az élelmiszer nélkül dolgozó nem. És ez csak egyre a fogadó cserébe. És szarik az istállóba. Ha nem megtisztítása után, aztán egy idő után, akkor meghal az hulladék. Nem úgy néz ki, mint az emberiség jövője. Már ott van a bolygó, vagy egy tucat helyen, hogy a megélhetés az emberek vezetett olyan állapot, amelyben az élet lehetetlen ott.
Definiáljuk, hogy kik vagyunk. Állattenyésztők vagy életük királyok jellegű. Vegyük például egy tehén (szarvasmarha). És hasonlítsa össze, persze, feltételes, velünk. A tehén ad tejet (fizetünk adót) erre a tehén valamit enni, van egy hely, ahol élni, hogy védve legyen a farkasok és a kezelt betegségek, annak érdekében, hogy a tej. Azt gondolhatnánk, hogy mi minden nem annyira - fizetünk adót önként és saját épít házakat kezelje magát a betegségektől és védi a farkasok. De lehet gondolkodni és tehén - én vagyok a mester, adok tejet (adót fizetni) Én többnyire minden sikerül. A tulajdonos a tehén azt hiszi, az a főnök. Mert táplálja egy tehenet, és nem ad tejet, akkor marhahús. Lehetőleg ne adjon tejet (nem fizetnek adót), akkor azonnal marhahús (felelősségre).
Hogyan állapítható meg, aki tényleg jobb. A tulajdonos bármikor lép egy bódé a tehén, és azt, amit szeretne, és egy stabil és tehén. Beleértve és felülmúlják azt egy másik istálló.
Lehet egy tehén be a házba, hogy a mester, és csinálsz vele, amit akar. Lehet, de egyszer, majd a tehén marhahús. Az átlagember azt gondolja, túl, hogy ő fizet adót - (ad tej) tőle, és hozzá hasonló lemerülni (erő jön az emberek), és minden hatalom megvédi őt, mert ő a munkáltató. De az a személy, akinek fizet adót mindig megy a bódé ez az ember, és hogy minden akar, beleértve költözni egy másik istálló. És ha valaha véletlenül rohanás a „mester” a szekrényben, és azt is, amit akar. Azok az őrök és más bűnüldöző szervek marhahús. Természetesen nem minden ilyen egyszerű. Valaki több szabad valaki csak a tej. De a tulajdonos egy farm háziállatok és díszmadarak, ami még bemegy a házba.
De ahhoz, hogy meghatározzák a bestiális helyzetben csak a kezdete a megértés az igazi helyzetet. Minden sokkal rosszabb. A tehén ad tejet, és utána a fű, amelyek nem rendelkeznek a téli, a menedék, amit fizikailag nem építeni. És elképzelni, hogy egy tehén ad tejet, amit bejut az élelmiszer ugyanaz a tej, csak kevesebb, mint amit adott. Épít maga (miközben továbbra is a tejtermelést) jelenleg megrekedt. Ezután ugyanazt istálló vásárol Korábban kapta ugyanazt a tej. (Nem a friss és az a tény, hogy ha egyszer telt el, és kapott tőle csak egy részét, és így csak ez a része a tehén meg tudja fizetni az építkezés egy istálló). Szintén a ragadozók tehén nem védi senkit, kivéve az azonos tehenek. És ha történetesen egy komoly veszélyt, hogy az összes tehén lesz elküldve (harcolni), és védekező die pecuarii (természetesen nem a tulajdonos nem volt fenyegetés ebben a világban, és skotosmotryaschego). És ki nem hajlandó marhahús.
Ilyen buta tehén nem történik meg, azt mondja. Nem tehenek. De ha elkezd gondolkodni, akkor nyílik meg, és több furcsa dolgokat.
Sok kultuszok és a tanárok szentelt utal, hogy a tulajdonos egy nagyon fekete szörnyű színekben. Ijeszteni őket. De nem így van. Már mondtam, hogy ez mérhetetlenül nagyobb. Skotovladelets személy is, de soha nem hagyja, hogy a szarvasmarha önként - jobb szünet. Igazoló magát, hogy, mondjuk, egy vadállat maga nem fogja túlélni. A fogadó senki tart. Továbbá azt is hagy bennünket egy eszköz arra, hogy képesek voltunk, hogy túlélje a világ uralkodott az utasításait - a fejedben, csak erre van szükség, hogy ezt a fejedben.
Apropó a pokol és a menny. In Paradise megüresedik csak azért, mert a rend nem vonatkozik mezőgazdasági őket. Elég tévesen azt hitte, hogy a mennyország áll a szenvedést. Így kiderül, ha egy tolvaj fogott, és megbüntetik nehezebb, mint gondolta - ő szenvedett, és ezért megy a mennybe. Természetesen nem. Paradise bűnbánó hozzáférhető - vagyis azok, akik visszafogott az elme, a büszkeség és a többi tie-tudat. Sajnálom, és lelkiismeret-furdalást azért, amit tett teljesen különböző dolog. Bármely tolvaj nagyon „megtértek” alatt a büntetés. Remorse, és sajnálom, amit ő körülbelül olyan összefüggő mint a tégla és a fehér - teljesen különböző dolog. Bár van a sor fehér tégla.
Nézze meg a világ, és akkor felfedezni sok
