Virtuális kápolna
Szükségem van a virtuális pravoszláv kápolna?
Priest Dionisy Svechnikov
Természetesen vannak pozitív vonatkozásai. Vasilisa a szép, ez a bölcs, tanult az orvos és a honlapok jótékonysági amely szabad tanácsot. Három hősök nagy ortodox internetes portálon létrehozott és hogyan hárman Nagy Szent Bazil, Gregory teológus és Aranyszájú Szent János, pillérek álltak az ortodox hitre, szégyenül szektásoknak és eretnekek. Ivan a Bolond nem bolond bizonyult, ő figyelte, összegyűjtött egy hatalmas katalógus ortodox oldalakat, és tegye a neten a nyilvánosság számára, amelyre sok köszönet neki. Ha megnézed alaposan, mindenkinek a hálózaton és a többi hős orosz mese a bölcs láthatja.
De általában, nem számít, ki, hogyan és miért ebben a birodalomban a gonosz, vagy a jót, a legfontosabb dolog -, hogy mit csinálunk. Erre és felelősek vagyunk Isten előtt, és a férfiak. Sok sőt, a legjobb tudásuk szerint, hirdette az evangéliumot a hálózatban. Kirill pátriárka kéri egy aktívabb küldetése az interneten. Érthető, ne becsüljük alá egy ilyen hatalmas propaganda eszköze, mint az internet. Mindez azonban nem szabad elfelejteni, hogy az internet csak egy eszköz, az igazi egyház pótolhatatlan. Ezért érdemes megfontolni egy viszonylag új jelenség az interneten, mint egy virtuális kápolnát.
Most viszont, hogy úgy „megjelenése”. Valójában, ikon, gyertya, imakönyv és a gyertya. Minden. És még, sőt, nem szükséges. Nem világos, hogy miért rímel beállítani a gyertyák. Jelentések a virtuális Chapel, mint senki igényel, akkor miért matematika? De van egy lehetőség, hogy „twist” gyertya keresve egy üres helyet a gyertyák.
A kápolna a Megváltó 2 gyertyatartót, és itt Saint Nicholas annyit 17. Érdekes, hogy a valódi templom fejlesztő Kapralov Denis, akinek a neve a címeres link mellett a fejlesztő honlapján a jobb alsó sarokban a kápolna, látta 17 gyertyatartók körül az egyik ikont? Nem minden egyházi gyertyatartók 17, majd a kápolnában mellett az ikonok Szent Miklós. Ez mennyire egy virtuális világban is eltér az igazi! De ha jobban megnézed, ez nem annyira különbözik. Hányszor egy nap hallunk olyan kérdésekre, mint: „És mi a szent el kell helyezni egy gyertyát, hogy ...”
Szomorú megjegyezni, hogy sokan jönnek a templomba, hogy nem az Isten, és hogy egy gyertyát szentek, azt hiszik, hogy ez a művelet eléri céljait. Érzékelik a gyertya, mint egy varázspálca. De érdemes tisztelegni a fejlesztők virtuális kápolna bejáratánál az oldalon van egy emlékeztetőt, amelyben, bár nyelvtani hibákat (és ott a helyszínen maga is elég), azt javasoljuk, hogy ne feledjük, hogy mindannyian Isten gyermekei, és gondolni, hogy mit kell köszönetet az Úrnak, vagy kérdezze azt.
Logikus, hogy kell adni a helyet és figyelmet kínálnak a kápolnában imádkozik. Kevés kivételtől eltekintve, a kápolnák nincs ima, olvassa el, mielőtt egy bizonyos kép a Virgin, ami az alkotók a honlapjára, hogy egy adott kápolnát. A legtöbb esetben ez a meghívást, olvassa el a „Üdvözlégy Mária” és a troparion (kontakion) adott ikonra.
Egyébként az első leple alatt ortodox imák Szent Miklós kápolna látogatók olvasni a javasolt frank zagovo kerület, ami eltávolítható, csak a megjegyzések az egyik felhasználó az oldalon a kápolna a Facebook-on. Hány ember „imádkozni” Szent Miklós ennek a „ima” Csak az Isten tudja.
A többi megjelenése a virtuális Chapel nekem személyesen nem érdekli. További zavaró hang a énekesmadarak és időszakos rövid peal. Ezek az én személyes érzelmek, valaki szeret, de egy dolog biztosan tudom - a templomokban a madarak nem énekelnek.
A templom charter úr Kapralova is sajátos hozzáállása: „Nos, nem a hadsereg, hogy a szokás szerint.” Ez arra utal, hogy Kapralova, úgy tűnik, nem ismert-e vagy sem, fontos, hogy a valódi templomok és kápolnák nem épített áldása nélkül a püspök. Ezért döntött úgy, hogy a virtuális Chapel létezhet anélkül, hogy az áldás, nem világos.
Azt hiszem, itt az ideje, hogy fontolja meg az okokat, amelyek miatt a fejlesztők, hogy a virtuális kápolna. Tájékoztatás a Facebook oldalon: „Ez a projekt az elsősorban az emberek, akik nem tudnak menni a templomba. A lelki élményt az egyház természetesen nem helyettesíti a projekthez. Ő legalább bizonyos mértékig segít megtisztítani az embereket, és erőt ad. Ez lehetővé teszi, hogy ismét menekülni a mozgás és Istenhez fordulnak. Isten mindenütt jelen van, és nem számít, ha a címzett. "
A kísérlet, hogy hozzon létre egy virtuális templom, mint közösség, van, mind a szerint, azonos Kapralova: „házak előtt a ikon van egy, és itt nem vagyunk egyedül, aztán a másik, akkor is, hogy egy gyertyát, és imádkozni is. Isten mindenütt jelen van! Tudja képzelni magát a hely nem egy sétáló ember - érvénytelen. Azt mondja nekik, hogy. Te ülj otthon egyedül, és nincs arra, hogy menjen a templomba. Gyere be a kápolnába, és rájönnek, hogy nem egy, hogy vannak olyanok, akik szintén jönnek és imádkozni. A tapasztalat néhány közös ima közösség. "
Próbáltam egy pillanatra elképzelni, hogy én egy virtuális világban, a virtuális kápolna, amely valósággá vált számomra, ahol vannak emberek, akik szintén ment oda imádkozni, és igen félnek. Mivel ez egy kísérlet, hogy cserélje ki a valós világ virtuális. Hány ember van a világon szenvedett az a tény, hogy a helyébe a világban, hogy a virtuális. Ez súlyos betegség továbbra is kevéssé ismert, de az orvosok már ébresztési, mert az arány a betegség terjedésének hasonló a járvány.
És Mr. Kapral kínál beteg emberek (és ők lesznek azok többsége, akik számára a projekt célja), amely már nem édes élet, „élő” egy virtuális kápolnában, ahol van egy bizonyos egységesítés üzembe gyertyák és imádkozott arctalan emberek. Az igazi templom igazi emberek, hanem a virtuális ezek? Virtuális? Vagy valós virtuális? Milyen szörnyű keveréket kapjunk.
Mi a következménye egy ilyen megközelítés? Nem akarok arra gondolni. Mi jön ezután? Egy virtuális vallomás és a közösség? Isten ments! Egyház - emberek közössége, ez a Krisztus teste, amely oszthatatlan és ez elég tapintható. Hogyan lehet menekülni a virtuális valóság ürügyén látogató a virtuális Chapel?
Szeretnék kifogás Mr. Kapralova szavait „otthon, mielőtt az ikonra te egyedül.” Hogy van egy? De az Úr? Ő mindig velünk van, és készen áll, hogy segédkezet nyújtani nekünk, ha mi akarjuk. Isten szentjeit - remeték, remeték, akik évek, évtizedek óta nem volt a templomban, eljött az úrvacsora mennyei angyalok. És akkor hirtelen Kapralov úgy döntött, hogy az egyik ember előtt ikonra. Akkor miért nem ő imádkozni egyáltalán, ha van ilyen, és nem érzi rajtam kivül Isten?
Végül szeretnék meghívni az olvasók, hogy vizsgálja felül a véleménye a virtuális Chapel Metropolitan Szaratov és Volsky Longinus, hogy mindenki megértette, hogy a hierarchia az egyház nem csak áldott, hanem elítéli az ilyen projektek: „történő átalakítása, hogy Isten és imák ma sokan vannak templomok, ahol elkötelezett imádják, és a szentségeket. Úgy gondolom, hogy az „imádkozni” a virtuális kápolnában lesz a megaláztatást hitünk és káromlás Isten ellen. Nem véletlenül utalnak ilyen virtuális „ortodox kápolna” nagyon népszerű az okkult és poluokkultnyh oldalak, amelyek „tenni a gyertyát” a „kis ortodox kápolna” egymás mellett a javaslatok „hogy csavarja a mágikus dob” ugyanabban a virtuális „buddhista templom” és hasonló dolgok, elfogadhatatlan egy ortodox személy. Általában egy vallásos ember mindig tudja, és emlékszik, hogy az Úr meghallgat minket, bármikor és bárhol, amíg nem feledkezünk róla, és hivatkoznak rá, amilyen gyakran csak lehet. "