Típusú úti középkorban
Ha ez az időszak az ókor utazók voltak hivatalnokok és gazdag emberek, akik a formális lehetőségek vagy a személyes források utazás, a zarándoklatok részt az emberek minden társadalmi osztály és a különböző jövedelmek. Együtt a zarándokok és kereskedők költözött áruk során az utazási létrehozott kereskedelmi kapcsolatok és a piacok.
A középkorban, a fő ösztönző utazásra válik vallási tényező - imádják a szent helyek a kereszténység, az iszlám, a buddhizmus és a kultúra vallási utazás. Mert a középkori keresztény vallásosság legfőbb érdeke középpontjában három fő pontot: a zarándoklat, a tömeg és a bűnbánat.
Középkori zarándoklat volt polimotivatsionnym jelenség. Motiváció zarándoklat más volt. Között a motívumok jóváhagyja templom hálásak voltak (a fogadalom) a hasznosítás, a balesetek elkerülése győzelem csatában. Az ok szolgálhat egy álom, vagy egy jelenség a szent. Sok zarándok is szentelt sáska még a szülők, fogadalmi, tekintettel arra, hogy a jövőben a zarándokok még a bölcsőben
Mivel a IX. Zarándoklat szabtak formájában nyilvános büntetés és eszközt az engesztelés. Azt hitték, hogy a bűnöst elítélte vándorol. Fokozatosan hagyjuk enyhítése: a nemes lord maga helyettesíthet egy szolga vagy egy zsoldos. Alakult még világi egyesületek szakmai bérelt zarándokok, akik hamarosan jelentősen megsokszorozódott, mert ez a fajta horgászat már nagyon nyereséges.
De amellett, hogy a vallási érzések, egy bizonyos részét a zarándokok rendelkezett elég világi vágyaktól teljesen egybeesnek motívumok, amelyek magából a modern külföldi turizmus. A gyakorlatban a zarándoklat volt az egyetlen módja, így a napi rutin, hogy a világ akkori, mert a zarándok státust kapott az utazó különleges védelme alatt az egyház és nem tartozik a világi törvényeket.
Kiváltságairól zarándokok nagyon magas volt - ez nem lehet hozni a világi bíróság, a pénzügyi kötelezettségeit felfüggesztették zarándoklat ideje, az ingatlan védelme alatt az egyház, stb Segítség zarándokok tartották nagy szolgálatot az egyház, így a zarándokok menedéket találni szinte minden otthon .. nem beszélve a kolostorok, ahelyett, hogy a testület arra kérték, hogy imádkozzon a házigazdák egy szent helyet.
Gyakran rejtett leple alatt a zarándoklat és a kereskedő egyszerűen üzleti utazás, utazás kíváncsi utazók. Sok gazdag ember látogatta meg a szent helyek csak hiúságból, mutatja ki a hazatért kalandok nem mindig vallásos.
A zarándoklat hajtottunk végre az összes középkori, de az intenzitása és a földrajz utak jelentősen eltértek a különböző időszakokban.
1. tudomásul ő védelme alatt, akik „utazik tudományos vizsgálatokra, különösen a tanárok az isteni és szent jobb”;
2. Bologna iskolásoknak megszabadult a kölcsönös felelősség adót fizetni, és a dominancia a városi bíróság Bologna.
University of Paris - "Sorbonne", úgy tűnik, 1200-ban a 13. században, és ott van a University of Oxford.
A XIII században rengeteg más egyetemek:
1500-ban már 80 európai egyetemek.
Az Advent a az európai egyetemek megújult a hagyomány oktatási utazás.
Sok diák gyakran költözött egyik egyetemről a másikra, keresve érdekes tanfolyamok vagy tanulni az előadások neves professzorok Errant diákok úgynevezett Vagant.
Vagant - egy csoport diák a különböző országokból származó latin.
Kifejleszt egy új típusú utazási és utazók: a vándorló diákok, akik elhagyják otthonaikat, annak érdekében, hogy egy oktatási. A növekvő számú egyetem ilyen mobilitás jelentősen megnőtt, és mára széles körben elterjedt.
A korai középkorban legősibb gyógyfürdők elpusztult és elhagyott, de fokozatosan kezdte újraéleszteni égisze alatt a kolostorokban. A legjobb gyógyító helyek át a birtokába a katolikus kolostorokban. Az egyik első üdülőhelyek a középkori lett Aachen, Németország, a kedvenc nyaralóhelye helyszínen a Nagy Károly már a 8. században.
Babonás keresztények, mint egy ókori római, az áldozat gyógyvizek. 1556-ban a piemonti törvény tiltja a helyiek tegyék isteni tiszteletnek források, tisztelt szent.
Csak 13-14 évszázadok jelennek fürdők által támogatott világi hatóságok - Karlsbad, Baden-Baden. Végére a középkor, a víz lett, mint Rómában, egy hely az élvezet. Különösen tetszik, hogy látogassa meg a középkorban a víz Baden úgynevezett „globális kert vágy.”