Swami Sarasvati - tantrikus meditáció - 35. oldal
XVII. chidakash dharana
Chidakash dharana, amint az előző fejezetben, ez nem csak egy ideális képalkotó technika, hanem egy speciális formája a meditációs gyakorlat. A „chidakash” szó azt jelenti: „hely a tudat.” Más szóval, egyfajta vetítővászon Ajna csakra, néhány fekete tér, amelyben a mentális jelenségek fordulnak elő hatása alatt a fizikai elme. Ebben a térben lokalizált közötti kapcsolat az elme, a tudat és a szupertudatos, és ez könnyebb, hogy csak erősít a meditáció tárgya.
Chidakash kiolvasztott, mint egy fekete szoba négy fal, alsó és a tető. Az alsó Chidakash központjában található a szemközti falon, ami el van rejtve egy mély és keskeny barlang vezet le. Ezt a csatornát az úgynevezett „Sushumna nadi”, és ez lefelé nyúlik ki az alsó csakrákat. A homlokfal - egy szitán, hogy sifts révén külső benyomások és egyszerre erősítik és gyengítik azok hatását a szem előtt. Szóval, attól függően, hogy milyen a programozott tudatunk alakított vagy szórt intenzitás és a nagy komplexek pszichére.
Chidakash dharana tudta kinyitni a kaput, hogy a misztériumok a tudat és a megértés és tényleg csupasz előttünk a magasabb szinteken a szupertudatos, általában hozzáférhetetlenek emberek hétköznapi gondolkodásmód. Ahhoz, hogy ez megtörténjen, akkor őszintén és kitartóan, hogy az előírt szabályok (krijá) és ápolása tisztító pszicho akik képesek korlátozni agresszív tevékenysége bruttó érzékeit az érzékelés.
Transcript osztály chidakash dharana
Mondd magadnak, hogy képes lesz ülni még egy darabig, és érezte a feszültséget a fizikai test.
Hallgassa külső zajok: talán hallja az óra ketyeg, hogy valaki kiabál az utcán, a madarak énekét, a ritmikus hangja dallamos zene; A hangom eléri a füled, és érzékeljük az utasításaimat. Legyen tisztában a fizikai test. Figyelj oda, hogy a pozícióját és állapotát, és győződjön meg róla, hogy valóban tisztában a fizikai test.
Irányítja a figyelmet, hogy nem az egyes testrészek, hanem az egész test egészére.
Ne feledje, hogy minél többet tisztában vannak a fizikai test, annál stabilabb a fejedben.
És akkor viszont a figyelmet arra a levegőt, a szervezet, amely támogatja és fenntartja azt.
Hallgassa meg az áramlás a levegőt, nézni, ahogy lélegzik - időszakosan vagy elnyújtott, könnyű vagy görcsös, mély vagy felszínes, ritmikusan, vagy sem.
Figyeli a levegőt, ne próbálja megjavítani; Nem működnek a levegőt, de csak nézte. Lélegezzen természetesen, ahogy lélegzik. Néha meg kell változtatni az életed spontán légzés ritmusát a körülményektől függően a létezés és a érzelem. Néha lélegezzen mélyeket, néha egész, néha szaggatott, és gyakran.
Szóval nézni az egész állapot, a test és a légzés.
És most hirtelen a figyelmet arra a területre, ahol lokalizált a lényeg, a belső tér, a chidakash.
Meg kell értenie, hogy chidakash nincs a homlokára, vagy bárhol a fejen vagy a háta mögött. Hasonlóképpen, nem keres Chidakash a szív vagy a has, a köldök területén. Nem fogsz találni, akkor az alsó testrész. Chidakash mindenhol. Ez mindenhol. Ez határtalan, alaktalan, és nem definiálható. Az ő eredeti és hiteles színes - fekete. Teljes sötétségben lehetetlen megkülönböztetni semmit.
De mi szeretnénk látni a színe és alakja Chidakash. Azt szerettük volna, és különösen akkor, ha megnézzük a mélységbe a sötétség.
Mi az alakja Chidakash? Milyen színű?
Ő fekete, vagy esetleg nem nagyon, és valami még mindig látni rajta?
Igen, akkor, mint chidakash folyamatosan festett különböző színű, de ez még mindig a fekete önmagában. Ő színe folyamatosan változik egyik pillanatról a másikra.
Ha feszülten állapotának nyomon követéséhez az Chidakash, azt találjuk, hogy a színe gyorsan változik. Mindez olyan gyorsan, hogy nehéz nyomon követni ezeket a pillanatokat. Ezek néha eltérnek egymástól, néha - nem. Nem tudják felfogni, lát vagy olvas. Ma már festett egy szín, holnap - egy másik. A kaleidoszkóp színek és bonyolult minták gyorsan cserélni.
Chidakash - formátlan és képzetlen forrása minden formában, színben és minőségben - létrehoz egy végtelen számú formák és minőségek egy egyszerű érintéssel az egyéni tudat, hogy az Abszolút Tudat.
Mindezek a színek - csak szimbolikus kifejezése életerő, amely jelen van bennetek.
Chidakash személyesíti alaktalan lény, alaktalan és formátlan lényege a valóság. Az a tény, hogy a fizikai elme érzékeli segítségével öt csápok - nem chidakash és nem a valóság, hanem a látszólagos nyilvánvalóság.
Amit láttál, az a terület között a szemöldök, homlok, vagy mögé, vagy túlterhelés, vagy bárhol máshol - nem chidakash, mint egy gyűjtemény külön részből Chidakash.
Folyamatosan emlékezni, hogy chidakash nem látott semmilyen okból sem érzelmek, sem a képzelet. Azonban a jelenléte Chidakash tud beszélni keresztül megnyilvánulásai, amelyek olyanok, mint a visszhang, hogy még egy kis idő után a hang.
Chidakash - nem a test, hanem a test a Chidakash.
Keresi nézte Chidakash, akkor hirtelen felfedezni a vakító fény, vagy szokatlan tárgy, de minden esetben ne veszítse el a kapcsolatot a szilárd ismeretekkel rendelkeznek teljes Chidakash.
Például ha elküldi a fejében, hogy a frontális lokalizáció, neki egy feladatot: „Azt akarom, hogy megértsék az általános jellegű az egész Chidakash nem osztott részei.” Az első dolog, amit tennie kell -, hogy megértsük Chidakash. Amint megértjük, akkor élvezheti, vagy nézd meg a játékot, meg lehet különböztetni a színek, belesett a szemöldökök között, akkor próbálja meg behatolni a mélyedések a barlang a tudat. A vállalkozás ezen erőfeszítéseket, újra és újra, mondod magadnak, hogy érdekli csak egy volta Chidakash helyett egyes töredékek, amelyek megijeszt vagy öröm van. Legyen tisztában a fizikai test, és maradjon vele a kapcsolatot, ne felejtsd el. Mindaddig, amíg nem érti a valódi természetét nem fogja elveszíteni a kapcsolatot a fizikai test és a légzés. Nézze meg a színhatások, hogy megkülönböztessék őket, de ha nem lépést tartani a gyors változás - ez nem számít most. Ahhoz, hogy tudja, hogy a színek jönnek és mennek figyelemre méltó sebességgel. Csak ne veszítse el éberségét.
Ne feledje, hogy amikor azt mondom, a „chidakash” Nem értem a sötét területet vagy a belső égbolt, ami állítólag előtt helyezkedik el a homlokon, vagy a feje fölött vagy mögött a fej vagy a hátsó, vagy előtte. Nem, úgy értem mindezt együtt, a teljes összeg minden formájának megértéséhez Chidakash.
Ha nem igazodik pontosan ezt teszi, akkor szép eredményeket értek el, érti Chidakash, az igazi lényege a tested. És ha képesek megtapasztalni mindezt, akkor felfedezni a feledésbe merült a lélek természetét vagy szellemi elv, hogy él a minden emberi lényben.
Tehát jelentkezni a szemöldökök között, hogy behatoljanak a szűk barlangba abszolút éjszaka. Fogsz találkozni a felfedezések, lezúduló a tekintetét magát. Igen, amíg minden sötét, nagyon sötét, semmi sem látszik, semmi sem lehet érteni, de ez egy mélyebb aspektusa Chidakash.
Most ismételjük meg OM hétszer.
Amikor ejti ez a rezgés kérjük, hogy a hang meg a finom lelki hullámok származó, a személyiség és Chidakash mentes fizikai jelentése. Kérjük, próbálja megérteni az időt, amikor kimondod a szent hang.
Lassan visszatér a külvilág, tudatában kell lennie a fizikai test, a külső hangokat, és így tovább. D.
Bővítse ötlete, hogy hol van és mit csinál. Ne feledje, hogy a gyakorló chidakash DHA-seb, és készen áll, hogy visszatérjen a külvilággal. Rájössz, hogy ha ülnek ászana. Most pihenhet a test, karok, lábak és kinyitni a szemét.
Hari Om Tat Sat