kérdés №24
Személyes szervezetlenség - nem az egyetlen oka a deviáns viselkedés. Általában mentálisan kóros személy teljes mértékben megfelel az összes elfogadott szabályoknak és rendelkezéseknek a társadalomban, és fordítva, az a személy, mentálisan teljesen normális, elkövetni nagyon komoly eltérések.
Egyéni és csoportos eltéréseket. Egy képes különbséget tenni két ideáltípusát eltérések:
1) az egyedi eltérések, ha egy személlyel elutasítja a normák azok szubkultúra; Példa: egy nagyon rendes fiú egy stabil család, körülvéve jó emberek, elvetheti elfogadni a környezetvédelmi előírások és jelei láthatók a bűncselekmények (egyre bűnöző).
2) A panel alakváltozás, tekinteni, mint egy szögtartó tagja deviáns viselkedés csoportok vonatkozásában a szubkultúra. Példa: tizenévesek nehéz családok töltik a legtöbb időt a pincékben. „Basement élet” normálisnak tűnik nekik, megvannak a saját „pince” erkölcsi, a törvényi és kulturális komplexumok. Ez a csoport a normáktól való eltérés a domináns kultúra, mint a tizenévesek szerint élnek saját szubkultúrát.
A valós életben, deviáns személyiség szigorúan két csoportba sorolhatjuk nem lehet megadni. A legtöbb esetben ezek kétféle rendellenességek átfedő.
Az elsődleges és másodlagos alakváltozás. A koncepció a primer és szekunder eltérések először megfogalmazott és ki részletesebben X. Becker (129). Segít, hogy a válás folyamatában egy személy teljes deviáns.
1. Sverhintellektualnost. Exaltation alapuló intelligencia csak akkor lehetséges, bizonyos szigorúan korlátozott területeken az emberi tevékenység. sverhintellektualnosti tényező nem túl népszerű az emberek között, ami sokkal több elismerő erős karakter, vagy egy mágneses, erős akaratú ember.
2. Különleges hajlamait mutathasson az egyedülálló tulajdonságokkal rendelkezik egy nagyon szűk és meghatározott tevékenységi területeken. Felmagasztalása sportolók, színészek, táncosok, művészek jobban függ az adott hajlamait az ember, mint az ő általános intelligencia.
3. Sverhmotivatsiya. A jelenléte a nagy motiváció az egyén olyan tényező, ami hozzájárul a magasság felett a többi ember; nem világos, hogy miért csak az emberek válnak nagyon motivált. Nyilvánvaló, hogy az egyik oka a sverhmotivatsiyu, befolyása a csoport. Például egy családi hagyomány lehet az alapja egy rendkívül motivált egyén magasságokban a területen, azaz tevékenysége a szülő.
Sokan úgy vélik, hogy a szociológusok intenzív motiváció gyakran kompenzáció hiánya vagy nehézséget átélt gyermek- vagy serdülőkorban. Ezért úgy gondoljuk, hogy Napóleon nagy volt a motiváció a siker érdekében, és teljesítmény következtében a magány azt tapasztalta, gyerekkorában.
4. személyiség. Számos tanulmány szentelt személyiségjegyek, amelyek segítenek elérni a magasság az egyén. Ezek a funkciók szorosan kapcsolódnak az egyes tevékenységeket. Bátorság és bátorság a katona megnyitotta az utat a sikerhez, dicsőség, magasztalás, de ők egyáltalán nem kötelező a művész vagy költő. Szociabilitás, a képesség, hogy randevúzz feszességét, a karakter a nehéz helyzetekben szükség politikusok és üzletemberek, de szinte nincs hatással az író pályájának, művész vagy tudós.
Személyes tulajdonságok - minden bizonnyal fontos tényező az túlfűtöttség, és gyakran a legfontosabb. Nem véletlen, hogy sok nagy személyiségek volt olyan kiemelkedő személyes tulajdonságait.
A kulturális elítélte eltéréseket. Megsértése az erkölcsi normák és törvények a társadalom mindig is szigorúan elítélte, és büntetni.
Nyilvánvaló, hogy a mentális hibák alapján korlátozott része a kulturális elítélte eltéréseket. Ami a meghatározása és tanulmányozása egyéb okok miatt az ilyen eltérések Háromféle elmélet: az elmélet a fizikai típusok, pszichoanalitikus elmélet és szociológiai vagy kulturális elmélet.
Bár minden ember eredendő konfliktus a biológiai szükségletek és korlátozások a kultúra, nem mindenkinél jelentkeznek deviáns. Miért van az, hogy vannak olyan deviáns?
A szülőknek meg kell küzdenie a túlzott ideologization gyermekük, hogyan befolyásolja az üzleti szellem utcai csoport, tömegkultúra, ellentmondásos politikai helyzet stb Elkerülhetetlen, vannak konfliktusok a normák és értékek. Mit mondanak a család a gyermekek, úgy tűnik, hogy igaz, amit súlyosbított a konfliktus között az apák és a gyermekek szubkultúrák.
A jelenléte a mindennapi gyakorlatban számos egymásnak ellentmondó szabályok esetén a bizonytalanság azzal kapcsolatban lehetséges kiválasztási sor magatartási vezethet nevezett jelenséggel E. Durkheim anómia (hiánya állami szabványok). Az anómia, olyan állapot, amelyben a személy nem rendelkezik szilárd érzését, nem a biztonság és a stabilitás a választás a sorban a normatív viselkedés. A megértéséhez Parsons anómia néz az eredmény a szabad választás nélkül fenntartható valóság észlelésében, és ennek hiányában stabil kapcsolatok a család, az állam és más jelentős intézmények társadalomban. Nyilvánvaló, hogy az állam az anómia gyakran vezet a deviáns viselkedés. R. Merton megállapítja, hogy az anómia nem jelenik meg a választás szabadságát, hanem az, hogy számos egyén követni a szabályokat, hogy azok teljes mértékben elfogadja. Látja a fő oka a nehézségek közötti diszharmónia kulturális célok és jogi (intézményi úton), amely ezeket a célokat végzik. Eltérések nagymértékben függ a kulturális célok és intézményi eszközt, amely hozzátapad és használják ezt vagy azt a személyt.
Robert Merton kidolgozott tipológiát viselkedés az egyének viszonya a célok és eszközök. A célok és az eszközök bármely egyedi belül a következő osztályokba:
1) konformista kap mind a kulturális célokra és intézményi eszközt jóváhagyja a társadalomban, és a társadalom hűséges tagja;
2) megpróbáljuk elérni újító kulturális célokra (amelyet kap) nem intézményi eszközök (ideértve a jogellenes és büntetőjogi eszközökkel);
3) veszi Ritualista intézményes eszközöket, hogy absolutizes de a cél, amihez meg kell keresni ilyen eszközökkel, figyelmen kívül hagyja, vagy elfelejti; rituálék, szertartások és erre vonatkozó szabályok alapján magatartás, ugyanakkor eredeti, nem konvencionális eszközök hajlamosak kell utasítani (példa erre a sár ember lehet egy bürokrata, elsősorban csak a hivatalos kiegészítők üzleti életben, nem gondolt a célokra, amelyekre ez kész E tevékenységek);
4) izolált típusú hulladék a kulturális és tradicionális célokra, az intézményi források azok eléréshez szükséges (ide tartozik például, alkoholisták, drogfüggők, hogy minden ember kívül a csoport);
5) lázadó marad bizonytalan, hogy miként erőforrások és kulturális célokra; eltér a meglévő célok és eszközök, akarnak létrehozni egy új rendszer a normák és értékek, valamint új eszközöket, hogy elérjék őket.
Ezzel a tipológia Fontos megjegyezni, hogy minden ember, és bizonyos mértékig van minden ilyen típusú. Azonban néhány típusú általában abban nyilvánul meg, egyre jellemzi egy személy.
Amikor az erkölcsi normák tiltják elvégeznek egyes fellépések, hogy sokan hajlandóak elkövetni, van egy másik jelenség, a deviáns viselkedés - indoklás szabályokat. Ez a kulturális minták, amelyen keresztül az emberek indokolja gyakorlása során a tiltott vágyak és cselekvések nélkül nyílt kihívást a meglévő erkölcs.
Leggyakrabban indokolja szabályok ott és akkor, ahol és amikor van egy gyakori megsértése nélkül további szankciókat. igazolja a szabványok jelennek meg csak akkor, ha van egy minta zavarok, amely elismert és engedélyezett az egyik csoport a társadalomban. Ezt a mintát kell tekinteni, mint a norma igazolása.
Kérdés 25. Elméletek az eltérés (Freud, Durkheim, Robert Merton).
Jegyzet Frolov.
Robert Merton kidolgozott tipológiát viselkedés az egyének viszonya a célok és eszközök. Eszerint tipológia, a célok és az eszközök bármely egyedi belül a következő osztályokba:
1) konformista kap mind a kulturális célokra és intézményi eszközt jóváhagyja a társadalomban, és a társadalom hűséges tagja;
2) megpróbáljuk elérni újító kulturális célokra (amelyet kap) nem intézményi eszközök (ideértve a jogellenes és büntetőjogi eszközökkel);
3) veszi Ritualista intézményes eszközöket, hogy absolutizes de a cél, amihez meg kell keresni ilyen eszközökkel, figyelmen kívül hagyja, vagy elfelejti; rituálék, szertartások és erre vonatkozó szabályok alapján magatartás, ugyanakkor eredeti, nem konvencionális eszközök hajlamosak kell utasítani (példa erre a sár ember lehet egy bürokrata, elsősorban csak a hivatalos kiegészítők üzleti életben, nem gondolt a célokra, amelyekre ez kész E tevékenységek);
4) izolált típusú hulladék a kulturális és tradicionális célokra, az intézményi források azok eléréshez szükséges (ide tartozik például, alkoholisták, drogfüggők, hogy minden ember kívül a csoport);
5) lázadó marad bizonytalan, hogy miként erőforrások és kulturális célokra; eltér a meglévő célok és eszközök, akarnak létrehozni egy új rendszer a normák és értékek, valamint új eszközöket, hogy elérjék őket (186, p. 145-169).
Ezzel a tipológia Fontos megjegyezni, például, hogy az emberek soha nem lehet teljesen konform a normatív kultúra vagy tele újítók. Az egyes egyéni és bizonyos mértékig van minden ilyen típusú. Azonban néhány típusú általában abban nyilvánul meg, egyre jellemzi egy személy.
Például Freud bevezette - „a bűnözők a bűntudat” - ez az emberek, akik azt szeretnék, hogy elkapják és megbüntetik, mert úgy érzik bűnösnek, mert „a vágy, hogy megsemmisíti”, úgy vélik, hogy a szabadságvesztés valamilyen módon, hogy segítsen nekik legyőzni ez a hajlam. (Freud, 1916-1957).
Merton anomáliaelmélete
Más forrásokból.
E. Durkheim azzal érvelt, hogy az eltérés funkcionális szerepet játszik a társadalomban, mivel
1) értelme van annak a személynek, aki elkötelezi magát (a személyes viselkedés személyes megértése)
2) más emberek felé irányul (a téma tudatos tájékozódása mások reakciójában, ennek a reakciónak a várakozása)
A cselekvés kötelező elemei a cselekvés tárgya és tárgya.
A téma a céltevékenység hordozója, aki tudatosan és akarattal cselekszik.
A cél az, amire a cselekvés irányul.
Funkcionális szempontból a cselekvési lépések:
1. a célkijelöléssel, a célmeghatározással kapcsolatos
2. azok operatív megvalósításával.
Ezekben a szakaszokban létrejön a szervezeti kapcsolatok a téma és az akció tárgya között. A cél az eljárás folyamatának és eredményének ideális képe. A célmeghatározásra való képesség, azaz az elkövetkező cselekmények ideális modellezéséhez az ember legfontosabb tulajdonsága, mint cselekvés tárgya.
1. A megfelelő típus, amelyben a cél és a választott eszköz objektíven megfelelő egymáshoz, és ezért szigorúan racionális.
2. Az a cél, hogy a cél eléréséhez kiválasztott pénzeszközök megfelelőnek tűnnek a tárgynak. Objektíven, lehet, hogy nem.
3. A cselekvés közelítő, egyértelműen meghatározott cél és eszköz nélkül, az elv szerint "talán valami kiderül".
4. olyan cselekvés, amely nincs meghatározott célból, meghatározott körülmények között és csak megfontolással érthető módon.
5. Tevékenység, melyet csak részben értenek meg a körülmények. Számos érthetetlen elemet tartalmaz.
6. Olyan cselekvés, amelyet teljesen érthetetlen pszichológiai vagy fizikai tényezők okoznak, és megmagyarázhatatlan a racionális helyzetből.
a) egységes viselkedését sokan (ha egy csomó ember az utcán nyitott esernyők az eső, akkor (általában) nem jelenti azt, hogy az emberi cselekvés középpontjában mások viselkedését, hanem csak az azonos típusú cselekvés védelem az eső ellen);
b) az a tény, hogy befolyásolja a mások viselkedését (köztudott, hogy az emberi viselkedés erős hatással van, csak az a tény, hogy ő az egyik pillére a „tömegek” az emberek (a tárgya „tömeges pszichológia”, tanult Lebon), ez a viselkedés meghatározása viselkedés Az egyén az ember szétszórt tömegeinek tömeges hatása is lehet, ha egyszerre vagy egymást követően befolyásolják (például a sajtó révén), és viselkedésüket sokak viselkedésének tekinti. és egy bizonyos típusú csak akkor lehetséges, annak a ténynek köszönhető, hogy az egyén úgy érzi, egy része a „tömegek”, más reakciók, másrészt, ez nehéz.)