Béke legyen veled! Christian portál - a kereszt és a horogkereszt náci párt és a német egyházi
Kereszt és horogkereszt: a náci párt és a német egyházi
Figyelembe véve a kapcsolat a nácik és a keresztény egyházak, akkor feltételezhető, hogy ott volt, alig titkolt ellenségeskedés közöttük. A legtöbb alapvető hiedelmek a nácik sickened német keresztények. A nácizmus volt mozgás alapuló hatalom, a katonai erő, a rasszizmus és az intolerancia minden formáját gyengeség. Mindez éles ellentétben áll a keresztény tanítás a megbocsátás, a szeretet, a kegyelem és az alázat. Hitler maga elítélte a keresztény vallás, epésen megjegyezve, hogy „hajtott a logikus következtetés, a kereszténység lenne termeszteni az emberi gyengeség.” Tehát úgy tűnik, természetes, hogy a keresztények kellett beszélni ellen a náci rezsim és ellenállni neki olyan erősen, amennyire csak lehetséges. A valóságban azonban a kapcsolat a nácik és a keresztények nem voltak annyira egyértelmű.
Mégis az intézkedések ezen „hántoló” nem tükrözik a viselkedését a legnagyobb német egyházak, amelyek gyakran tekintik a náci politika teljesen elfogadható. Amikor Hitler uralma alatt Németországban, keresztények válaszolt csak a tétlenség, és néha hallgatólagos támogatásával. Az egyik fő oka ennek az alázat a keresztények előtt a nácik volt ellenségeskedést liberális weimari kormány. Ez a legegyszerűbb megérteni szempontjából protestánsok.
Mivel az idő a lutheri reformáció a XVI században. vezetői a különböző német államokban uralkodott protestáns egyházak. A német újraegyesítés után 1871-ben a templom lett határozottan társított Birodalom és a Kaiser mohón prédikált a politikai nézeteit a háború előtti kormány, köztük a militarista nyilatkozatait birodalmi rend. Például 1913-ban Protestantenblatt ( «protestáns lap") magazin azt a véleményt, hogy a »pacifizmus - istenkáromlás.« Egy ilyen szilárd támogatást a birodalmi rendszer a legtöbb protestáns volt nehéz elfogadni a vereséget hazájában 1918-ban, és van egy mély bizalmatlanság a Weimari Köztársaság. A szkeptikus megerősítették a döntés után a weimari kormány elválasztani az egyház az államtól, ezzel is hangsúlyozva a személyes jellegű vallás. Protestánsok kénytelenek voltak elfogadni az új törvények és alkalmazkodni a körülmények, amelyek között már nem volt az az állam támogatásával.
A puccsot, és az a tény, hogy a szocialisták és a katolikusok van, nyilvánvaló, hogy a legnagyobb haszonélvezői az új politikai rendszer, a rendszer kéri a legtöbb protestáns lelkészek az irányt a jobboldali politika. Paul Althaus elnöke, az evangélikus közösség, megtámadta néhány alapvető értékei a weimari állam, azt állítva, hogy ő „ellen felelőtlenség, a fogamzásgátlás és az abortusz ellen Libéria kapitalizmus és a marxista szellem a gazdaságban és a közéletben ellen erózió az állam ellen elkényeztetett patsifichnosti politikai kép, elpusztítása ellen a büntetőjog és eltörlik a halálbüntetést. " Ilyen gyűlölet a kedvenc értékek a weimari kormány elterjedt a protestánsok és tolni őket, hogy vegyenek részt a megdöntése a szocialista érzelmű, hogy a weimari köztársaság. 1925-ben, mielőtt az elnökválasztás, a lelkész, a berlini Church sürgette híveinek, hogy ne szavazzanak az MSZP, és a rivális nacionalista Hindenburg, mondván: „Ma az a nap, amikor a németek pedig választania kell. Ma, az emberek meg kell mutatni, hogy vissza fog térni a régi hitet. "
Úgy tűnik, hogy a weimari köztársaság várhatóan támogatni legalábbis a katolikus egyház. Weimari Köztársaság vessen véget a nem hivatalos nemzeti kormány ellenséges katolikusokkal szemben, parázsló napjai óta Bismarck. Katolikus párt „Center» (Zentrum) egyik vezető eleme az egyes koalíciós kormány az 1920. Katolikusok hozhat létre új egyházmegyék, kolostorok és mintegy ezer új vallási intézményekben. Mindazonáltal a katolikus egyház még mindig nézi a weimari alkotmány ellenségesen, ami annak tudható be, két oka van.
Először is, nyilvánvaló, hogy a németek többsége megdöbbentette vereség 1918-ban és az azt követő versailles-i szerződés. A katolikusok nem különbözik a többi német, nagy nehezen vesz a weimari rendszert. Érsek Faulhaber müncheni azt mondta, hogy a létesítmény a rendszer „kíséretében hamis tanúzás és hazaárulás”. Másodszor, mint a legtöbb protestáns katolikus, nyilván nem tudta elfogadni a liberális Weimar oktatáspolitika, az abortusz és a civil szervezetek, az sérti az alapvető meggyőződés. A katolikus egyház lehetetlennek tartja, hogy támogassa a weimari köztársaság, annak ellenére, hogy az előnyök, amelyeket ő adta a katolikus közösség.
Mindezek mögött okozott valódi zavart egy pillanatra - mi volt a nácik? Egy protestáns füzet kérdezi: „Kinek a szeme nem tükrözik a nemzeti szocializmus? Pogányok és evangélikusok, a Patriots hitetlenek és a katolikusok, konzervatívok és a liberálisok, a főurak és a proletariátus ... senki sem tudja, hová vezet. " Hitler, próbálják megnyerni a támogatást a hívek hangosan eltúlozva a hagyományos oldalán náci politika. Ha szükséges, hangsúlyozta a fontos a vallás szerepe a tervezés a német értékek, és 1933-ban nevezte az egyház - „a legfontosabb tényező a megőrzése a nemzetiség.”
A nácik hatalomra
„Német-keresztény” maradt szekta a protestáns egyház, de befolyásuk csökken évente. Érdekes megjegyezni, hogy ez az eset nem bizonyítja, hogy lehetetlen az együttélés között a lutheránusok és a nácik. A tagok a Hitvalló Egyház még jóvá egyes politikai döntések a nácik, de kifogásolta, hogy a kísérletek a nácik, hogy ellenőrizzék a templomba. Vezetője a Hitvalló Egyház Szászországban, később elismerte: „Míg rokonszenvező nemzeti szocializmus, még mindig felismerik a hibás politika invázió egyházi ügyek”
Általában a katolikus egyház nem ítélte el a náci túlzásokat, különösen azután, hogy az 1939-es németbarát pápa lett Pope Pius XII. Az új vezetője katolikusok elítélte a szovjet invázió Finnország, amelyben ez a „hidegvérű számított bűncselekmény, amelynek nincs hasonlóság”, de nem nyilatkozik történt a náci támadás a katolikus Lengyelországban, még a gyilkosság után négy lengyel püspökök és több mint 2000 egyházi és a szerzetesek . Ahhoz, hogy a szégyen, a katolikus egyház már képesek csak igen homályosan megfogalmazott vádat a holokauszt, mint az üzenet a pápa karácsony napján, 1942. amelyben utalt a több száz és több ezer, akik igazságtalanul halálra, de nem hibáztatom bármely irányban a háború. Vatikán valóban segített sok zsidó menekülni náci Európában, biztosítva számukra az útlevelek és menedéket, és néhány papok és püspökök voltak bomlasztó tevékenységet a nácik ellen. Mindazonáltal a katolikus hatóságok nem veszélyezteti a kapcsolatok Hitler nyilvános elítélésével a náci politikát.
Evangélikus templomok (baptisták és a metodisták) a korai 1930-as, valamint a katolikusok voltak hasonló helyzetben. Azt is meg kellett küzdenie az előítéleteket a császári rendszer 1914 előtt, mint például a tilalmat a helyi hatóságokat, hogy adjanak útlevelet a baptisták az 1870-es. Ennek eredményeként, evangélikusok, valamint a katolikusok használják az I. világháború, mint egy lehetőséget, hogy bizonyítani hűségüket a német nép, és az ilyen teendők nem teszi lehetővé számukra, hogy a toleránsabb Weimar rezsim az 1920. Gustav Nagel vezetője, a Német Szövetség evangélikusok (alap baptista és a metodista egyház) az időszak 1920-1935. Ő írt több könyvet, kifejezve azokat a szenvedélyes vágy, hogy a feje Németország egyedüli, erős vezetőre, aki lenne határozottan ellenzi, hogy a szocializmus és a bolsevizmus.
1933-ban, evangélikusok voltak feltétlenül készen arra, hogy egy meleg fogadtatást, hogy a náci rezsim. Mobius lelkész, pap Schleswig-Holstein, azt gondolta, hogy 1932-ben a legtöbb evangéliumi támogatta a nácik. Egyéb evangelizálók Dr. Kurtz, 1933-ban írt a nácik: „Mi igazán megköszönni Istennek az erős akarat a kormány tisztítható és karbantartható a családi élet ... Sőt, mi áldott gyermekeinket, hogy most hosszabb és megértését rend és fegyelem, az önfeláldozás és az odaadás a Haza” . Nácik 1933-ban felajánlott hivatalos elismerése evangélikusok. Mint abban az esetben a katolikus ilyen ajánlatot akadályozni az esetleges kritikát evangéliumi felé nácik 1930-ban. mint az érdekeit evangélikusok nagyobb valószínűséggel megtartják elismerés, mint kritizálni a túlzásokat a nácik. Az evangélikus konferencia Oxfordban 1937-ben a német küldöttek reagált elítéli a nácik által a többi hangszóró, mondván, hogy Németországban voltak „hálás a szabadságot, hogy prédikálják az Isten szavát, és segít a létrehozását a minisztérium az evangelizáció, a lelkipásztori oktatás, társadalmi törekvések és építési templomok. "
Félelem a bolsevizmus
Egy par a vágy, hogy megvédje a vallási intézmények, sok keresztény egymástól, legalább egy részét a náci ideológia és örömmel fogadták a hatalomra. Katolikus püspök Burgess talált az erőt, hogy azt mondják: „A birodalmi kormány már régóta a közös cél a katolikus egyház.” Ezek közül az első gól volt a gyűlölet, a kommunizmus. 1922 óta az orosz bolsevik rezsim módszeresen maratott kereszténység ezer papok és püspökök kivégeztek vagy küldeni egy következtetést, míg a kolostorok teljesen elpusztult. Ez a politika a bolsevikok sokkolta a legtöbb keresztények és ezeket az érzéseket az 1930-as csak fokozta az események Spanyolországban. A 1936 nyarán hatalomra Spanyolországban eljött radikális baloldali kormány, amely azonnal végre egy sor antiklerikális intézkedéseket. Feltételezhető, hogy a 12 püspök és több mint 5000 pap kivégezték a következő néhány hónapban, ami feltűnően hasonlít az üldözés az egyház Oroszországban.
A bolsevizmus kezdték útjukat Oroszországból Európába, különösen hazánkban ... Adolf Hitler előre várható bolsevik kampány és elküldte magát, és erőt, hogy megakadályozzák ezt a hatalmas veszélyt jelent az egész német nép ... Imperial püspökök tekinti feladatának, hogy tegyenek meg mindent azért, hogy támogassa a vezető a Reich eljáró minden rendelkezésre álló eszközzel ezt a védelmet
Így a nácik képesek voltak használni a félelem bolsevizmus katolikusok lazítani politikai ellenállás. Az ilyen függőség egy kapcsolatban csak növelte a háború alatt. Miután 1941-ben az elején Barbarossa érsek Jager elítélte az orosz miatt hiányzik a hit Istenben, mint „ember, szinte degenerált arra a szintre, az állatok.” Rómában készítünk jezsuita, kapucinus és baziliták misszionáriusok menni a Szovjetunió és a kezelés megkezdése az orosz katolikusok. Német nagykövetség a Vatikánban számolt be, hogy Pope hitt „akarata Providence, hogy a bolsevizmus kell bontani”
Főtemplom Németországban mindig is úgy gondolta, hogy a keresztség tudja menteni a lelke egy zsidó. Ez a gondolat aláássa faji politikát, hogy Hitler olyan hevesen hitték, így folyamatosan volt kötve a judaizmus és a bolsevizmus, hogy meghódítsa a keresztény elismerését faji ideológia a nácik. 1936 Goebbels kijelentette:
Bolsevizmus - kóros bűnös ostobaságnak találta a zsidók, és elindult, hogy elpusztítsa a civilizált európai nemzetek, és hozzanak létre egy nemzetközi zsidó világuralom ... Tény, hogy a bolsevizmus a legradikálisabb birodalma vér és a horror is, hogy létezett a bolygón. Zsidók találták ki, hogy a hatalmát támadhatatlan és a zsidók ilyen hatalom ma.
Így nyilvánvaló, hogy a legtöbb élő keresztényeknek Németországban 1930 készek voltak megemészteni a fasizmus miatt ellenséges a másik. A fenyegetés halálos mérgező antiklerikális bolsevizmus állandóan emlékezteti a keresztényeket a gonosz, hogy megtörténhet velük, ha az emberek neosmotritelen. Ugyanakkor jelentős része a német keresztények ugyanolyan ellenszenvvel vonatkozik a mérsékeltebb kormányzati formák, mint például a liberalizmus és a szocializmus, mint az értékek általuk előterjesztett nem volt elfogadható a legtöbb keresztény egyházak. Sok keresztény, szembe ezzel a dilemmával, meghajolt a konzervatív megjelenés fasizmus, gyakran abban a reményben, hogy a legradikálisabb politika soha nem lehet végrehajtani. Ez a remény pedig azt, hogy szörnyű tévedés, de csak indokolt utólag, segíthet a keresztényeket, hogy elkerülje ezt a tévedés.
# 1057; # 1083; # 1077; # 1076; # 1080; # 1090; # 1077; # 1079; # 1072; # 1086, # 1073, # 1085, # 1086, # 1074, # 1083, # 1077, # 1085, # 1080, # 1103 # 1084, # 1080; # 1089; # 1072; # 1081; # 1090; # 1072; # 1074; # 1089, # 1086, # 1094, # 1080, # 1072, # 1083, # 1100, # 1085, # 1099, # 1093; # 1089; # 1077; # 1090; # 1103; # 1093;: