Az előnye, hogy a Hajj, az iszlám Dagesztánban

Szeretném megosztani veletek a fordítás néhány hadiths, hogy beszélnek a méltóságát Hajj.

  1. Abu Hurairah narrátora: „A Próféta (béke és áldás legyen vele) megkérdezték, amely cselekedet leginkább méltó?” „Az Istenbe vetett hit - felelte a Próféta (béke és áldás legyen vele) -. Utána néhány - kérdezte.
    -Dzsihád wa Allah útját. - feleltem a Próféta (béke és áldás legyen vele).
    -És utána? -Hadzh - válaszol a Próféta (béke és áldás legyen vele). (Bukhari, Muszlim).
  2. Abu Hurayrah is elmondott: „Hallottam Allah (béke és áldás legyen vele) azt mondta:” Azok, akik végre Hajj, és így nem fogja használni a rossz nyelvek és a bűn jött haza tiszta a bűntől, mint azon a napon, amikor az anyja hogy szült „(Bukhari, muszlim, Nasai).
  3. Több Abu Hurayrah narrátora, hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: "Retribution az elfogadott Hajj - Csak Heaven" (Malik Bukhari, Muszlim, Tir Mizi NASA).
  4. Egy hadísz narrátora Isfahani mondta: „Minden alkalommal, amikor a zarándok azt mondja:” SubhIanallag „vagy” La illa IPAH llag „vagy” Allagi Akbar „gratulálok a Paradicsomba.”
  5. Valóban, kiüríti Hajj előző bűnöket. (Muszlim és mtsai.).
  6. Egy nap jött valaki a Próféta (béke és áldás legyen vele), és azt mondta, hogy azért, mert a gyengeség fél menni a dzsihádot. Aztán volt a Próféta (béke legyen vele) azt mondta: „Menj a békés dzsihád, azaz Hajj„(Tabarani, Abdurazak).
  7. Aisha kérdezte. „Ó, a Próféta (béke és áldás legyen vele) a legjobb a tettek, amiket VJ Dim dzsihád, hogy mi nők nem vesznek részt benne?” A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Minden ugyanaz, a legjobb dzsihád egy elfogadott Hajj nő” (Bukhari).
  8. „Dzsihád, a régi, a gyengék és a nők - a Hajj Umrah” (NASA).
  9. A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt kérdezték a legjobb tettet. A Próféta (béke és áldás legyen vele) így válaszolt: „A hit Allahban és a dzsihád és elfogadtam Hajj ezek a cselekmények jobbak, mint mások jár távoli nyugat kelet-ka” (Tabarani, Imam Ahmad).
  10. „Megtorlás az elfogadott hajj - csak a Paradicsom.” „És mi az elfogadását kérte a Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta:”. Etetés egy sokszínű, érdekes (jó) beszéd „(Tabarani, Ahmad).
  11. „Te Hajj Umrah egy év, azaz egymás után. Ez a két hatás zarándok szabadon szegénység és Gre-Hove fújtató tiszta kosz vas, arany és ezüst” (Tirmidhi, Ibn Huzaymat).
  12. „Te Hajj. Valóban, a Hajj lemossa a bűnöket, mint a víz lemossa a szennyeződést.” (Tabarani).
  13. A hadeeth Abu Musa azt mondta, hogy a zarándok esedezik a négyszáz ember a fajtája (Bazaar).
  14. Ibnu Umar ^ mondta: „Hallottam a Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta:” Minden alkalommal, amikor egy teve zarándok emelést, és csökkentheti a láb járás, a Mindenható ír neki egy jó cselekedet, tisztítja a rossz cselekedetek és az ő fokozatos növelése " (Bayhaqi, ibnHab-fürdő).
  15. „Bárki, aki azzal a szándékkal, Hajj jön a Kába, hogy tawaf, sa'yu, postrizhetsya, megtisztul a bűntől, mint azon a napon, amikor az anya szült.” Most kezdjük újra járnak „- mondta neki” (Bayhaqi).
  16. „Azok, akik gyalog Mekkába, hogy végezze el a Hajj, hogy visszatérjen Mekkába rögzíti minden lépést hétszáz és a megtorlás, amelyek mindegyike jó, tette a földre Haram. És kazh-DOE jó Haram egyenlő Stam ezer hétköznapi jóságát” (Ibnu Hu -zaymat, Hakim).
  17. „Zarándokok (és vállalják Umrah) - Ez a különleges felhatalmazás Allah, amit az úgynevezett neki, aki reagált a hívást, és akarat, hogy kérni fogja az őt” (Bazzar).
  18. „Gd elmossa a bűneit a zarándokok is elmossa a bűneit a személy, aki részére kért” (Bazzar, Tabarani).
  19. A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Ó, Istenem, te elmossa a bűneit a zarándokok és amelyre kérdezi” - Próféta Dua (béke és áldás legyen vele) mindig Prien fáradalmak.
  20. „Te időt arra, hogy végezze el a Hajj (Fard), az egyikőtök tudja, mi vár rá” (Abulkasim. Isfahani).
  21. Abdullah bin Umar (Allah legyen elégedett vele) azt mondta, hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele) a mecsetben Mina. Ahhoz, hogy a Próféta (béke és áldás legyen vele) érkezett két férfi: az egyik az Ansar, a második sakifov. Mindkét üdvözölte a Messenger (béke és áldás legyen vele), és azt mondta, hogy meg akarják kérdezni tőle valamit. A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Ha azt szeretnénk, megmondom, mit akartam kérdezni, de ha azt szeretnénk, kérdezze meg magától.” Mindketten azt mondta: „Mondd meg nekünk, O Messenger.” Egy sakifov azt mondta: "Mondd, O Messenger."

A Próféta (béke és áldás Allah) azt mondta: „Te hozzám kérdezni a kimeneti izdoma azzal a szándékkal, hogy végre Hajj a Ka'ba-ját, méltóságát, a két rak'at tawaf és mit akar a középpontban lesz hozhde-SRI között Safa és Marwa, mire jó ez teszi, scatter csonthéjas SRI, az áldozatot, és hogy benne és Tawaf és fázisát. "
Azt válaszolta: „Valóban, igazad van, és Allahra esküszöm, én azért jöttem, hogy kérje ezt az egészet.” A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Ha egyszer kijutni a házból, azzal a szándékkal, hogy elérje a Kába, valahányszor az teve felemeli a lábát, és engedje, hogy írtál jó és megtisztítjuk a gonosz Dvuhrakaatny ima után tawaf megegyezik a rabszolga felszabadítása leszármazottai Ishmael Walking között Safa és Marwa, mint a kiadás hetven rabszolgák állva évig este Arafat -... irgalmas Allah leszáll az alsó ég ő és akkor lesz büszke os angyalai előtt. A felséges mondja ő angyalai. „A szolgák jöttek hozzám messziről reményében Rai. Ha a szám a bűneiket több mint pöttyök a homok, eső cseppek és hab a tenger, és azt elmosta. O My szolgák! Akkor jöjjön vissza Arafat tiszta magukat a bűntől, és azok, akik számára felállt. "
Minden kő dobás megbocsát egy bűnt, tönkreteszi,. Szerint a szám minden egyes vágás, borotválja rögzíti a jó és lemossa a bűnöket. Tawaf elkövetni, felszabadítva-elvonta a bűneit, és egy angyal jön, és azt mondják, kézzel mindkét vállát, úgy, hogy továbbra is jót tettek, és bűneid elmosta az egykori „(Bazar, Hakim).

  • „Azok, akik meghalnak a módja, hogy a Hajj, rögzíti a jutalom, mintha ő követte a Hajj-ig minden évben az Ítélet Napja, és az egyetlen, aki meg fog halni az úton, hogy Umrah, rögzíti a jutalom, mintha ő követte umrah amíg Ítélet Napja” (Abu Yala).
  • Togo, akik majd az így felszabaduló Hajj Umrah, és elpusztul az úton, az ítélet napján megkérdőjelezhető nem hívja. Azt fogja mondani: "Enter Paradise". Allah Küldötte (béke és áldás legyen vele) azt mondta: „Allah büszke végzőket tawaf.” (Tabrani, Abu Yala, Darukutni, Bayhaqi).
  • „Kába egyik pillére az iszlám, és azok, akik végre Hajj védelme alatt Allah, és ha meghal, akkor írja Paradicsom, és ha visszatértek hazájukba, majd térjen vissza a kitermelés és a jutalom” (Tabrani).
  • Tól Ibnu Abbas azt mondta: „Egy ember, közel a Próféta (béke és áldás legyen vele) a Mount Arafat esett egy teve, és meghalt, letaposott őket A Próféta (béke és áldás legyen vele) azt mondta:”. Fürdik vízzel, és Sifre (Lotus ) Wrap saját ruháit, fedél a feje, nem rajta sypte (hanuta), az ítélet napján, felkel, olvasás Labbayk „(Bukhari, muszlim, ibn Hu-zaymash).
    Mindezek hadith vesznek a könyv megbízható hadísz, Hafiz al-Munzariya "at-at-Targibva Targheeb", 2. kötet, p. 69-80.
    Következtetés: Hajj lemossa a bűnöket a régi zarándok, és egy békés dzsihád. Zarándokok - ez a különleges felhatalmazás Allah. Zarándok jogalapot elfogadták. Egy zarándok dirham töltött Hajj, egyenértékű negyvenezer dirham. Allah téríti vissza zarándok. Pilgrim kíséri segítségével Allah. Sins of a zarándok, és amelyre kérdezi, és elmosta. Mindenható büszke zarándok. Palmer is rezidens Paradicsom. "Labbaykallahummalabbayk" a. 12-16.
    Umar azt mondta: „Allah elmossa a bűneit a zarándokok és amelyre kérdezte, ha kér a többi napon a hónap Dhul Hijjah, a hónap Muharram, Safar, és az első tíz napon Rabiul Awwal De a legjobb az egészben, mielőtt a ház visszatérő zarándoklat zarándok. kérni, hogy olvassa el a Dua. Még ha nem is az évek jönnek be a házba, és megkéri, indulna könyörögve és elmosta bűneiket. van egy hadísz, amely azt mondja erről
    Egy másik hadísz azt mondják, hogy a duó zarándok óta elfogadott lépését Mekka előtt hazatért, és a másik negyven nap a tetején. Elfogadott Hajj tartják a Hajj, ami az elejétől a végéig nem vétettem. Hajj mosással és kötelezettségek egyéb emberek, ha meghal, miután visszatért a Hajj, hogy képes legyen visszatérni őket. Azt mondják, hogy Isten találkozik vitatkozókat. Egy másik hadísz szerint: „Egy Hajj - a teljesítés farz két Hajj - Allah úgy jutalom neki, három Hajj - a haj és a bőr védett a pokol.”
    Halimi mondta: „A Hajj van értelme és értéke mindenféle imádat Ezért a zarándok hasonló böjt, ima, kifizette a zakat, töltött i'tikaf (mivel a mecsetben), elkötelezett dzsihád kész dzsihád az utat Allah hívják .. számunkra, hogy a hit, más néven a hajj, miközben továbbra is a gerincvelőben ősök. From „Umdatul Abrar” könyv.
  • Kapcsolódó cikkek