Természet témája a dalszövegek f
Egy speciális tömítés jelölt zseni és nemzeti költészet feta, megvalósítva, verset: „Azért jöttem, hogy az Ön számára üdvözlet”, „Whisper. Félénk levegőt”, „Mi a szomorúság! A végén a sikátor”, „Ma reggel, az öröm is,” és mások. Mert feta természet - ez elsősorban a templomban. Templomba, ahol a szeretet él. Természet a dalszövegek feta szerepet tölt be a különleges luxus táj ellen, amely fejleszti a finom értelme a szeretet. A természet is a templomban, ahol az ihletet uralkodik, ez az a hely - vagy akár egy lelkiállapot - ahol szeretné elfelejteni mindent, és imádkozom uralkodó szépséget.
A szépség és a harmónia a feta - a végső valóság. F - egy nagy táj. Tájképei Megkülönböztető Xia specificitás, képes közvetíteni a legfinomabb változásait a természetben a nap folyamán. Ő nem érdekli a statikus, vannak alig észrevehető dinamikáját. Ez vonatkozik a vers-én dedikált évszakok. Nature Fet szokatlanul humanizált, mintha feloldjuk az érzés, a szövegeket. Ellentétben Tiutchev, hős érzékeli F rel edik harmonikus jellegű. Ő nem ismer káosz, szakadék, árvaság. Éppen ellenkezőleg, a természet szépségét átjárja a lelket a teltségérzet és öröm az élet.
1848 -stih "Tavaszi gondolatok"; 1854 - vers "méhek"; 1866 - vers: „Azért jöttem, és az olvadó egész”; 1884 - „A kert teljes virágzás.” A táj költészet született = Xia bizonyos Fet Universe szépség (philosophicity) „a szénakazalban az éjszaka ...”. A képalkotás fenséges és nagyon közel van az ember. A belépő a szépség, a világegyetem a megváltás líra hős „kimerült élet, ravasz Hope” .Yavleniya természet O részletesebb, pontosabb, mint elődei. Arra törekszik, hogy elfog a természet jelenségei. Alapvetően F olyan természetes színárnyalatok. Azt is fontos, hogy rögzítse a pillanatot. Kedvenc évszakban - tavasz, azaz ez nem statikus. Ő szereti leírni az esti / reggeli peyzazh.Umenie „hangja”, még néma természet - egy nagyszerű funkció zenei és lírai feta: verseiben nem csak ez ragyog a szépség, hanem énekli.
A nedvesség összekeverjük a talaj és a levegő, alkotó piszok, sár, ónos eső, köd, - kedvenc elemek Nekrasov táj. Sáros úton borított süteményt a nedves hó. A nedvesség mindenütt jelen van, mintha a természet folyamatosan sír, az orrát fújja, fulladás hideg.
Vannak azonban olyan Nekrasov és színes, ünnepi leírások a természet, hogy az érzelmi lelkesedés és esztétikai megszemélyesítés vissza folklór (tavasszal a „zöld zaj” a télen „Frost, piros orr”).
A fák között Nekrasov domináló komor, nyers - és lucfenyő, a madarak közül ( „fekete madarak mögöttem repült állomány”) - sötét varjak, baljóslatú, nehéz varjak, panaszos gumicsizma azok kongó sír, nyögi (a korábbi költészet uralta a fülemülék és hattyúk , pacsirta, fecskék, szinte hiányzik Nekrasov). Nekrasov bevezeti a költészet kép kimerült, kopott dolgozó állatok - nem a „lovak” és a „lovak” ( „Frost, a Piros Orr”, 1863; „Az időjárás I. rész.” „Black Dog”, 1874).
Új Nekrasov - rengeteg rét és mező motívumok. Ez az első alkalom poeticizes búza és a rozs, imbolygott a szélben, és a haladó hullám tüskék „a susogó mezők arany” ( „tömörítetlen zenekar” 1854; „A főváros a zaj, csörgő szónok.” 1857; „Silence”, 1857; „szomorúság”).
Ezért a figyelem középpontjában, így a földön, hogy az exponenciális jellemző munkája válik viszonylag ritka képek a csillagos ég, holdfény, az összes égitestek, annyira jellemző Tiutchev és Fet tájak (Sze de „Knight Time”). Ritkán Nekrasov mutatja a nap, majd az átlag, homályos, elmosódott ( „szerencsétlen”, 1856). Ez a funkció Nekrasov - emberi gondatlanság, a foglalkoztatott munkaerő a földre az ég - örökölte a legtöbb költő az első évtizedekben a szovjet korszak (beleértve M.Isakovskogo, Tvardovsky, igaz Nekrasovsky hagyományok).
Nekrasov első költőien tükrözi közötti kapcsolat jellege és eredetisége a nemzeti életmód ( „Itt a természet maga is ugyanabban az időben a környező szegénység //”. „Reggel”), valamint a nemzeti művészet raktár, beleértve a sajátját. Melankólia dal a szél a területeken, panaszos nyögi, mint egy farkas az erdőben - ez a hang prototípus az emberek elhúzódó dal visszhangzott Nekrasov múzsája; a hangja a természete az orosz költő tisztában van a kreativitás a versek "Versek Home" (1864), "The Return" (1864), "újság" (1865).
Nekrasov, alapítója városkép első közvetített fülledt városi levegő, áztassa „klubok gondoltak csövek kolosszális” verses formában állóvíz virágzik a csatornákat, egy szó, újra a természet helyett végzetes plexus civilizáció ( „rossz időjárás”; " az időjárás „- h I és II, 1859-1865) .. Ugyanakkor, írta le a falu szempontjából a polgár, „nyári lakó”, mint „külvárosi” terület, hogy a szabad széllel hajtott le a szennyezett lélek ihlette a tőke ( „Távol”, 1852; „Az elején a vers”, „szomorúság”)
Tiutchev - a természetfilozófia minden orosz költők: körülbelül öt-hatoda a művészeti örökség alkotó versek szentelt a természet. A legfontosabb téma által bevezetett költő orosz művészeti tudatosság - a káosz, a fogoly az univerzumban mélység, szörnyű, érthetetlen rejtélyt, amely a természet elrejti az ember ( „Mit üvöltés, szeles este.” [1835]; „Este a ködös és csapadékos. „[1835],” Nappal és éjszaka „[1839 Tiutchev - taynovidets jellegű, így ez végzetes, fájdalmas körülmények között, amely előtt merevíti elméjét és életre kel az ember” vadember, megmagyarázhatatlan, este. "
Iza számára az orosz költészetben beépült, és találtam a filozófiai jelentősége képek zivatarok, villámcsapás ( „démonok süket”), az éjszakai szél, végül az éjszaka - a különböző rejtett bizonyíték démoni természet erői. A téma a „éjjel és nappal” veszi Tyutchev legáltalánosabb hangot, jelezve, bipoláris hogy 10 vers a költő tartozó legjobb alkotását (beleértve - „Mint a madár ranneyu hajnal.” „O Holy Night a horizonton feltámadott.” „nap este, éjjel közel.”), felfedi a tragikus dialektikája „nappali” és „éjszakai” a természetben és az emberi lélek. Tyutcheva vonz ciklusidő nap finom elmozdulás és átmenetek éjjel nappal, és fordítva, különösen a költészet esti szürkületben ( „Nyári este” [1828] „Őszi este”, 1830; „Shadow sizye eltolódott.” [1835]) .
Tiutchev - ének az elemek az ősi értelemben, amely ellenáll alkatrészek a természet. Elemek A víz, vihar, egy éjszakán át leírja ezeket tiszta formában, nem pedig a részek a környezetben, de a független erők létrehozása. Tiutchev természete - nem annyira a táj, mint a tér, benne élnek, és nem működtetnek egy adott személy (lírai hős, a szeretett, a vezető, és így tovább -, mint Puskin, Vyazemsky), de szuper-személyes erő és a rendszeresség. „Grace” őszi esték és a „dallamosság” tenger hullámai „tűz kék” ég és „prófétai nap” erdő - egy tiszta megnyilvánulása maga a természet, elszigetelve a konkrét táj és rangra emelt örök esszenciák, bemutatva nemcsak a szemet, hanem a gondolatok .
Gyakran használják a szerkezet az példázat likens emberi élet természeti jelenség ( „A kút”, [1836]; „A füstoszlop az égen világosítja.”; „Amint hirtelen és világosan,” 1865).