Szent Miklós-templom a falu Dobrinka
Chin áldás campaniai Siesta csengő vagy harang.
Felakasztotta magát cseng a templomban, ahogy Ő volna erő felülről és belülről locsolás lesz egyedül, mielőtt még postaviti azt a harangtorony, sim áldás áldja illik hozzá. Ha ti szent ez a fellépés, takaró az egész püspöki ruhát, vagy tochiyu a köpenybe egy lopott, omophorion és gérvágó (ashche pap az ő lopott és miseruha) jön ki a templomból, és jön a csengő Tamo DRC predugotovannoy puszta víz a szent és a medenczét, a őszintén pokrovennom asztal, és normálisan indul.
Áldott a mi Istenünk:
Tiszta énekel 6. hang: Mennyei Király:
Posem chtetsya: Trisagion Miatyánk: Uram, irgalmazz, 12.
Fame, és most: Nosza hajoljanak háromszor.
Dicsérjétek az Urat mennyekben, dicsérd meg a magasban. Dicsérjétek õt minden angyalai; dicsérjétek őt, minden erejét. Dicsérjük Őt nap és hold, dicsérjétek őt, minden csillag és a fény. Dicsérjétek őt egeknek egei, és a víz, amely kiontatik az ég felett. Dicsérjétek az az Úr nevét: Te, Reche, és a dolgok történtek, amelyek alapján, és létrehozza. Beállítottam a kor és örökkön örökké: a parancsolat fel, nem beszél. Dicsérjétek az Urat a földről a kígyók, és a mélységbe: tűz,
jégeső, hó, Golota, szeszes Buren, a teremtő szó: Hegyek és minden ti halmok, fa termékeny évszak, és mindnyájan cédrus: a fenevad, és mindnyájan szarvasmarha, Gadi és szárnyas szárnyas: Tsarie Zemst és mind ti népek, fejedelmek és mind ti bíró Zemst: A fiatal férfiak és leányok vének a yunotami. Dicsérjétek az az Úr nevét, mint egy felemelte a nevét Őt edinago: vallomásában a földön és a mennyben. És magasztalják a kürt népe: a dal minden Ő szentjei, Izrael népe, lyudem közeledik hozzá.
Pontosan ugyanazt zsoltár 149.
Énekeljetek az Úrnak egy dal nova, dicsérni a templom STS. Dicsérjétek őt a személy nevét, a timpanon és hárfára hadd énekeljen emu. Te Úr gyönyörködik az ő emberek egyaránt, és fölmagasztal szelídek üdvösségre. Dícsérve tiszteletes dicsőségben, és örüljetek után az ágy. Voznosheniya Isten tetőn való száj, és a kard oboyudu ostry a kezükben: Sotvoriti bosszút a városban, oblicheniya az emberek, hadd Svyazati királyaik bilincsek és Glorious kezükben okovy vas: Sotvoriti megítélésük írva: És ez a dicsőség mind a dugó tiszteletes.
Pontosan ugyanazt zsoltár 108.
Hála Istennek az Ő szentjei, dicsérni a jóváhagyási hatalmát. Dicsérjük Őt hatalmát; dicsérni az ő felsége. Dicsérjétek őt a hang a trombita, dicsérni a lant és gusleh. Dicsérjétek az arcába a timpanon és dicsérjék őt a húrok és a szervek. Dicséret ego kimvaleh dobroglasnyh dicsérni ego kimvaleh felkiáltások. Minden lélegzetvétel dicsérni az Urat.
Fame, és most: Alleluja, háromszor.
A diakónus mondja ekteniyu UIS: béke imádkozzunk: még lebegő about:
És azonnal készítés ez:
Mintegy ezhe campaniai, hogy áldja meg ezt, hogy a dicsőség az Ő szent nevét, a mennyei áldás, imádkozunk az Úrhoz.
Mintegy ezhe adók emu kegyelem, mint egy igen, ti meghallgatás zvenenie a dugót, vagy a nap, vagy éjszaka, izgatott, hogy megköszönöm a nevét te szent, imádkozzatok az Úrhoz.
Mintegy ezhe hang zveneniya a dugót utolitisya és utishitisya és prestati minden zelnym szél, vihar ugyanaz, mennydörgés és villámlás, és minden vrednym bezvedriyam és zlorastvorennym levegő, imádkozzunk az Úrhoz.
Mintegy ezhe otgnati teljes erővel, a csalás és rágalmazás láthatatlan ellenségei minden hívő, a dugó hang hang tárgyaláson valamint azt, hogy az ő parancsolatait vozbuditi Imádkozom az Úrhoz. Mintegy ezhe a szabadulást minden nyomorúság
Óvadék, ments meg minket, irgalmazz:
Legszentebb, legtisztább, legáldottabb:
Beszólások Yako Thee miatt minden tisztelet és dicsőség és imádás:
Szerint mindig tisztelni Zsoltár 28:
Hozd az Úrnak, Isten fiai, hogy az Úrnak fiai ovni, hogy az Úrnak dicsőséget és tiszteletet. Hozd az Úrnak dicsősége az ő neve: meghajolt az Úr udvarában ő szent. Az Úr hangja van a vizeken: a dicsőség Istene ordít, az Úr a nagy vizek. Az Úr hangja a vár: az Úr hangját a dicsőség. Az Úr hangja sokrushayuschago cédrusok és stryet Lord czédrusait Libanon. És én istnit Te borjú Libanon és a szeretett Te fiú edinorozh. Az Úr hangja lángok presetsayuschago ognya. Az Úr hangja stryasayuschago sivatagban, és az Úr stryaset kaddiyskuyu sivatagban. Az Úr hangja valósul Elena és otkryet ligetek, és az õ templomában mindnyájan azt mondja dicsőségét. Lord élőhelye az árvíz, és az Úr ül király örökre. Úr ereje lyudem akarata az Úr megáldja népét a világon.
Végére a zsoltár, rekshe Deacon: Imádkozzunk az Úrhoz, és az egyház: Uram irgalmazz.
Priest is chtet ezt az imát:
Urunk, Istenünk, bár az összes hívő te mindig megdicsőült és poklanyaem egyedül lenni Állatorvosok tanúskodik, hogy az ő szolgájának zakonopolozhniku Mózes cső srebryany sotvoriti és Áron fia zhretsem a nya, vnegda eszik őket akkor, vostrubiti parancsolt esi, Te igen uslyshavshe lyudie Ön hangja a trombita, Ready ezhe poklonitisya lesz, és ezhe prinositi áldozatokat összegyűjti és braneh csövek, így a hangja a hitoktatás, a legyőzött ellenséget élesedik szorosan. És most Uram, a Magasztos alázatosan kérlek, tekints le kegyesen a mi szorgalmas ima méltatlan szolgái
Te és campaniai ezt a szolgáltatást a templom a te szent, hogy a dicsőség az velikolepago és All-szent nevét, a te fel, az égi szentek a te áldást és kegyelmet vseosvyaschayuschago lelkedben áldd meg és szenteld, és öntsük a bűz ereje kegyelmed, Te igen uslyshavshe hívek Rabbi A hang hang a dugó, a jámborság és a hit erősödni fog, és bátran minden ördögi soprotivostanut rágalmazás, és az imádságban hálaadó és örökös Te igaz Istennek és ez a győzelem, a templom az imádság és a dicséret a te szent nevedet, a nap és az éjszaka gyorsan, mint egy rabszolga Igen folyamatban: igen oltja azonos utishatsya és prestanut és napadayuschiya vetrennyya vihar a vár és a viharok, és mennydörgés és villámlás ijedt és zlorastvorennii és káros levegő hangja a dugót. Te Urunk, Istenünk, ne tochiyu intelligens és animálni lények tiéd, a dicsőség és a megváltás és a haszon a hívők a, de lélektelen, mint Moiseovym rúd és Medyanaya zmieyu a sivatagban, az egész megpróbáltatás hoscheshi dicsőséges tvorishi és chudodeystvueshi: minden bo You lehetséges, az azonos nem lehet void, és néked tulajdonítunk dicsőség, Atya, Fiú és Szentlélek, most és mindörökké, és mind örökké.
Póréhagyma: És a te lelkeddel.
Deacon: A fejek a lejtő az Úrnak.
Nyalja: Te, Uram.
És minden későbbi fejezetekben priklonshim chtet Priest titokban ezt az imát:
Uram Isten, mindenható Atyában, aki adu SEDM pap sétál a láda előtt svideniya, Jericho tverdym fal paszta és razrushitisya létre esi, és minden a városban suschiya a kezében az ember elárulta esi: te és most campaniai ez ég a te áldásodat végrehajtó, mint egy igen hang zveneniya a dugó uslyshavshe, protivnyya vozdushnyya erők távol a kerítés a hű kell térni, és minden razdezhennyya ognennyya, amelyet ontottak velünk, a gém elhalványul, repedt, mint a villám, jégeső támadás, és minden vrednyya levegõ zlorastvoreniya, mindenható és egy erős jobboldali és progonima uderzhann és így fog oltja, alábbhagy, és visszavonulni: minden bo Önnek dicsőség, az előnyök és a megváltás a posredstva járnak. És hirdeti: A bo van, ezhe milovati és spasati minket, a mi Istenünk, és Hozzád tulajdonítunk dicsőség, az elejétől az Atya egyszülött Fiad, és szent, és jó, és életadó Lelke, most és mindörökké, és mind örökké.
És vzem Priest szent vizet hinti campaniai a négy ország a dugó felső negyedében idy, mondván:
Megáldott és megszentelt permetezve vízzel campaniai e megszentelt vetés, a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, ámen. [Háromszor.]
Takozhde belül a dugó rászórjuk a négy országban a személyazonosság szól. Posem, vzem füstölő, füstölők campaniai négy ország kívülről és belülről a dugót.
És ez emu sovershayuschu, kliritsy tisztelt Zsoltár 69:
Ó, hogy segítsen a hall engem, Uram, segíts km potschisya: Hadd szégyellni és keveredett keresőknek lelkem, hadd visszatér és keveredett E törekvésüket, hogy gonosz. Hadd térjen vissza azonnal stydyaschesya mondván Mi: blagozhe blagozhe. Igen, örvendezzünk és vígadjunk benned mindnyájan keresők Téged Isten, és igen glagolyut húzza ki, magasztaltassék Isten, szerető a megváltást. Az ESM a rászorulók és a szegény, Isten Pomozov E: az én segítségem, és az én szabadítóm esi, Uram, nem zakosni.
Shem végre, diakónus: Bölcsesség.
Reader azt mondja: a mért értékek száma.
Reader azonos chtet közmondások ettől nagyon Moiseovyh negyedik könyv, 10. fejezet:
Rece Úr Mózesnek, mondván: Tegyük magunkat srebryany két cső, kovácsolt sotvorishi vagyok, és akkor az összehívását a befogadó és vozstavlyati polcokon. És igen vostrubishi őket, és össze kell gyűjteni néked az egész sokaság előtt, a hajlék ajtó kiemelkedés svideniya. Ha ti azonos edinoy trombita hangja, így menjen be hozzád, mind ti fejedelmek és tysyaschenachalniki izrailtestii. Ezután hangzott jele és emelt Paltz, opolchayuschiisya a keleti, és a jelek a második ütés és vozdvigutsya Paltz, opolchayuschiisya észak felől. Igen Blow a megjelölés a saját túlfűtöttség. És egda gyűjteni host, Blow nem jele. És az Áron fiai, a papok, de fújt egy trombitát, és legyen a ti jogszerűen örökre a generációk. Ha ti azonos izydete
A csata a föld a ellenféltől soprotivyaschimsya te és Blow és naznamenuyte csövek és vospomyanetsya az Úr előtt, és megszabadulni az ellenséget. És dneh az öröm, és a prazdnitseh, és a kezdetektől a saját, Blow a trombita vsesozhzheniya és zhertvy idvességetek, és akkor emlékezés előtt, a ti Istenetek, az Úr, a ti Istenetek Az.
Posem énekelni a verseket, vagy tisztelik Sia,
Tone 2: Föld és más elemek, a harag kedvéért te bűn kedvéért mi dvizhimago ránk, összekeveri és oburevaemym, a hang a jelek ez, mint Moiseovyh srebryanyh csövek hallás Istennek, a tender Ő OKOM néz le ránk, és a düh a te szemrehányást nekünk, de umiloserdivsya irgalom, vsyakago strashnago te szemrehányást megtakarítás, te edinoy irgalmas.
Tone 1: összessége alapján a Föld podvizayay, oh Isten, és sotryasayay edinoy tengerfenék, mint a teremtő mindenféle, ments meg minket az igaz ember a te szemrehányást, a hang a jelek ez a desztilláló zelnyya viharok és szelek, mennydörgés, mint a villám, és goromba minket tschalivyh mindig a megköszönöm létre, hogy és teljesítésével te szent parancsolatokat, te Lover az emberiség.
Fame, és most, Tone 4:
Vsyacheskaya edinoy magukat elején közvetlenül létre Isten, de most az egész középszerű deystvuyay hangja cseng ez osvyaschennago minden csüggedt a lenivstvom a szívét a te hű otzheni, a félelem az őket blgochestiem gyökerezik és elsietett ima, SCOR
mint minden jó ügy ereje te volna, megtakarítás minket minden rágalom az ellenség, és ártalmatlan zlorastvorennyh lélegezni kiszáradt követő ima a Szűz és minden te szentek, te edinoy irgalmas.
Végére ugyanazon a napon, a szent vagy nachalstvuyay rekshe Deacon: Wisdom:
És a soraiban: Őszinte Cherub: Fame, és most: Uram, irgalmazz, háromszor Bless teremt a normál napi elbocsátás.
Másolás a harang felajánlás szertartása és nyomtatott a kórus és a papság.
Miután meghallgatta a csengetés a harangok, amelyek előállítása különböző kolokoliteynyh gyárak és műhelyek, mint a Vera Anisimova Valéria, Litex, Yasak, Shuvalov Pyatkova arra a következtetésre jutott, hogy a hang tompa és nem felel meg még a jegyzeteket. Arról nem is beszélve, hogy a gyártási technológia nagyon régi, és olcsó, és ezért nem kielégítő! Ezért fordult Voronyezs Oleg Radchenko. Ez volt a legjobb döntés az egyházunk, hogy amíg Easter! Bár az ár egy kicsit magasabb, mint ő, de a minősége jó. Raspberry hangot lehet hallani a honlapján vásárolni harangokat.
tiszteletére az elesett katonák a fronton
Mezőgazdaság mezőgazdasági Temple Novomaksimovsky
Volgograd régió
görgő Oleg Radchenko
az ő műhelyében harang
A Voronyezs.