Ítélete és a valóság -, hogyan lehet megszabadulni a sértett komplex - Wayne Dyer - olvasható könyvek online

Ítéletek és valóság

Ahogy meglepő első látásra úgy tűnhet, sok ember fog feláldozni magukat, támaszkodva inkább a gondolatait és a hozzáállás a valósághoz, mint maga a valóság.

Abban a pillanatban minden beszélni ítélet és a valóság tűnhet erőltetett, ha beszélünk a sürgető kérdésekkel kapcsolatos leigázás, és pedantéria, ha beszélünk olyan ártalmatlan kifejezéseket, mint „tetves nap.” De minden úgy egy teljesen más fordulatot, amikor azokat a területeket, ahol az élet közötti összetévesztés javaslatok és maga a valóság is, hogy egy áldozat. Ha úgy viselkedik, mintha az ítélet és a valóság - ugyanaz a dolog, akkor egy fogoly a gyász okozta magatokat. Ha vársz a világnak, hogy ez lesz, amit te szeretnéd, és ideges amiatt, hogy a dolgok nem mennek, ahogy szeretné, vagy sem, mert ez általában történni szokott, vagy ami még rosszabb, ragaszkodnak hogy minden ment, mint korábban, van egy konfliktus. Hagyta magát, ha látni a valóságot, mi az, és abba, hogy ideges, csak azért, mert az a tény, hogy a világon minden úgy van, ahogy van.

Íme egy kis részlet egy vers Stephen Crane írt 1899-ben:

A férfi azt mondja az univerzum:
„Itt vagyok, élek,
Azt húsát felruházva oka! "
„Sajnos, - mondja -
Semmi nincs kötelezettség! "

Ez a lényege a valóság. A világ nem köteles ajándékozni, ha boldog életet. És minél többet számíthat elkötelezett, annál nehezebb megemészteni a valós események menetét. A valóság az, hogy ez, akármilyen megnyomta, és mit nem lenne szükség rá.

Mindez nem jelenti azt, hogy ne próbálja meg kiküszöbölni a fennálló igazságtalanságot, mert a változás a lényege a fejlődés és a növekedés. De minden már megtörtént kell biztosra venni, mint valami amiből tanulni a leckét, de nem forrása a sajnálkozás. Ne légy ideges, vagy azért, hogy mi történik abban a pillanatban, akár annak a ténynek köszönhető, hogy nem lehet változtatni - nem megítélni a jó vagy rossz, csak tudomásul veszik az ilyen dolgokat.

Az emberek állandóan elítélő valóságot, doom magát a haszontalan düh és a frusztráció. Ők gyakran viselkednek romboló segítségével olyan kifejezések, mint az alábbiakban ismertetettek.

„Ez nem történt volna meg.” Azt állítani, hogy mi történt, nem történhetett meg, akkor alkalmazni önkárosító mert ideges ebben. Minél több rendellenesség miatt eltérés a gondolatok a valóságról és a valóság maga, annál erősebb lenyomva tartja a láncot a neurózis. Meg kell helyette azt mondja: „Ami történt, megtörtént, és igyekszem mindent megtenni, tudom megváltoztatni a helyzetet, és gondoskodik arról, hogy ez nem történik meg újra.”

„A világ kegyetlen”. Emberek, akik úgy vélik, hogy a világ kegyetlen, nem vesz magától értetődőnek, figyelmen kívül hagyva azt a tényt, hogy ez önmagában nem jó vagy kegyetlen, de csak ott, ez minden. „Kegyetlen” - ez csak egy címke, tegye az oka a valóságot, hogy az nem felel meg a hozzá fűzött reményeket. A világ nevezhető, amit akarsz, aztán ideges emiatt, de ez nem fogja megváltoztatni a dolgok menetét. Termelő, hogy gondolt így: „Van valami, amit szeretnék megváltoztatni a világot, és megyek dolgozni ezen. Nem várható változás, amit nem tudok változtatni, és az a tény, hogy én nem szeretem, mert ezek a remények nem indokolt, és ez felborítja nekem. "

„Az emberek szívtelen és tele rosszindulat.” Ismét a „rosszindulatú” és „lelketlen” használják a meggyőződés, hogy hogyan viselkednek az emberek bizonyos körülmények között.

Az a tény, hogy az emberek alapvetően gyakrabban követnek el ilyen cselekményeket, amelyek nem teszed, és akik úgy tűnhet neked, hogy mondjuk a legkevésbé kifogásolható.

Ítéletek károsak csak akkor, ha nem adnak, hogy élvezze pillanatait jelenlegi élet vagy indokolnia kell a helyességét magatartás sérti magunkat. És minden ítéletet a valóságot, hogy nem okoz kárt, és hogy mi tetszik, persze, figyelemre méltó, ha arra gondolunk, hogy ez csak egy ítélet, de nem maga a valóság. Például a „szép”, ahogyan ezt a ítéletek a valóság, eszközökkel, például, hogy a virág szép (szagok), csak egy érzéki hangon. Hasonlóképpen, nincs semmi szörnyű mondani a viselkedést, mint jó, fantasztikus, kifinomult és így tovább. N. De az ítélet, amelyek kötődnek a személy összezavarodnak maga a valóság, és helyezzük a felelősséget, hogy mi történik, hogy más emberek, vagy Isten, akkor ne .