Ha egy keresztény keresik az áldás az élet minden lépésben

„Azt kellett volna a pap megáldott” - egy kis nő fürge jellegzetes típusa templom átnyomni a tömeg a hívek. És most, egy perc múlva apám hallgat egy másik történet, hogy - a tehén nem egy szálloda, ennek férje italokat, és nem hozzák kolostor arról otchitku, míg a Nyurka baj - nem tétlen lánya férj nélkül. És mi a teendő? Bede sötét felhők körülöttünk, és ez nem meglepő, hogy az ember megpróbálja megtalálni vigaszt és támogatást azoktól, akikben megbízik. És ha az ember bízik Isten és az egyház, akkor lehetséges, hogy egy személy, és a bizalom a pap. És akkor.
És ha lehetséges, vagy a csodálatos gyümölcseit lelki harmónia, egyfajta szellemi szimfónia, amelyben a gyóntató, a pap működik, mint egy karmester, és a gyülekezet él formájában lelki zenekar sem.

Az esetleges torzulások és tragédia.

Példa. A pap kedvét kezelés veszélyes betegség, mely a laikus mindent Isten. Láttam ezeket a történeteket a saját szememmel. A pap hívja fel, hogy a polgári engedetlenség hatóságok ( „nincs útlevél!”). A pap megtilthatja szexuális kapcsolatot a férjével, és hogy a válás.

Nagy az ereje a pap. Szavai - mint egy erős varázslat lehet létrehozni és elpusztítani más emberek sorsát a birodalom. Ez túl fontos és felelős, így nem rendelkeznek saját értik, amit a pap joga és kötelessége, és hogy - egy tisztán személyes ügy. Egyszerűen fogalmazva, meg kell értenünk, ha szükség van rá, és ha ez nem szükséges, hogy konzultáljon a pap.
Különösen azért, mert mi nem annyira nehéz megtenni. Mivel az összes szükséges információt, hogy a döntéseket a fejünkben.

Először is, egyházunk - nem akadályozhatják. Ez - egy hely a felajánlás. Minden 7 egyházi szentségeket (keresztség, bérmálás, Bűnbánat, úrvacsora, esküvő, az utolsó kenetet, pappá) - áldja, szentelje, ad semmit, és ne vegye meg. Gyülekezetünk - az adakozó, hanem fogyaszt. Áldd, és nem tiltják.

Az egyetlen dolog, ami maga az Úr és az Ő egyházát küzdenek - ez bűn. Ez a lényege az igazi küldetése az egyház -, hogy dicsőítse Istent és a harcot a bűn ellen, hogy ismét közeledik az Úr ezzel a megközelítéssel, hogy a boldog létezés, ismét ugyanabban a fény impulzus, egy szívvel és szájjal dicsérni adományozta Genesis.

Ez minden, csak az igazság, hogy (és nehéz a formában).

Amikor elmegyünk a templomba, megyünk a felavatási áldás, és nem egy „engedély” vagy „tiltás”. Arra kérjük az Egyházat, hogy áldja meg a vállalkozások, és nem ad jelzést „hogyan kell élni.” Végtére is, az egyház nem tanít, hogy éljünk. Az egyház azt tanítja nekünk, hogy ne vétkezzem. És közvetlen visszaigazoló e - az Evangélium ítéljék vagy bátorítják a szív, nem egy életmód. És a gazdag ifjú „nem volt messze a mennyek országa”
De hogyan lehet az engedelmességet a gyóntató?

Mi. Ez pontosítást igényel. Az a tény, hogy a koncepció a szellemi atyja az engedelmesség már csak a kolostor. Ez szerzetes ad három fogadalmat Istennek - cölibátus nem acquisitiveness, engedelmesség. Azaz, a szerzetesi út pontosan jellemzi az a tény, hogy valaki jött a kolostorba, hogy a hitüket. És mivel a szerzetesek nevezzük földi angyalok. Angel adta teljesen Istennek. Így a szerzetes akarata teljesen ad legidősebb - gyóntatója.

Laikus ilyen fogadalmat nem. A kérdés, hogy a pap csak a karakter „tudni, hogy a vélemény” a pap, és a pap vélemény is csupán a természet a javaslatokat. Amellett, hogy fel kell ismernünk, hogy nem vagyunk képesek megfelelően megtanulni a szellemi szintje pap. Magam is el hibákat, meghatározzuk a pap, mint a Spirit-csapágy, majd tanult unflattering (és a valódi, sajnos) a tények életét. Éppen ellenkezőleg. Lehet, úgy gondolja, hogy „biztosan ez a pap -. Mivel a fekete bárány az állomány egészséges” - és csúnya megjelenést és a szavak nem ékes.

Aztán kiderült, hogy ez - az utód Krisztus, az ember a nagy lelki élet. De kitűzőt és címkék a mellkason, hogy nem azok. És nagyon jó lenne. Menj az érkezés, és a papok, az egyikük díszítette a jelvény - „Duhonosets kezelni az összes kérdést.”.
Ahhoz azonban, hogy meghatározzuk duhonostsa is lehetséges.

az igazi szelleme a média megérteni, hogy az egyház küzd a bűn. És tiszteletben tartja az emberi szabadság adományozta a Teremtő. Ezért egy személy lehet bármi, ami nem bűn. sin pap megáldja, és bármely más tevékenység, amely nem bűn - áldja áldás lehet. „A gyerekek iskolába mennek, megáldotta őket, uram.” Nem bűn iskolába menni? Nos, a családom, biztosan nem bűn. Áldás lehet a gyerekek. Apa, áldd meg a szív kezelésére. Bőrgyógyászati ​​bűn? Nem. Sehol sem mondjuk, hogy a bűn kezelendő, de sok idézet a szentek, akik áldott az orvosok munkáját.

Kiderült, hogy a Szellem-hordozó emberek nem lógnak tiltásokat az a tény, hogy a „nem bűn.” Csak akkor tedd, amit akarsz, hogy figyelemmel kíséri, és titokban kap elégedett az eladó a saját erő, hogy tiltsák.

Tehát az első dolog, az ember, aki azt akarja, hogy kap egy áldás, egyértelműen írja a kívánt hatást - „Azt akarjuk mozgatni, akar férjhez menni, szeretnék menni a kórházba”, majd ugyanabban a Yandex vagy Gugle tudni -, hogy hagyja bűn a házasság, a bűn hogy a kezelendő bűn mozogni. Miután egy ilyen kérdésem, hogy ha (a legtöbb) nyilvánvaló lesz abszurd a helyzet. Ez után lehet menni a pap, és megkérem, „ha tudnám feleségül”, de egyszerűen „áldja meg a házasságot” (a pap nincs joga visszautasítani az áldást, ha a kérelem nem bűnös).

De mi a helyzet az eseteket, amelyeket az életében utolsó napi szentek? Idős kitartóan próbálta lebeszélni az a személy, hogy menjen ki a kolostor, és ma a vonat tönkrement. Vagy ellentétes az áldást az idősebb nő ment a műtét, és ez sikertelen volt. Hogy ezekben az esetekben?
Itt van dolgunk a szentek. De ahogy az út, hogy meghatározza a szent mi nem, azt látja, csak Isten, akkor tovább kell jutnia a tiszta fenti logika. A pap megáldja minden, ami nem bűn, mert ez a lényege és értelme az egyház -, hogy megszentelje, hogy áldja meg, hogy ruházza fel a belső szellemi erejét.