Filozófia röviden
Vladimir Solovyov (1853-1900) - az alapító az orosz, keresztény filozófia megkülönböztető holisztikus gondolatmenet. Központi tanítása Solovyov az ötlet „All-One, ami létezik.” A szükségességét az egységesség elve (integritás) van annak a ténynek köszönhető, hogy a tárgyak és jelenségek nem léteznek egymástól elkülönítve, és mindegyiknek van egy sor az egyes felek, a kapcsolatok, és így tovább. D. Még a világegyetem, mondja Soloviev, nem egy „káosz szétszórt atomok ”és ez egy egyszeri, egységes egész.
Ebből következik, hogy a tanulás az igazság az ő elméleti munka, a megismerő alany kell venni a dolgokat nemcsak a megadott valóság, hanem a maga teljességében, az egyetemesség, azaz keresni a tudás, „minden mindenben.”
„A feltétel nélküli egység„(mint a tökéletes szintézise igazság, a jóság és a szépség) elérésekor szerint Solovyov, a”szilárd tudás". Integral tudás - a szintézist a teológia, filozófia és a kísérleti tudomány. A központ minden egyes ilyen elemek, illetve az abszolút lét (Isten), az alapötlet és a valós tény. Csak egy ilyen szerves szintézis ezen komponensek egy teljes igazság ismerete önmagában.
A filozófus úgy vélte, hogy a folyamatos együttműködés az országok a tudomány, a technológia és így tovább. D. teszi kulturális emberi egyet, ami igazán, még ha akaratlanul is, az élet egy közös életet. Különös ország és nemzetiség léteznie kell, és fejleszteni a saját jellemzői, mint „élő testek az emberiség”, amely nélkül az egységét üres lenne és élettelen.
A szempontból Vladimir Soloviev, az általános iránya a világtörténelmi folyamat szekvenciális növekedés (extenzív és intenzív) valós - bár nem mindig érzékelhető - közötti szolidaritás minden része az emberi faj. A tényleges mozgás a történelem áll a létrehozása és folyamatos javítása életformák továbbítása tekintetében a különböző „kulturális elvek” - gazdasági, vallási, tudományos, filozófiai és mások.
.
nitshe.ru és egy gyorstalpaló filozófia