És mit jelent az, hogy az orosz
- Szeretném felhívni a figyelmet arra a tényre, hogy a mi nyelvünket, nemzeti neve szerepel a nyelvtani formája egy melléknév nem a főnév. Körülbelül minden más nemzet, mondjuk, német, francia, görög, zsidó, tatár ... azaz általunk használt főnév. És ha beszélünk magunkról, beszélünk: orosz, azaz jellemzik magukat melléknév. És ha ez egy melléknév, az azt jelenti, must valami csatolt. A pivot rögzítené a „orosz” a hagyományos kultúra, a „keresztény” - a gazda. Ez a legfontosabb dolog - azt hinni, a lelked, és a nyelvet, a kultúrát - van valami, ami összetartja ezt bárban.
Ma, hogy az orosz - ez azt jelenti, úszás az árral szemben, hogy tagja legyen az orosz ellenállás. Arról beszélek, ellenállás, nem, mint a fegyveres lázadó mozgalom, hanem a fegyelem a gondolat és érzés. Mondjuk ez: azt szeretné, hogy egy hazafi - kapcsolja ki a TV-t. Ez azt jelenti, védi a fejedben az agymosás, megtanulnak önállóan gondolkodni, nem szavaznak a tömeggel együtt egyáltalán népszavazást. Légy férfi, nem egy séta a set-top box.
- Hogyan érzi magát az ötlet „Moszkva - harmadik Róma?”
- Jó hozzáállás. Moszkva és valójában volt a harmadik Róma. Ez nem egy orosz ötlet, és a klasszikus középkori és Európa-szerte: az ötlet translatio Imperiei, átmenet Birodalom. A hivatalos fogalmát bizánci Róma költözött a bankok a Boszporusz, Konstantinápoly (Konstantinápoly). És miután ősszel ezredforduló Kelet-Római Birodalom (1453) egybeesett a felszabadulás Moszkva királyság tatár függőség (1480). Ie ugyanaz izmaeliták (muszlimok), aki foglyul Konstantinápolyt, ők is elhagyta Moszkvát az azonos XV században.
Ez az ötlet? Ahol az állam tisztában van önmaga szolgálja eszméinek ortodoxia, Krisztusnak szolgája, és ugyanakkor tudatában maga felelős a sorsa az egyház, nem csak a saját határain belül, hanem az egész ecumene - ez egy olyan ország, és a harmadik Róma. És milyen különleges volt a Római Birodalom és a középkori kultúra, amely tartja magát az utódja az ősi kultúra, birodalom is lehet egyetlen. Moszkva volt az egyetlen független, autokratikus állam az ortodox világ a XVI században. Autokratikus - nem abban az értelemben, monarchia, és abban az értelemben, önkormányzó (autokrata - egyeduralkodó). Az állam, amely nem mások kolónia - azaz autokrata állam. És a „Moszkva - harmadik Róma” azt jelentette, hogy Moszkva már felelős a sorsa az ortodoxia a világon. Ennek megfelelően, Oroszország kénytelen volt a politika, a pénzügyek, a hadsereg, a diplomácia és így tovább. D. fenntartása az ortodox közösség, az ortodox egyház az egész világon, akár Afrikában. Tehát, ebben a részben egyetértek ebben a képletben.
De nem tudok egyetérteni a folytatása - „a negyedik nem fog megtörténni.” Túl merész jóslat. De „a törvény és a próféták voltak, amíg János.” Az újszövetségi időkben, az igényeket a próféciák nem. Tehát nem az Isten dönteni -, hogyan és hol ő ismét kapcsolja be a történelem kereke.
Háromszáz éve, Moszkva nem Harmadik Róma. 1703-tól 1917-ben a „negyedik Róma” volt Szentpétervár - a fővárosban a birodalom, és a lakóhelye a császár és az ortodox szinódus (és fölény volt tagja a Szinódus metropolita St. Petersburg, nem Moszkva). Mivel a hatalomátvétel, az elsőtől a második Róma Róma belül történt ugyanabban az állapotban (a fővárosban a Római Birodalom a császár akarata került át a bankok a Tiberis partján a Boszporusz) és a királyság az Orosz Birodalom került át a Moszkva a bankok a Néva partján. Péter és alapított St. Petersburg napján Konstantinápoly eleste - a második Róma, és pontosan 250 évvel később.
1918-ban, Moszkvában ismét lett a főváros - de nem ortodox állam. És a mai napig megírt hatalom nem ortodox Moszkvában. Ez nem az elnök jár templomba vagy sem. Arról van szó, hogy ő felfogása maga evangéliumot, vagy nem? Ne jogszabályok Oroszország látják legfőbb cél, a forrás és igazolása az ortodoxia? A legfőbb cél az orosz külpolitika támogatására Ortodoxia a világ? Hogy Oroszországban ma van. Moszkva nem rendelkezik a Harmadik Róma. [41] Place „Róma” betöltetlen.
Mint látható, ez már egy negyedik Róma. És anélkül, hogy Róma közel egy évszázada éltünk. Tehát ne Philotheus rendszer rangra prófétálás, és még inkább az egyház tanítása. [42]
De ha egy nap Minszkben (Tbiliszi, Kijev, Chisinau, ...) lesz egy olyan kormány, annyira tudatában lesznek a célja az ő szolgálatát, a Minszk (Sukhumi, Tiraspol ...), és lesz az ötödik Rómában.
By the way, annak érdekében, hogy egy „új Róma” nem feltétlenül kell egy szuperhatalom, és vezető szerepet tölt be a geopolitika. Amikor Moszkva vette át a minisztérium a „harmadik Róma”, nem volt még egy „regionális nagyhatalom”. Lengyelország, Litvánia, Krími Khanate voltak halálos fenyegetések (vagy úgy legalább riválisok). 1571-ben a krími kán égetett „Harmadik Róma”, Moszkva a harmadik római császár - Rettegett Iván - inkább menekülni a közeledő ellenséges ... miközben a nagyhatalmak voltak Spanyolország, Portugália, Anglia ... Fontos, hogy az állam tartotta magát, mint egy védő az ortodoxia. Nem lesz több ilyen állam vagy sem a történelem bolygónkon - Nem tudom.
És ez nagyon fontos megjegyezni, hogy a szlogen: „Moszkva - harmadik Róma” - ez nem egy túlfeszültség a nacionalista büszkeség. Először is, az ötlet a birodalom - antinationalist mert feletti. Moszkva úgy érezte magát, egy birodalom minden ortodox népek. És - átmenetileg, amíg a felszabadulás Konstantinápolyban. Amikor cár Alekszej Mihajlovics és pátriárka Nikon álmodtam, hogy a csatlakozás után az ukrán, mozognak a Konstantinápolyba, akkor volt, hogy a főváros kerül át a Moszkva Konstantinápolyba. És ez az, amiért pátriárka Nikon kezdett reform imádják, önálló hangolt a görögök.
Félelmetes ötlet! Ha a brit azt tervezik, hogy nyerni néhány ember, akkor egyúttal azt javasolta, hogy az iskolában, a templomban és a kultúra kivetett meghódított népek. De az orosz imperializmus nagyon különleges: meg kell kiengesztelni, akik meghódítani őket könnyebb volt számunkra, hogy concelebrate.
Ez a funkció az orosz imperializmus, mellesleg, nagyon jól látható a topográfiai térkép az Orosz Birodalom. Az európaiak jött az Újvilágba magukkal hozták helységnevek. Az egész New York és New Orleans. És mi még a nevét a fővárosban - Moszkva - a frank finnugor útlevél emlékeztet arra, hogy az orosz jövevények itt (a jól ismert képlet: az őslakosok - az utolsó előtti hódító).