Agnihotra - az áldozat a tűz
Agnihotra - az áldozat a tűz
Agnihotra (Agnihotra - sávos áldozat tűz.) - a védikus rituális boráldozat tehéntejet a tűzbe által elkövetett ortodox hinduk reggel és este hajnal, beleértve a nagy teljesítményű és gyógyító szanszkrit mantrák, és segít, hogy összehangolja a test, szellem és lélek.Agnihotra - egy ősi és hihetetlenül erős rituális megtisztulás a tűz.
A speciális réz piramis elégetett keverék, gyakran álló olvasztott vaj, sütemény, száraz szarvasmarha egész szemek csiszolatlan rizs. Néha hozzáadott különböző gyógynövények. Az égési Ebből a keverékből ejtik és jobb speciális mantrákat éneklik. Különleges hatalom a rituális az idő a napkelte és napnyugta.
- Agnihotra egy nagyon erős tisztító hatása. Tisztítják a légkört és a tér egy sugara 200 méter. Kínál erős prána áramlását az űrből.
- Tér, otthon a Agnihotra megtisztítják a közelgő érzelmek, az energia a múltbeli események, egyéb energia elzáródások.
- Agnihotra tisztítja és gyógyítja az emberek közvetlenül részt vesz a rituális, és az emberek a közelben.
- A hamu során képződött a rituális világos gyógyászati és gyógyító tulajdonságait. Alkalmas mellett az élelmiszer és a microdozes tartalmazza csaknem a teljes periódusos. Továbbá, ez alkalmas sebgyógyításra, kenőanyag egészségtelen testrészek, energia központok. Rezgés hamu részecskék erős gyógyító hatása van. Szintén hamu kiváló műtrágya.
Amikor lángra egy piramis Agnihotra tűz, patakok finom energiák koncentrált rajta, hogy jön az űrből a Föld légkörébe. Ez létrehoz egy mágneses mezőt, amely semlegesíti a negatív energiákat, és megerősíti a pozitív. A hatása a mágneses mező fokozott idején napnyugta és napkelte. Füst a tűz hullámok tökéletesen elnyeli a káros sugárzás (beleértve a sugárzás) és semlegesíti azokat. Meg kell jegyezni, hogy ebben az esetben sem megsemmisül, és mi a káros, átalakul valami, ami védi és támogatja az élő.
Agnihotra és cvetoterapiya: látni fogja, hogy a fényterápia jobb eredményt ad, ha a gyakorló Agnihotra, függetlenül attól, hogy használja a teljes színskálát, vagy csak bizonyos színeket, mert hála Agnihotri fény áthalad a gyógyítás és a gyógyulás környezetet, amely lehetővé teszi, hogy elmenjen tőle optimális hatás eléréséhez.
Aromaterápiás. mivel a légkör szállítja ízek Agnihotra segítséget és aromaterápia. Ha mégis Agnihotra először, majd alkalmazza az illat a választás, a test könnyebb lesz megérteni a hatása aromaterápia.
A homeopátia, ugyanaz sikeresen lehet alkalmazni Agnihotra. Ha végre Agnihotra reggel és este a szobában, ahol nőtt a gyógynövények, növények gyógyászati és illóolajok növelése, hatékonyabbá téve azokat.
A kezelés a kövek, akkor próbálja meg a következőket: Vidd a gyógyító kövek vagy ékszert, mielőtt Agnihotra piramis és végre Agnihotra. Miután a láng kialszik, akkor a kövek, mint rendesen. Sokan azt állítják, hogy a gyógyító kövek nőtt.
Agnihotra ideális állatok kezelésére. Ha van egy kisállat, vagy emelünk szarvasmarha a gazdaságban, akkor is részesülnek a légkör és Agnihotra hamu. Azt is hozzá Agnihotra hamut a takarmányt vagy vizet az állatok számára, porcukros sebeiket, stb Ez lesz közvetlen hatással van az egészségre az állat.
Az összes fenti használatának Agnihotra fokozható, ha használja hamu gyógyászati célokra.
Az első említés Agnihotri szereplő „Atharvavéda” (AB VI, 97, 1) (a szótárban Monier-Williams), bár az ital kínálatát a szent tűz ismert, mivel a nap a „Rig Véda”. Részletes leírás A rituális van jelen „Yajur” és a „Shatapatha-brahmane”. Van egy egyszerűsített változata Agnihotra vázolt grham szútrákban és a későbbi művek, ahol csatlakozik a misztikus jelentőséggel bír. Védikus formájában rituális máig gyakorolják brahmanáival-Nambudiri Kerala és kisszámú brahmanok-Vaidika Dél-Indiában és Nepálban.
A „Manusmṛti” azt állítja, hogy Agnihotra nem tud lányok és fiatal nők, hülye vagy tudatlan emberek, valamint a beteg és az átlagember. Agnihotra van a jelenlegi verzió is el lehet végezni az emberek mindkét nemhez és bármilyen eredetű.
A fő rész a Agnihotra elkövető két kínálatát során közvetlenül hajnalban és alkonyatkor, vagy röviddel azelőtt vagy azután is, együtt az olvasó a védikus mantrákat, amelyek összekapcsolják a hő és a nap együtt. Ez védi a nap az éjszaka, egy rituális értelmezéseket meghatározott szamhitában és bráhmanák. A kínált modern Agnihotri áll két csipet nyers rizst Zeron keverve bizonyos mennyiségű ghee. Ezt az elegyet két egyenlő részre, fokozatosan kölcsönöz tüzet. A tűz maga nevelt szárított tehéntrágyán egy speciális réz bankot. Mielőtt az este Agnihotri edény alaposan megtisztították a hamvak után fennmaradó reggel eljárásokat. Ez a kis szertartás kíséretében számos további műveleteket, és az eredmény az istentisztelet három (vagy öt) szent fények.
Agnihotra van nitja, ha van egy állandó, és kamya amikor a kívánt módon.
Úgy tűnik, mert a rendkívüli egyszerűsége és a hozzáférhetőség Agnihotra volt szükség rituális befejezése egy ilyen komplex, rendkívül költséges, tette minden alkalommal különleges körülmények rítusokban asvamedha. Ha alapján az utóbbi, mint láttuk, épültek nagyszabású elmélet a világ teremtése, a kapcsolatok az élet, a halál és a halhatatlanság kozmikus aspektusában az első hamarosan felfogni, mint egy kényelmes rituális egyenértékű egyéni emberi létezés. Minden világi, akik létrehozták a három szent tűz (és az egyik, hogy létrehozza csak egyetlen áldozati tűzhely), kezd, hogy Agnihotra napjától azok létrehozását, és továbbra is hűségesen haláláig. Utolsó Agnihotra családfő - hamvasztás a tűz a holttestét; hogy a védikus rituális temetkezési volt kigondolni ily módon mutatja a gyújtást a máglyát a tűz, amely szolgált korábbi tulajdonos egész életében, hogy végre Agnihotra.
Helyezzünk egy vékony darab szárított tehén trágya (nincs száraz tehén trágya vehet fa tölgy, nyír vagy erdei fenyő, azaz energeticheskisilnyh fák) az alsó piramis réz. Lay olajozott szelet ghí száraz trágya a piramis úgy, hogy a levegő behatolását. Zsír egy kis darab trágya és ghee fényt. Helyezzük a darab égett egy piramis. Hamarosan az összes darab trágya a piramis kigyullad. Használhatja a ventilátor ventilátor a tüzet. De nem fúj, hogy elkerüljék a baktériumok a tűzbe.
Ne használjon olyan ásványi olaj vagy hasonló anyagokból kezdeni a tűz. Napkeltekor és napnyugtakor a tűz már most meg kellene égetni a Piramis.
Tegyünk néhány szem rizs egy tányérra vagy egy bal tenyér és alkalmazza néhány csepp ghee. Hasonlóképpen, a napkelte időpontja, mondjuk az első Mantra és a szó után Svaha dobja a tűzbe néhány rizsszem (körülbelül egy csipet elegendő). Mondjuk a második Mantra és a szó után Svaha dobja tűzbe a második adag rizst. Ez lesz a reggel Agnihotri.
Napnyugtakor nem ugyanazokat a dolgokat, a mantra este. Ez lesz az esti Agnihotra. Ha hiányzik az idő, nem lenne Agnihotri. és akkor nem kap a gyógyító hatása van a légkörben, vagy a hamu.
Agnihotra teremt gyógyító légkört. Miután minden Agnihotra próbálja eltölteni egy kis időt a meditáció. Ülj le, legalábbis addig, amíg a tűz nem ment el. Mielőtt a következő Agnihotri gyűjteni hamu és mentse el egy üvegedényben vagy agyag. Ezt fel lehet használni a növények vagy az orvosi gyakorlatban.
Vibrations mindenhol létezik. Ha mélyebben, minden áll rezgéseket. Ahol van rezgés, van hang. Amikor azt olvassuk ezeket mantrák, a hangokat kiejteni aktiválja a rezgést, ami egy különleges hangulatot. Akkor lehetséges, hogy elérjék a kívánt eredményt. Ezek a rezgések léteznek mindent, úgy, hogy képes aktiválni, kezelheti és módosíthatja a mantra.
Ha egy személy egy tiszta elme beszél a Mantra felett piramis Agnihotra időben, a hamu tárolja ezt az energiát és gyógyító tulajdonságait a hamu egyre erősebbé válnak.
A Agnihotri használja az alábbi mantrát:
- 1. Suryaya Házasságszerző (add, hogy a tűz az első része a rizs keverve egy csepp ghee)
Suryaya Idam Na Mama
- 2. Pradzhapataye Házasságszerző (add, hogy a tűz a második része a rizs keverve egy csepp ghee)
Pradzhapataye Idam Na Mama
1. ASOA Házasságszerző (add, hogy a tűz az első része a rizs keverve egy csepp ghee)
ASOA Idam Na Mama
2. Pradzhapataye Házasságszerző (add, hogy a tűz a második része a rizs keverve egy csepp ghee)
Pradzhapataye Idam Na Mama