A Tanács az L-rd megmutatom néked vala a leánynak, ikliros
Előre örök Tanács / nyitás akkor, Otrokovice / Gabriel representat, / Te Lobzov és prófétai: / Örvendj, te föld nenaseyannaya; / Hail, Kupino Égő; / Hail, mélység neudobozrimaya; / Hail, híd, prevodyay hogy ég, / és létra magas, / yuzhe Jacob formában; / Üdvözlégy, Divine stamno manna; / Hail, felbontás esküt; / Üdvözlégy, Adam fellebbezését: / Hozzád Lord.
Tanács örök nyitás akkor, Maiden, / Gabriel megjelent neked, Önt és hirdetve: / „Üdvözlégy, nem vetett földön; / Örvendj, bokor tövis Tűzálló; / Üdvözlégy, mélység, áthatolhatatlan tekintetet; / Hail a híd, amely elvezet a menny és / lépcső magas Jákób látta, / Üdvözlégy, isteni fazék manna; / örüljetek, szabadulást az átok / Üdvözlet, Adam hivatása az üdvösségre, / az Úr veled! "
Ez ének szentelt kikiáltása esetén Gábriel arkangyal a Szűz Mária titkait az Ige megtestesülésének Isten tőle. Tipp L-rd nyitás, Otrokovice, Gabriel representat - énekli a Szent Egyház az élet korai szakaszában a nagy ünnep az Angyali üdvözlet.
Előre örök Tanács Szentháromság megtestesülésének egyszülött Fia Istennek a megváltás és üdvösség az emberi faj mérhetetlen rejtély előtt rejtve Isten kijelölt időben, nem csak az emberek, hanem ellen az angyalok. Amikor az idő az Ige megtestesülésének Isten jött közepette az emberiség és Ta, az egyetlen a világon, az ő tiszta és szent, a Szűz Mária - méltó, hogy szolgálja az üdvösséget az emberi faj és anyja lett az Isten Fia. Megingathatatlan, mély hit a Boldogságos Szűz Mária és a nem kevésbé mély Her alázat, párosulva a lángoló szerelem, Isten és az odaadás az Ő szent akarata, az volt a termékeny Niwa, a mélyben keletkezett áldott gyümölcsét - az Istenember, Jézus Krisztus, az Isten Báránya, aki elvette a bűnöket világban.
Mi a pre-örök Tanács? Ez egy rejtélyes találkozó a Szentháromság - az Atya, a Fiú és a Szentlélek, amely szentelt a világ teremtése és az ember és a további sorsát teremtés. Isten megteremtette a világot az Ő kimondhatatlan jóság. Ő teremtette a világot annak érdekében, hogy a lények élnek ebben a világban, csatlakozik, és élvezte a boldogságot, amelynek ő abszolút mértékben. Az ilyen lények válnak angyalok az első, majd a növényi és állati élet, és így lett az ember a teremtés koronájának. És ez a sorsa az ember az első helyen, és vitatták meg ezt a titokzatos Gd tanács. Ez nem tudjuk a Szentírásból, hanem egyházi hagyomány és a spekuláció a szent egyházatyák, amelyek azt mondják, hogy az a Megtestesülés misztériumát Isten született az idő, az Ő isteni és kimondhatatlan örökké tanács.
A rejtély ez volt a rendeltetése, hogy kiderült, amikor a Pál apostol mondja, „az idők teljessége” (Gal. 4 4), amikor ez volt Istennek tetsző. És akkor az Úr elküldte Gábriel angyal Szűz Mária bejelenti neki, hogy az Isten kegyelme nyugodott neki, hogy kegyet talált Isten szemében, és hogy tőle kimondhatatlan és titokzatos módon, egy fia, aki lesz a világ Megváltója. Ez az esemény volt a kezdete, vagy azt mondják, hogy egyházi szláv szövegek glaviznoy mi üdvösségünkért, hiszen abban az esetben, kimondhatatlanul csatlakozott a világ bányászati és a világ a földi, az isteni jelenlét a világ, az angyalok és a világ az ember.
Az arc a Boldogságos Szűz Mária, aki még az ő születése előtt volt predugotovana váljon Container az Istenség, lesz Kupina égő lenni nem vetett földön, hogy legyen a létrán, épít az égbe - az arcán emberiség elérte a legmagasabb szellemi és erkölcsi limit. Fölötte csak az Istenember, Jézus Krisztus, a kimondhatatlan módon született tőle, és a Szentlélek.
Miért ünnepeljük a Boldogságos Szűz Mária? Mert az életet, az Isten iránti odaadás, teljesen odaadással neki felülmúlta nemcsak az emberek, hanem az angyalok, hogy az egyház dicséri őt, mint egy becsületes kerubok és dicsőségesebb túl összehasonlítani, mint a Seraphim. És amikor Gábriel angyal a mennyből szállt le neki, hogy közölje vele a Mystery a Megtestesülés Reszketett, mert láttam előttem egy képviselője a világ felett, és az Isten küldötte. Az angyal azonban remegett még halljuk róla a liturgia, mert megjelent előtte azt, ami felett az angyalok az ő emberi szentség, amely meghaladta minden ésszerű jellegét és amely eléri a trónját Fia, az Úr Jézus Krisztust, és dicsérjük vele, amely össze van kötve úgy, szorosan összetartó, hogy az ortodoxok nem dicsőítették a Megváltó, nem dicsérni egyidejűleg és az Ő Szűzanya.
Az egyik legfőbb angyalok - Gabriel bejelenti a Boldogságos Szűz a rejtély „amelynek komoly korosztály már papered felett” (Róm 14, 24.). Ő „kegyelmet találtál az Istennél” (Lukács 1 ;. 30) és csodával határos módon lett az oka a megváltás „mindenféle” (Lk 1 ;. 48). Bibliai képek, prófétai pont a üdvrendben valóra - igaz törekvései ószövetségi Izraelben.
Szűz összehasonlítjuk a "föld nenaseyannoy" - Virgin Lehet elviselni mind karácsony előtt és után Bogomladentsa (Lk 1, 27-35, Máté 1, 25, Lukács 20, 28, 38 Gen., 8 .....) ez az emberi természet érintetlen konkoly bűnnek csak a „jó mag” (Mt 13 ;. 24) után a hajtásokat a zuhany Mary (Mt 13 ;. 32, Mark 4 ;. 26), amely figyelembe jóval magasabb angyal erők. Így a központi gondolata ez a vers nem csak a tisztaság a Boldogságos, hanem az észlelt tisztaságát az Úr az emberiség, a lánc továbbítására az eredeti bűn megszakad - az új Adam mentes minden rejtett bűn, hanem önként vállalja minden korlátozás „hogy, podtochennaya bűnös hiányos.”
„A megtestesülés zajlik a Szentlélek - írja VN Lossky. - Ezzel teljessé válik a tisztogatás a méhében neki sodelyvaya teljesen szűz, és így számol be a Szűz Mária erejével tökéletes tisztaság az észlelés és a születés az Ige. Minden tökéletes szüzesség adományozta Lélek tisztaságát a teljes ugyanaz lehet, mint az anyaság”. Ie Egy megvalósítási mód szerint eldöntött „megalapítása előtt a világ” (. 1 Péter 1, 20), feltárja a hatása mind a három tagjának a Tanács Gd, az Atya nagyon elégedett, a Fiú és a Szentlélek megtestesült törli. Semmi tisztátalan nem mehet be a teljességet isteni közösség, és előre tisztított és megszentelt beáramló Santo Spirito Mary belek lesz „Kupina égő” (Ex 3 ;. 2). Ahelyett, hogy „emésztő tűz” (Ex 24 ;. 17), „A dicsőség” ( 1Kor 2 ;. 8, James 2 ;. 1).
Versekben Virgin úgynevezett „mély neudobozrimoy” - Megtestesülés kifejezhetetlen „titkos sokryvavsheysya öröktől fogva Istenben„(Ef 3, 9). Elfogadása le nem írt Isteni”tökéletes emberi élet" nem lehet teljesen kimerült korlátozott emberi nyelv dogmatikus formulák - mindig rejtély kimondhatatlan fennmaradó homebuilding Son.
A nagyon cselekmény az emberi teremtés (Gen. 1 ;. 26) van társítva a kockázat, mint ember képes az esés a forrása az élet és hasonlóvá váljunk. Az Úr nem korlátozódik az elérhetetlen égi lakhelye, így magával a világot, de a Pre-örök Tanács azt mutatja, hogy a felelősséget a sorsa a teremtett világegyetemben jogok a Teremtő. És az Úr a üdvrendben teszi mindenki számára a lehetőséget, hogy válasszon.
Ez az lehetőség, hegymászó az Úrhoz leereszkedése Fia mondja egy versben: „Örüljetek, vezető híd ég, és a Létra magas, mint yuzhe Jacob” (Ter 28; 12).
„Kimondhatatlan Isten leereszkedése, hogy a lehető legnagyobb mértékben a mi emberi csökkenő halálra - kényeztetés, amely megnyitja az utat az emberek mászni, határtalan távlatokat kapcsolat létrehozása az isteni. Erre azért volt szükség, hogy az önkéntes szégyenkezés az Isten Fia, hogy a bukott ember is teljesíteni hivatását, egy hivatás a megdicsőülés a lény akció teremtett kegyelem „- írja Archpriest. Máj Voronov. A jövőben egy előre meghatározott (. Ef 1: 5), mint a mentő istenítését Serial kényeztetés Lord teremtett világegyetemben akár a pokolba kell tekinteni, és a következő verset:
"Örüljetek, isteni stamno manna" (vö Exodus 16, János 6; ... 30-35).
„Az az Istennek kenyere, a ki mennyből száll alá, és életet ad a világnak.” - Jézus azt mondja magáról (Jn 6: 33).
Az utolsó sor a verseket mondani, mi a célja az L-rd a Tanács, a megtakarítás akció az Atya, a Fiú és a Szentlélek nevében. „Resolution fogadalmat. Adam fellebbezés „(Ter 3 ;. 17) eltörölte átok Adam bűncselekmény orvos. „With You Lord” - keresztül az Úr jön a világra, és a szabad hozzájárulása az emberiség a szájon keresztül a Mária nemcsak hogy elfogadja a gyümölcsök kenosis, hanem aktívan részt vesz a megváltás művében (Lk 1 ;. 38) visszatér a teljessége az Istennel való közösség - „közeledett. Isten országa „(Lk 10 ;. 9).
Különböző megjegyzéseket és nyilvántartást a énekek.