A Szent Atyák a fortunetelling, varázslók, varázsa, varázslók

Szent Efrém szíriai: „Óvakodj lehet zeliya, jósol, vajon do tárolás (talizmánok) vagy kopás a mások által készített: ez nem a boltban, de a kapcsolatokat.”

Creation hasonszőrű a Szentatya
mi Ephrem. 3rd ed.
M. 1881. I. rész C. 371.

A Szent Atyák a fortunetelling, varázslók, varázsa, varázslók

Aranyszájú Szent János. Ikon, az első felében a XVI században. Jaroszlavl

Aranyszájú Szent János: „Legyünk beteg, akkor jobb, ha marad a beteg, mint a mentességet a betegség bajba esik (folyamodik parcellák) démont, ha én meggyógyítom többet árt, mint haszonnal jár Deliver mellett a szervezetben, ami egy kicsit később fog meghalni .. és rothadás, és károsíthatja a halhatatlan lélek. Ha néha Isten engedélyével és gyógyítani démonok (via fortunetelling), így a gyógyulás, hogy teszteljék a hűséges, nem azért, mert Isten nem ismeri őket, hanem tanulni, hogy nem veszi még gyógyító „a démonok.

Creation hasonszőrű mi Szentatya
Aranyszájú Szent János érsek
Konstantinápolyban.
2nd ed. SPb. 1895. I. rész S. 659.

Aranyszájú Szent János: „Mivel a rabszolga-kereskedők, mely a kis gyermekek sütemény, édes gyümölcs és hasonlók, gyakran tőrbe őket csalinak, és bebörtönözték, sőt maga az élet, így pontosan és varázslók, ígéretes gyógyítani a betegséget, megfosztják a személy a lelkek üdvössége.”

Creation hasonszőrű a Szentatya
A Aranyszájú Szent János,
Érsek Konstantinápolyban. 2nd ed.
SPb. 1899. T 2, h I .;
1st ed. SPb. 1896. 2. rész S.576.

A Szent Atyák a fortunetelling, varázslók, varázsa, varázslók

Nagy Szent Bazil érsek Caesarea Kappodakiyskoy. Fresco, 1209. Cerbiya (Studenitsa)

Nagy Szent Bazil: „Ne kíváncsi a jövőben, de az eldobható valódi Mert mit nyersz előre elengedhetetlen, ha a jövőben viszi valami jó, akkor jön, még ha nem tudja előre, és ha ez sajnos ezért a határidő lejárta előtt, hogy bánkódik.?. bánat? szeretnéd, hogy a jövőben? ellátja a törvény által előírt, a gospel és a várható előnyök az élvezet. "

Creation hasonszőrű a Szentatya
mi Bazil Nagy,
Érsek Caesarea Kappadókia.
4. kiadás. Sergiev Posad. 1900. II. C.259.

Rev. Nyssai Gergely :. „Mi plotolyubtsa életben van egy vágy, hogy vizsgálja meg, hogy a jövőben, hogy elkerüljék a bajok, vagy elérni a kívánt Mivel az emberek nem fizetnek a szem Isten, tele megtévesztés démoni természet feltalált sokféleképpen lehet tudni a jövő: például jövendőmondás, értelmezése jelek, jóslás, idézése a halottak, őrület beáramló istenségek, inspiráció, térképek, és így tovább., és ha bármilyen becslés miatt semmilyen megtévesztés, az igazság felismeréséhez, ez egy démon a csábítás, hogy igazolja a hamis stb dlozheniya. És csak egy hamis ómen démoni trükk jelzi meggyőzni az embereket, onnan Isten felé fordult a szolgáltatás démonok. Az egyik a megtévesztés volt és a megtévesztés ventriloquists, amely úgy vélte, hogy a boszorkányság holt lelkek húzza vissza ebben az életben. "

Creation hasonszőrű a Szentatya
A Nyssai Gergely
Bishop. M. 1862. 4. rész P.194.

Aranyszájú Szent János: „Az önkéntesség nem folyamodnak jövendőmondók, de ha vonzza ez a másik, és akkor ne elégedjen Man mindig tudni akarja, hogy a láthatatlan, főleg azt akarja, hogy előre tudják, körülbelül szerencsétlenségüket, hogy mivel a meglepetés, hogy nem esnek zavart de ha .. hallgatni jövendőmondás nem fog méltó helyét, és az Isten kegyelmét, és előkészíti a számos katasztrófa. "

Creation hasonszőrű a szent
Atyánk, Aranyszájú Szent János,
Érsek Konstantinápolyban.
SPb. 1900. 6. T. S. 109.

Aranyszájú Szent János: „A jós - egy gonosz démon, aki beszél a hasa hasbeszélő nők és a furcsa hatását próbálják hamis, hogy megbízható, nem beszél természetes módon, és a has, és ezek az emberek tudatlanok elmerül a csodálkozás, elhiteti, hogy ő beszél az igazság. "

Creation hasonszőrű a Szentatya
A Aranyszájú Szent János,
Érsek Konstantinápolyban.
SPb. 1900. 6. T. S. 110.

Aranyszájú Szent János: „Mi például azt jelenti, jóslás a csillagok nem más, mint egy hazugság, és zavart, amelyben minden úgy történik véletlenszerűen, és nem csak a szemet, hanem értelmetlen?”.

Creation hasonszőrű a Szentatya
A Aranyszájú Szent János,
Érsek Konstantinápolyban.
SPb. 1901. 7. T. S. 758.

Archimandrite Gregory: .. „Egy különösen erős benyomást a zsidók ügye, ördögűző, az része a pogány lakosság Ephesus, amely együtt a papság volt a felső rétegek - efezusi bűvészek babona Ephesus létrehoz egy speciális csoportját, akik kizárólag foglalkozó varázslatok és mágikus mágikus művészet itt alakult rendszer, Efezusban volt egy mágikus irodalmat is mágiával volt a könyvek Ezek tartalmazzák az összes vagyon hosszú távú fejlődését a mágia art: itt b. Tedd a szabályokat és a varázslás, és Arcane helyesírás-formula. Magic, mint a titkos szakterületen ismert volt csak korlátozott számú beavatott, és a tulajdonos ezeket az értékes könyveket.

Az igehirdetés, St. Paul, ő csodálatos erő, amely működtethető a kendő és kötszerek, erős figyelmet, izgatott őket Efezusban - mindez már régóta felhívták a figyelmet a varázslók. De most tomboló elítélte visszaélés a Jézus nevében, és nyíltan tanúja hatalmát. Meghallgatás az esetben a fiai Sceva elérte és varázslók. Ez a tény végül úgy döntött, hogy kétségei vannak a Krisztus, hiúság a pogányság és a boszorkányság által elkövetett fölénye a hit által hirdetett St. Paul vált számukra egyértelmű. Főoldal Ephesus terület tele volt emberekkel. És a tér közepén, ami egy üres hely, álltam egy nagy tüzet. Efezusi mágusok úgy döntött, hogy ünnepélyesen éget értékes könyveiket nyilvánosan lemond korábbi téves - a dicsőség Jézus Krisztus és a kereszténység. Pergament tekercsek rakott a fa, és égő fáklyát tűz tört ki. Hosszú égő értékes tekercsek, hosszú volt a tömeg a tűz körül. A tűz az ő volt a legjobb prédikáció a Krisztus ereje. "

Leopárdok MV cikkek gyűjteménye
az értelmező és reproofs
Reading a Apostolok Cselekedeteiben.
M. 1903. S.490-491.

Athos Paterik: „A szerzetes történt, hogy a jóslat könyvet, és kíváncsiságból, megvizsgálva a titkait sátáni jóslás, akaratlanul elragadta őket egy éjszaka előtte állt egy fekete ember gigantikus magasságú, és azt mondta.” Te hívott itt vagyok. Mit akarsz, én elvégzi csak hajtok én Uram Istenem, hogy imádják, és neki az egyik szolgálom. „”! „- a szerzetes válaszolt.” Miért hív, ismerkedés a titkomat „Ezekkel a szavakkal, a Sátán sújtotta a szerzetes az arcát, ?. eltűnt. a fájdalom és a félelem, szerzetes felébredt. pofa volt duzzadt és megfeketedett, úgy, hogy szörnyű volt nézni. napról-napra a fájdalom felerősödött, és a tumor teljesen torz szerzetes. ezen tanult szerzetes Dionysius és azonnal jött a szerencsétlen. Miután imádkoztam az Úr és a Szűzanya, saint Dionysius szerzetes olajjal megkent. meggyógyult és Isten „dicsőítette.

Athos Paterik vagy életrajz
A szentek, a Szent Athosz-ragyog.
SPb. 1867 2. rész 48.o..

Lavsaik: „Egy egyiptomi megengedhetünk a szenvedély a nemes asszony, akit feleségül Nem elcsábítani, az egyiptomiak jöttek a mágus, és azt mondta neki.”. Vagy, hogy ő szeret engem, vagy nem úgy, hogy a férje dobta a „varázsló vett neki egy jó ellátás és használt összes bájait és varázslatokat. azonban, miután nem felkelti a szeretet a szívében, gondoskodott róla, hogy mindenki, aki ránézett, úgy tűnt, hogy egy ló. férje hazaért, és elszörnyedve és vitte feleségét a szent Macarius Egyiptom. Abba Macarius áldott víz, eloltására neki egy nőt tetőtől talpig, és azonnal varázsa p zrushilis Saint Macarius mondta neki. „Ne fordulj el a közösség Krisztus szent misztériumok. Szerencsétlenség történt, mert akkor öt hétig nem jár el minden tiszta Mysteries Üdvözítő. "

Palladium, Bishop Elenopolskogo Lavsaik,
vagy a történet az életét a szentek
és áldott apák. SPb. 1850. P.51.

Prologue az tanítását: „Élt Konstantinápolyban méltóság, akinek csak egy lánya, aki azt akarta, hogy szenteli, hogy a szolgáltatást az Isten, az ördög nem kezdeményeznek az egyik szolga a szenvedély neki szolgája, akar feleségül, jöttem a bűvész tanácsát Wizard bemutatta őt a Sátán ... aki megkérdezte: „Hiszed-e bennem, lemond-e az Úr Jézus?”, és megkapta a pozitív válasz, elrendelte, hogy a fiatalember, hogy írjon egy lemondást a papír fiú teljesítette a parancsot, és a Sátán felkavarta a lány szenvedélye a fiatalok a lány kénytelen apja feleségül, hogy ez a szolga ... . Amikor ismertté vált n richina szenvedélye, ő rémülten és meggyőzte férjét, hogy menjen a Nagy Szent Bazil. St., megkapta a teljes elismerést a fiatal férfiak, küldte az egyik Kelly, és megparancsolta neki, hogy az ima és a böjt. És elkezdett imádkozni egy fiatal férfi. Beletelt egy pár napig. Szent Bazil kérték mit érez, „én vagyok nagy bajban, apa, a fiatalember azt válaszolta, a démonok nem kísérteni!” Szent ösztönözni baleset, keresztbe, és balra egy vett negyven napon, a fiatalember azt mondta ... „Hála Istennek, az Atyának, most látom magam győztes az ördög. " Ezt követően, a Szent Bazil összegyűjtötte az összes papság az Egyház és a keresztények és maradt velük az egész éjszakát imádságban. Másnap a fiatalember hozta a templomba, ének zsoltárokat. Aztán az ördög szörnyű erővel támadta őt, és elkezdett kiabálni: „A szent Krisztus, segíts!”. A szent mondta, hogy az ördög: „Te elég a halál, és még a többi kínzás”. Az ördög azt mondta: „bánt, Basil nem jönnek rá, és azt mondta nekem, és tagadta, ami a kezemben, meg fogom mutatni a teljes Sudie!.!”. Szent Bazil azt mondta: „Áldott legyen az én Uram nem csökkenti a földre ezek az emberek kinyújtott kezet, hogy az ég, amíg a fiúk vissza nekem a kéziratot!”. És fordult az emberekhez, s elrendelte, hogy emelje fel a kezét az ég felé, és imádkozom könnyek „Uram, irgalmazz!”. Az emberek végre parancsa St. És hirtelen, nagy meglepetésére is, ki a templom kupolája flied kézírás fiúk bűnöket. Szent Bazil vette, és kérte a fiatalembert, hogy ez a lemondás. És, persze, kitépték a kézírást, a fiú belépett a templomba és a közösség. "

Prologue a tanítások. Guryev.
M. 1912. S.3,5.

Volokolamsk paterikon „Brother Szent József Volokolamsk, Bassion apa (később érsek Rosztov) elbeszélt történet egy gazda:” Hosszú ideig voltam nagyon beteg, mindig imádkozott, és kérte a segítséget a Szent Nagy Vértanú Nikita. Rokonok tanácsolta nekem, hogy meghív egy bűvész. De nem volt hajlandó, és elment nehéz kérni St. Nikita segítséget. Egy éjszaka hallottam a ház ajtaja kinyílt, és a fény belép a férje felé fordult, és azt mondta: „Kelj fel, és gyere velem” - „Nem lehet, uram, én vagyok nyugodt,” - feleltem. Megismételte: „Kelj fel!” És hirtelen úgy éreztem, egészséges, felugrott, és meghajolt az idegenek. Amikor felkeltem a földről, láttam egy fekete férfi egy lángoló karddal a kezében. Azt akarta ütni, de világító férje leintette: „Ne azt, de aki elment a varázsló.” A fekete ember eltűnt. Megkérdeztem az idegen: „Ki vagy te?” És hallotta a választ: „Én egy mártír Krisztus Nikita és elküldte Krisztus által, hogy gyógyítsa meg, amit nem értett egyet, hogy hívja fel a varázsló, de feltöltött reményét Istenben, és most Isten tette, hogy az életed egy másik 25 éves.”. E szavak után a mártír láthatatlanná vált. A ugyanazok az emberek, akik részt vettek a bűvész, ez volt a szerencsétlenségben: éjjel megölték a fekete férfi egy lángoló kardot. "

Volokolamsk Paterik. Teológiai munkák.
M., 1973. T. 10. p.180.

Kapcsolódó cikkek