A rejtély a Szentháromság
Egy nap, hogy ünnepeljük, és a jelentése nehéz megmagyarázni. Még csak nem is a szó. Amikor azt mondjuk, hogy a mi Istenünk - a Szentháromság. akkor az érzések jönnek a zavart. Hogyan kell ezt érteni? Vagy még ennél is fontosabb - hogyan kell kezelni ezt?
Igen, meg tudjuk korlátozni az elme képes megbirkózni a kíváncsiság az elme, felismerve a rejtélyt, a Szentháromság érthetetlen. És az a személy, hogy elég lesz, ha őszintén keresi Istent. Hit által nem számíthat logikai nehézségek megengedi, hogy túl könnyű lenne. Végtére is, a legfontosabb dolog, hogy az ember nem az utat a világ, és miért működik így, de mit tegyek ebben a világban, miért jön ide, és tudok válaszolni az életed a rejtélyt, a világmindenség ...
Itt kezdjük megközelíteni a megértés értelmében az Istenbe vetett hitünket a Szentháromság. Alaposabban szemügyre a világ körülöttünk, az emberek, hogy magunkat, rájött, hogy nagyon kevesen tudnak a világegyetemben. És ez a titok, célozgatás a fő, úgy tűnik, a híd, amely összeköti a mi Istenünk, és a világ ő teremtett. És minél több integritását megmutatjuk itt, annál hosszabb lesz közelebb az igazsághoz. Körülnézünk, láthatjuk meglepő harmónia és bölcsesség a természetben, az emberek, a társadalom; nézzük magunkat az érzéseiket, tapasztalataikat, és megérteni, hogy ez az egész túl rejtélyes, bölcsen és szépen, hogy a termék a vak véletlen. Ez a misztérium csak akkor történhet meg a többi titkot ... De ez csak a kezdet, az első lépéseket.
Amikor egy személy áll Isten előtt, kiderült, a kép a Szentháromság, talán a kérdést: „Nos, a Teremtő, Ő számomra titokzatos és érthetetlen. Ezzel egyetértek. De akkor mi van köze a Teremtő? „Ez a kérdés nagyon fontos. Ez nem lehet átugrani. Azt kell született a szíve minden őszinte keresőnek élő hit. Itt a hívő szíve van mondanivalója.
Nagyon ritkán gondolunk, amit a világ tehet nélkülünk
Először is, a Szentháromság - a teljességet. Tehát nem kell Istent. És ez az őszinteség nem megijeszteni minket. Hozzá vagyunk szokva, hogy építsük Istennel való kapcsolat legalább, és gyakran - mint önelégült hitelezők, akik tehetnek egy szívességet formájában jó cselekedetek, ima, vagy egy jó hozzáállás mások. De nagyon ritkán tükrözik azt a tényt, hogy a világ nem nélkülözheti nekünk szükségünk van Istenre bármelyik jó cselekedetek, nemhogy ima neki. Tehát, ha mindez zavar minket, ha nincs időnk erre - ez elég lehet tenni anélkül, hogy az előadások a világ nem omlott. A másik dolog -, hogy mennyi időt Isten nélkül képesek leszünk fenntartani az emberi formában. A Teremtő nem kívánta megzavarni a szabadság, ha meg akarjuk feladni, hogy az emberiség.
De hiba lenne megállni. Van még valami. Trinity titok - ez a szeretet. Innen nyílik az oka és értelme a világ, a rejtély, ami vagyunk meglepve minden nap. Isten megteremti a világot és az embereket, mert tényleg akar, és ölelés nekik az Ő szeretetét. Ő maga áldozatot elfordult tőle létrehozását. És csak a Trinity is megértsétek ezt az eseményt: Isten, nem akarjuk, hogy kinek, akit szeretünk semmibe veszik, számunkra, hogy kínozzák, adja az Ő egyszülött Fia. Az ok és az itt található magyarázat, csak egy - a szerelem ...
Most választ a fő kérdés az aggodalomra nekünk: Szentháromság érintkezik a rejtélyt az életünk. Itt kell őszinteség. Mi tényleg nem tud semmit, hogy Isten úgy találja, teljessége és a szeretet a Szentháromság. De ez a titok, tudjuk válaszolni a titkos is. Meg kell érezni, hogy részt a Teremtő. Végtére is, a mi Istenünk olyan Isten, aki nem csak a teremtett minket, és adta magát. Állandóan érdekel, és részt vesz az életünkben. És ez a rész az egyik oka - a szeretet. Tehát jön az életünkben nem akkor, amikor a kedvező körülmények között, és minden kész lesz, hogy találkozzon vele, nem azért, mert tudtuk, hogy egy bizonyos szellemi szint, folytató aszketikus gyakorlatokat. Isten nem érdekli semmilyen körülmények között sem űrlapunkat. Arra vár, egy dolog - a válasz az Ő szeretete az ember számára. És a választ kell adni, túl, gyümölcs a szeretet, nem kényszer vagy bármilyen kötelezettség az álmok.
A rejtélyt a Szentháromság vagyunk hivatottak válaszolni a szeretet misztériuma, Isten ágyazva minden emberi lényben. És ez nagyon fontos - mindig emlékeztetni magunkat ezen. Emlékeztetve arra, hogy Istennek nincs szüksége a jó cselekedetekben, lelkigyakorlatok, ima, ha nem nyit magunkat nyomai az isteni misztériumok. Emlékeztetve arra, hogy ez a titokzatos tisztelnünk kell mindenkinek, aki jön az utat. Nem azért, mert szükség van rá, vagy jobb lenne élni a földön, hanem azért, mert így meghatározott, a mi Istenünk - Ő útját tartozik minden egyes ember.
A rejtély a Szentháromság emlékeztet minket, hogy a világ érthetetlen és nem néz a körülményeket és eseményeket néhány nagyon fontos törvényszerűségek. Ez csak a hangja Isten az embert, meg kell hallani a szíve. Megmagyarázhatatlan, és az ember, aki előttünk áll, mert ez egy leképezése a rejtélyt. Tehát, nem zavarja, hogy megpróbálja megmagyarázni a tetteit és tettek. És hogy tiszteletben kell tartani a titkot, és válaszolni rá ugyanazzal a szeretettel. ad hatalma megbocsátani.
Prot. Dumitru Steniloae
Archpriest Dumitru Steniloae
Ezzel szemben a katolicizmus, amely nem teszi lehetővé a teremtett energiák Isten, és ezért figyelembe kell venni, és a szeretet, a teremtett ajándék, mondja ortodox szeretik teremtett közölt energia a Szentlélek által.
Met. Athanasios Limassol
Metropolitan Limassol Athanasios
A tökéletesség az emberi személy szeretni, és nem szereti mások. A szentek nem érdekli-e szeretni másokat. Kíváncsiak voltak, ha szeretik magukat az emberek.
pap Athanasius Gumerov
Nehezen tudom megérteni azt az elképzelést, a Szentháromság. Ez nem sérti az 1. parancsolat - csak egy az Isten, és csak neki szolgálj?
Isten teremtett minket az ő képére és hasonlatosságára és így kíváncsi emberi elme, hogy nyissa meg a módját Triedinosuschnogo Isten, és látni maga az Atya és a Fiú és a Szent Duha.Ved nem lehet olyan személy, hogy továbbra is a sötétben, és az Úr nem segített ő talált rá, ez egyszerűen nem tudom byt.A a lényege az Isten misztériuma a Szentháromság lehetetlen.
A legcsodálatosabb és porazitelnoe számomra a fenti ez Isten titka a másik személy. ez egy nagyon fontos a megértés a társadalom és az emberi kapcsolatok.