Seregek Ura השם vagy Isten nevét

A cikk „Tetragramma” site „Wikipedia”:

Judaizmus mindig tulajdonított nagyhatalmat említi Isten nevét. A parancsolat „Ne tégy a nevét, az Úr, a te Istened hiába” (Mózes 20: 7), amely valószínűleg eredetileg azt a tilalmat ejt hamis eskü Isten nevében, később értelmezni megtiltanak minden név használatát, ez nem szükséges. Szerint a Misna Isten nevét kimondták a főpap a jeruzsálemi templom idején áldozatot Jom Kippur - az engesztelés napja (Yoma 6: 2), és a papok, ami egy áldás svyaschenicheskoe (Sotah 7: 6). Később, nem volt szabad kimondani a nevét, és imádják. Az egyik szerint a legendák, a tilalom lépett halála után Simon Just Főpap (III században. E.). A helyszínen, „a pap kérdésére”:

Károli szó Lord általában továbbítja Tetragram (יהוה). Az Ószövetségben Isten neve szerepel, több mint 6000-szor. Ugyanakkor bizonyos helyeken, ahol Zsinati Biblia Lord, a héber Biblia Adonai (Iskh.4: 13; Tsar.22 3: 6, és mások.). A Septuaginta mindkét nevet (Tetragram és Adonai) fordították a görög szó Kyurios.

Host (צבאות) - az egyik Isten nevét az OT (. Bl Jerome 10 nevek). A Hebrew - Host (többes számban a főnév Tsawa -. A fogadó). Ez a név nem szerepel a korábbi könyveiben az Ószövetség (Mózes első könyve Ruth), és már csak a könyvek Királyok Chronicles, a zsoltárok és a próféták.

A Biblia 7tys írásakor az Isten nevét „Jehova” Amellett, hogy a Jehova Tanúi, aki beszél az embereknek? Egy az Isten és az ő neve Jehova! Exodus 03:15 Exodus 15: 3. Bárki, aki elolvassa a Bibliát tudja.

A Biblia Isten szava. A Biblia azt mondja: „nem kell meghajolni minden kép, nem imádkoznak, hogy nekik van füle, de nem hallja őket, már a szemét, de nem látják Szájok de nem mondják ...” Zsoltárok 115: 4-8, Exodus 20: 4 5, ezeket a verseket mondani, hogy Isten nem lehet senki más, mint az istentisztelet és imádkozzatok. Ha én lennék a helyedben, hogy olvassa el.

Mondd, milyen városban élsz, van egy jó kórházi podyschu az interneten keresztül.