Sentinel ajtók Izrael Migdal
Amikor a római katonák jöttek, hogy letartóztassák vezetjük judaizmus unokaöccse Titus L'Aquila (más néven Onkelos), akkor szigorúan tilos volt beszélni a fogvatartottak (a korábbi „befogó csoport” L'Aquila meggyőzte betérési). L'Aquila nem ellenkezett, és csak akkor, ha elhagyja a házat, nézi az ajtófélfa, nevetett. Izgatta az őrök kérték L'Aquila miért nevet (a zavarodottság érthető: az ember „vyshak” törte, és mosolyog.). L'Aquila azt mondta, hogy a nevetése a föld királyai, akik elrejtik az otthonokban, felfedve a kapuőr, míg a zsidók egészen körül: a lakásban hétköznapi emberek, és a király megvédi őket kívülről. Katonák arra kérték, hogy L'Aquila megmagyarázni szavait, majd megmutatta nekik a mezuzát.
Mezuza - az első dolog, amit minden látogató szembesül minden zsidó otthon. Ha szeretné tudni, hogy élni ebben a házban zsidók - nézd meg az ajtóban. Zsidó tulajdonosok biztosan marad. Ez feltérképezi a mezuzát. És ha igen, akkor talán érdemes lesz tisztában azzal a ténnyel, hogy a mezúza.
A Talmud tartja mezuzát mint az egyik a hét Mitzvot (parancsolatok), az adatok Gd szeretet Izraelnek.
Szó szerint, a „mezuzát” azt jelenti, „doorpost.” Lényegében - egy tekercs pergament (Clough). A szöveg a Tóra kétszer utal, hogy a parancsolatok a Teremtő hozott a szót „a zátonyok (mezuzot) a házat, és a kapuk” ( „Mózes”, 6-9; 11-20).
Pergamen - a belső réteg az állati bőrt kezelt úgy, hogy sima lesz. Ez az egyik legrégebbi ismert számunkra az anyagokat az íráshoz. Az előállítására is használható egyetlen kóser állat bőre. Pergamen bőr kóser baromfi nem alkalmas, mert van egy csomó lyukat a toll. Azonban, ha megnézi az ajtót, hogy a zsidó otthon, akkor valószínűleg nem lát pergamen. Ez általában helyezni a védőtokot. Ez vezetett néhány zavart, hogy mit jelent pontosan a mezúza. Néhány tévesen úgy vélik, hogy a mezuzát - egy tekercset az üggyel. Mások úgy vélik, hogy az ügy a mezuzát. Az emberek még vásárolni üres esetben feltételezhető, hogy az általuk vásárolt egy mezúza. Valójában mezúza - egy pergamen tekercset. Ez csak egy tekercs pergament. Case csak azért, hogy megvédje a portól és a nedvességtől. Egyes zsidók nem kerül esetekben mezuzot a házban. Ezek csomagolva egy tekercs átlátszó film, annak érdekében, hogy a mezuzát. nem így van.
Tehát, pergamen speciális betűtípussal (ez az úgynevezett Stam - rövidítéseként szava Seifer Tóra Tefillin, Mezuza) huszonkét sor az első két rész (összesen három) az ima „Sema” kerül rögzítésre. Ez a szöveg egészében vett a Tóra (Mózes 6: 4-9; 11: 13-21). Ezekben a szakaszokban, kijelentettük megbecsülésünket az Egység a Teremtő és a mi felelősségünk, hogy betartjuk a parancsolatait. Mezuza írhat csak egy ember, aki elsajátította ezt a különlegességet - Soifer. Job azt hívják így, mert a felvétel a szent szövegek Soifer kell szigorúan ellenőrzik a karakterek számát a szövegben. Jegyezzük meg, még csak nem is betűket és szimbólumokat. Ellenőrző természetesen csökken a számítás ezeket a karaktereket a szövegben, és az ige lispor -, hogy - és ott volt a neve a szakma.
Általában a Soifer ismertette a több igény, amelynek értelmében annak biztosítása, hogy az igazságnak ez az ember nem lehet kétséges. Nem csak, hogy ez a személy meg kell tartani a szombatot és kóserséget, nem közömbös, hogy milyen az író gondolt mezuzát működés közben. Mértékű bizalom Soifer néha magyarázható az ára a mezuzát. Néhány Soifer. ismert, az ő igazságát, és kedvesség, sorba kell írni tfilint. Mezuza és Tóra-tekercseket.
Mielőtt elkezdené írása mezúza. sofer szelet pergamen négyzetek mérete 5x5 cm-es kis Mezuza a 15x15 cm-es elég nagy. Aztán húz egy finom vonalak az adatlap, hogy írjon simán. Ebben az esetben a betűk vannak írva minden sora alatt, ahogy lógtak belőle.
Mezuza van írva egymás érdekében. Ez azt jelenti, hogy ha a írnok írta a szót helytelenül, és felfedezte, hogy csak akkor, amikor ezeket a szavakat írta, ő egyszerűen nem megy vissza, és javítsa ki a szót. Ha igen, a javított szó lesz írva után a szavakat, hogy követnie kell. Ezért kell törölni az összes, hogy írtak a hibákat, és írd újra. Ha az egyik szó, hogy a törölni kívánt - a nevét a Gd, a mezúza nem lehet korrigálni, mert az Isten nevét nem lehet törölni. Mezuza hibával, hogy nem lehet korrigálni - PSUL. hogy a fogyasztásra alkalmatlanná, és el kell temetni. Ilyen mezúza és tfilint. valamint a régi kopott írások vannak eltemetve a zsidó temetőben.
Ha beírtuk a mezúza. jegyző ad, hogy más képzett írnok ellenőrzésre. Néhány teszteljék saját mezuzát. A írástudó nagy felelősség. Mezuza helyesnek kell lennie, ezért a fellebbezés másik Soifer - elővigyázatosságból.
Mielőtt a mezuzát abban az esetben, hengerelt tekercs jobbról balra, hogy amikor kibontakozik, különösen az első szavak jelennek meg. A hátoldalon Clough írt egyik neve Gd, amely a betűk „gumiabroncs”, „Dalet”, „Yod”. Ha hengerelt mezuzát rendesen, ez a neve a Mindenható fel kell hívni az Ön számára. Elhelyezése mezuzát abban az esetben, hogy a név elején az ügy.
Mezuza lógott a doorposts összes szoba a zsidó házakat, vagy munkahelyén, ráadásul az ajtó a fürdőszoba és WC-vel - ezek a helyiségek nem bizonyultak alkalmasnak szent tárgyakat.
A helyes pozícióját mezuzát - ajtófélfa jobb amikor belép a szobába. Meg kell lennie a felső harmadában ajtófélfa, de nem nagyobb, mint 10 cm a tetején. Ideális esetben meg kell enyhén lejtős az irányt a szobában. Ha az iskola túl szűk erre mezuzát lóg függőlegesen. Nem lóg a szekrény ajtaját, de nagyon nagy gardrób, kamra, ami egy kis szobában.
Mezuza - a szent tárgyakat, és a zsidó köteles gondoskodni róluk. Különösen fontos, hogy figyelemmel kíséri a biztonsági szöveget. Minden három évben, a mezuzát kap, hogy ellenőrizze a rabbi vagy Soifer. Néha kissé elkényeztetett mezuzát lehet újra regisztrálni friss tinta. Ha súlyos károkat, a mezuzát kell cserélni.
Sokan hivatkoznak, mint a mezuzát egy egyedi amulettet vagy talizmán, amely képes megvédeni a tulajdonosa. Ez nem így van. Mezuza - parancsolatot. Beillesztésére mezúza a doorpost mi így teljesíti az akarat a Mindenható, és így készítették hálából, hogy megvédje az otthonunkban.
Mellesleg, a Babilóniai Talmud mondja, hogy miután a magyarázatokat a L'Aquila és a második csoport a katonák is át a júdaizmus.