Mozgás, a változás és mobilitás geopolitika
Érdemes megemlíteni, hogy az első filozófiai mozgalom lett elleni küzdelem, a mozgás, ellenállás az öröm a mozgás, ami miatt nem annyira etikus vagy pszicho-hologicheskimi okoz sok logika. Idézzük az érvelés Platón és Hérakleitosz. Hérakleitosz azt mondta: „Nem léphetsz kétszer ugyanabba a folyóba” - ez volt az az állítás, örök mobilitás-ség és az a tény, hogy minden alkalommal fordul át semmit. Ezen Plato találóan azt mondta, hogy a volatilitás is - ez tiszta fikció. Végtére is, hogy megvalósítsa a mulandó, meg kell, hogy instabil önmagával összhangban, és annak nem stabilitása viszonylag stabil volt. Különbség és mo-ség csak akkor létezhet, a háttérben az identitás és a folytonosság. Egy hasonló filozófiai vita volt Hume és Descartes. Hume szerint fogalma az ember örökké változik, és
Continuality / megőrzés / Állásfoglalások
A geopolitika a dinamika a mobilitás, a mozgás, és ezzel egyidejűleg - a megőrzés és a folytonosság. Ha az együttes szállít kettős geopolitika Eurázsia (Tellurocracy és continentalism) a thalassocratic geopolitika atlantiz-ma, akkor veszi észre, hogy alapvető és ismeretelmélet-cal különbség a különbség a fogalmi és filozófiai szinten, ami azt jelenti, hogy adnak a teret. Ahhoz, hogy megértsük a koncepció mobilitás, szükséges, hogy megértsük a filo-sofskuyu helyzet, amelyben találjuk magunkat. Egyrészt van dolgunk a helyzetét konzervativizmus, amelyben a mobilitás-ség képvisel, mint egy csepp és lebomlását. Valóban, de Platón és az úgynevezett „szent” mirovoz-látás, a mobilitás gyakran felér a halál. Bármi, ami megváltoztathatja tartják forrása a degradáció-CIÓ és zavartság. Mobilitás egyet bespo sorban. Ami a filozófiai és meta-politikai szinten, tanulhatunk munkáját Guénon és Evola szentelt hagyomány, hogy a rendkívüli mobilitás, értelmetlenné kíséretében együttes álló kóros izgalom és hisztéria. Politikai szinten, a túlzott izgalom a város annak a jele, zavart és önpusztító belül. Másrészt, azt látjuk, a „progresszivista” helyzetbe mobilitás kapcsán, amely megemeli, és elítéli a kitartás,
„Static” jeleként stagnálás az anyagi és pszicho-logikusan tervezni. Folytonosság - a halálvágy, megismételni; Ez a stagnálás, nem a politikai folyamatban. A tanulmány a felvilágosodás írásaiban Spengler, Jünger és posztmodernisták Lyotard és Baudrillard megmutatta téveszmék és korlátaira mitológia a haladás, ami fétis-esített korszak majd lett az oka a híres nyugati „csalódottság”.
A gömb geopolitika van dolgunk ismeretelméleti ellenzék, amely a működéshez szükséges egy nagyon PIC-faszok veszélye miatt, hogy kezd úgy a mozgás, mint az anti-béke és nyugalom - mint egy anti-mozgalom vezető patológiai-cal helyzet, ingadozások a két véglet között . A kísértés, hogy elkezd gondolkodás, amely elkerüli a stagnálás az izgalom és izgalom - stagnálás. A geopolitika stagnálás gyakran vezet a lemondás a „hatalom”, amely célja a geopolitika. Ez a stagnálás figyelhető meg a kortárs európai pro-atlanti geopolitika előírt világméretű gazdasági igények a rivális angolszász thalassocracy. Ennek eredményeként generáló on-Meren stagnálás, hogy távol az izgalom generáljuk stagnálás, ami felháborított, és izgalmat válaszul, mi hozzájárulnak a megjelenése nyugtalanság, amely visszatért hozzánk, stagnál. Más szóval, a geopolitika, mentes a világnézetek és térbeli értelemben biztosan zavart, ahol a vegyes koncepció „mozgalom / pokolban” és a „nyugtalanság / pangás”, miközben ésszerű geopolitika fog alapulni dinamikus kettősség, ügyesen kombinálásával mozgás és a nyugalom, értelmes szempontjából „teljesítmény / folytonosság” és a „forradalom / megőrzésére” a metapoliti-ügynökség szintjén. Ez a különbség az alapja az ellenzék eurázsiai geopolitika tellurocracy thalassocratic és geopolitika: az első, sőt, erőt preobrazuyusche második tétel alapja egy közös történelmi és ökológiai
folytonosságát kontinensek, míg a második erő miatt Menenius - mozgósítja, konstruktivista, mechanikai - Terrorizmus - amely feloldja az integritás kontinentális keretek konstruktivista mozgatható diszkrétség pro-tér. Thalassocratic geopolitika alapján kapott-tsipe elválasztás és figyelmen kívül hagyja a természetes tér és a történelmi folytonosságot. Az eurázsiai geopolitika folytonosságát és a mozgás együtt kell létezni. Tudjuk, a termodinamika, hogy ez volt a mozgás a szerkezet-turiruet rendszer és a béke és a stagnálás, éppen ellenkezőleg, azt elpusztítja. A pszichoanalízis azt mutatja, hogy a vágy, a vágy generálja maga a vágy, és a mozdulatlanság a jele a halál. Felmerül a kérdés, vajon jogszerűen geopolitikáját keverési fogalmak statikus és mozdulatlan. Statikus lehet kreatív. Egy lassú, és lassulás fordul elő különböző jelenségeket. Rendszereket kell békét túltöltés elkerülése érdekében. Egy ember többit - ez egy olyan pillanat a szemlélődés és az elfogadás a világ. A néző és a tárgy megjelenik tárgykörébe sajátos sync-CIÓ, majd gyorsítás miatt előfordul. Lehetetlen nem csodálni Xia hogyan béke tényezővé válhat a gyorsulás és a mozgás.