Húsvét a katolikus
Húsvét a katolikus
A katolikusok számára a ortodoxok, Húsvét - a legfontosabb ünnep az egyházi év. Ez ad otthont a különböző családi, plébánia és az egyházi széles hagyomány. Minden országban tesznek szert különleges ízét. Mi ugyanazt a családokban az orosz katolikusok kapcsolódó hagyományokkal elsősorban a származási országot a hívek: Lengyelország, Litvánia, Fehéroroszország, Spanyolország, Olaszország, Costa Rica.
Lent katolikusok kezdődik Hamvazószerda. Ezen a napon, a papok a templomokban a fej megszórt hamu hívő vagy felhívni a kereszt a hamu a homlokán. Ash - jelképe a bűnbánat és a megtérés. Ez volt emlékeztet a kimondott szavak alatt ez a szertartás: „Térjetek meg és higgyetek az evangéliumban” (. Mk 1, 14), vagy a „por vagy és a porba visszatér” (Ter 3: 19.). Érdekes, hogy a hamut használják ezt a napot, úgy kapjuk meg, égő fűz vagy pálmaág, mentett hívő Virágvasárnap az előző évben.
A katolikus hagyomány böjt elsősorban nem a korlátozások az élelmiszer és a lelki elérését. Minden egyházkerület vagy közösség választja ezt az időszakot néhány jámbor gyakorlatban. Sok szerzetesi közösség úgy döntött, ebben az időben, hogy több időt olvasás az evangélium és a közös gondolkodás a szálakat. Ez a gyakorlat a Lectio Divina (isteni olvasat). Ha normális időkben azt gyakorolják egyszer vagy kétszer egy héten függően charta vagy egyéb rendelkezések a közösség, abban az időszakban, a nagyböjt Lectio Divina végezhetjük minden nap. Ha beszélünk a plébániák, hogy gyakran úgy dönt, az egész plébániai közösség imádkozni bármelyike vagy több szándékok (szándékok, ha a nyelv a katolikus egyház). Például, hogy imádkozzanak az emberek, akik bármilyen függőség vagy a világ egy bizonyos országban.
Vasárnapi iskolában a diákok a felajánlott beosztást, hogy feladja édességek és édes. Sok család támogatja ezt a kezdeményezést. Azok édességek, hogy a gyerekek képesek voltak „megmenteni” az időszakban a nagyböjt, szépen csomagolt, hozzátették, képeslapok és rajzokkal és minden ünnepélyesen utal, hogy a menedéket, amelyek tartalmazzák a nővérek Teréz anya, vagy szervezet, amely együttműködik a hajléktalanok. Ne felejtsük el, ebben az időben, és a rossz, és a nehéz élethelyzetben. Az utolsó két vasárnap böjt gyűjt ajándékokat nekik. Senki, biztosan nem fogja ellenőrizni a pénzeszközök vásárolt édesség, tészta és gabonafélék, de feltételezhető, hogy nagyrészt az azt jelenti, hogy a család mentett koplalás, feladom szórakozás, utazás a moziba, vagy az összes azonos édesség .
Fontos helyet az életében minden plébánia elfoglalni és a visszavonulást. Ez a hagyomány elterjedt az egész katolikus egyház. A „visszavonulás” származik a latin szó «recollere» - gyűjteni újra. Ez az az idő, amikor egy személy gondol az események az életében, így több időt az imádságra, és természetesen, vallotta. Az orosz körülmények között, a visszavonulás általában a következő: a plébános jön egy másik városban, vagy akár országos (St. Petersburg, voltak olyan esetek, amikor a visszavonulás jött tölteni, még magas rangú vatikáni tisztviselők) és végrehajt egy sor prédikációk és a lelki beszélgetések. A legtöbb esetben a részvétel az ilyen visszavonul nem igényelnek elszakadás a szokásos módon az élet. Prédikáció hangzik alatt Mass, hanem egy lelki beszélgetés folyik közvetlenül azután. Általában ezek a lelkigyakorlatok tartják három nap és egy izgalmas este, pénteken, szombaton és vasárnap. Azok számára, akik szeretnék átélni egy mélyebb Istennel való találkozás, vagy egyszerűen csendben felkészülni gyónás és hogy az tükrözze a jelentése és az élete folyamán, ott van a lehetőség, hogy jöjjön a kolostor a ferencesek (szerzetesrend alapította a XIII század) és a hétvégén velük . Már van egy életforma, közel a szerzetesi: imádják helyébe prédikációk és lelki beszélgetések, van egy ideje magánélet és az egyéni ima.
Azonban egy ilyen felkészülés húsvéti nem érhető el minden, aztán, hogy segítse a modern ember belép az internetre. Minden évben vannak új projektek, hogy találkozzon a pap, és halljon oktatás a kényelmes otthon vagy az irodában. Tehát ebben az évben, mindazok projekt „Lent az orosz művészek” készített a ferencesek. Együtt a pap bemegy a csarnokokban az orosz múzeum, hogy az tükrözze a festmények által létrehozott nagy orosz festők. Az igazság keresése a művészet segítségével.
Ha beszélünk kapcsolatos szabályozások, hogy az élelmiszer, akkor az előírt főleg katolikusok böjti időszak alatt, hogy tartózkodjanak a húst pénteken. A nap szigorú böjt, amikor a leginkább ajánlott étkezésről - ez Hamvazószerda, kezdődik a nagyböjt és nagypénteken.
Befejezését követően a poszt jön egy szent húsvéti Triduum, Sacrum Triduum Paschale. Arra összpontosít, hogy a központ a liturgikus élet az Egyház. Úgy kezdődik Nagycsütörtökön. Ezen a napon emlékezünk az utolsó vacsorán. Istentisztelet kezdődik ősi rítus úgynevezett Mandátum. Bejött a modern imádják a középkori szerzetesi közösségek. Az ő pap megmossa a lábát hívek.
Ha lehetséges, meg kell tizenkét ember. Másik jellemzője a szolgáltatás is küld minket, hogy a hagyományokat a múltban, ezúttal a napon a korai századok kereszténység. Miután közösség a pap okazhdaet állt a trónon az Oltáriszentség és az eljárás alatt a himnuszt «Pange Lingua» írt a XIII században, a nagy teológus, apja tomizmus, Aquinói Szent Tamás, hozza el az oltáron található vagy a kápolnában vagy az oltár, az úgynevezett „börtön”.
Ez a szokás gyökerei a napon az üldözés a keresztények az első századok, amikor ajándék, és minden, ami a szolgáltatással kapcsolatos elviszik és elrejtik, amint a Bizottság a Agapa. Most a katolikus hagyomány Nagycsütörtökön is törölni a borítókat az oltár, de az évszázadok során tett szert szimbolikus jellegű. Átvitele Ajándékok szimbolizálja Krisztus letartóztatás és fogva tartás, börtönben volt, és a leleplezése emlékeztet bennünket, hogy távolítsa el a ruhát Jézus a megfeszítés előtt. Pénteken, a szolgáltatás teljesítése Memories Passió. Úgy kezdődik, hogy a papok meghosszabbítja kereszt az oltár előtt, ami szimbolizálja Krisztus. A hívek térdel és egy ideig imádkozott csendben. Gospel a nap olvasni vagy énekelt „a szerep” - a Passió János szerint.
A második rész a szolgáltatás - imádása a kereszten. ez történik az alábbiak szerint: Az orosz plébániákon. A pap azonban fokozatosan csökken Crucifixion lila ruhát, amely lefedi a képek és szobrok a templomban egy héttel korábban virágvasárnap. Ezután a jelenlévők a templomban megközelíti a kereszt, hogy térdeljen le előtte, és megcsókolni.
Sok országban ez a nap elkövetett különleges bűnbánati szolgáltatásokat, sőt az egész folyamat, amikor az utcák jön ki a Testvériség bűnbánati fekete köpeny vagy akár zárt csuklyás személyek, például Spanyolországban. Mivel Oroszország munkanap, az egyház előír egy látogatás imádják legalább egy nappal Triduum.
Manapság sok ember jön vallomás. Európában még pass „konfessionalov este.” Sok a templomok nyitva vannak, és a papok, hogy vallomás egész éjjel. A St. Petersburg, olyan sok, akik szeretnék, hogy folytassa a bűnbánat szentsége nem, de ezekben a napokban a papok szolgálatban a templomban kora reggeltől késő estig, hogy mi lehet elérni mindenkinek.
Nagyszombaton - ezúttal a csend, amikor a liturgia nem kerül végrehajtásra. De ez alkalommal, feszült házimunkát. Az élet katolikusok manapság köré a templomban. Minden valahogy megpróbálom meglátogatni imádat vagy fordítson több időt otthon ima, az ima a családjával vagy a közösségben. És annak szükségességét, hogy elkapjon egy csomó szombaton. Az első és legfontosabb, természetesen, festék tojás és sütni süteményt. Katolikus húsvéti kosár egy kicsit különbözik az ortodox. Ez mindig jelen kell lennie a tojás, kenyér, amely felváltja a húsvéti kalács, vagy csak egy cupcake mazsola (egyes országokban különleges sült bárány aszalt gyümölcs és marcipán), só és kolbász vagy egyéb húsipari termékek. A kenyér emlékeztet bennünket az élő kenyér, amely a mennyből szállott alá, és az úrvacsora nekünk életet. Hús, kolbász vagy füstölt beszélni a húsvéti bárány, amelyet az Úr evett az utolsó vacsorán. Tojás - annak szükségességét, hogy megosszák másokkal az öröm, a feltámadás. Salt szimbólum ments meg minket a korrupció. Húsvéti vacsora általában felszentelt szombaton.
Szombaton az otthoni rend helyreállítása érdekében, és készül egy ünnepi asztal vendégnek érkezéskor. És a feltámadás - a nap az öröm és a pihenés. Ezen a napon a plébániákon szerveződnek előadások elő a diákok a vasárnapi iskola, szolgálja az egyházközség csoportok és a nemzeti csoportok előadások. De a lényeg mégiscsak egy olyan szolgáltatás, és egy családi étkezés.
Húsvéti szolgálat kezdődik szombat este. Az első rész - a liturgia of Light. Az utcán a templom előtt pap megáldja a parazsat, ahonnan kigyulladnak húsvéti gyertya - Paschalis jelképezi Krisztust. Paschalis amikor be a sötét templomba, hívők kezdenek fényt tőle a kis gyertyák, és a fény úgy tűnt, hogy elterjedt a templomban. Ezután a templomban a fény és bekapcsolja a diakónus énekelte az ősi himnusz «Exultet» ( «Igen, most örül mennyei angyali host").
Igeliturgia áll hét leolvasott Ószövetség és két új. A közönség a templomban megy, mint az egész üdvtörténet. Végén az ószövetségi olvasmányok éneklik a himnuszt „Dicsőség Istennek”, és ettől a pillanattól ismét megszólal az orgona és a csengők, dicsőíti Krisztus feltámadását. Húsvét szolgáltatás végződik vallásos körmenet. A menet által vezetett, a pap megy az Oltáriszentség a kezében, három elkerülő templomban, hirdetve, és dicsérte a Szent Feltámadás.
Különösen a portál „jön” Anna Goldin, a katolikus plébánia Alexandriai Szent Katalin Szentpéterváron