Csütörtökén az első héten a nagyböjt

A bűnbánat szentsége,
ahol megvallották bűneiket,
amikor a látható kifejezése bocsánatot pap,
láthatatlan engedélyezték a bűn maga Jézus Krisztus.
ortodox katekizmust

Az első héten a nagyböjt minden ortodox keresztények igyekeznek megfelelő felkészülés szentáldozás. Először is, megtisztítja a lelket bűnbánat szentsége.

Az Úr Jézus Krisztus ezt mondta tanítványainak: „Bizony mondom nektek, hogy: Bármit ti kötődnek a földön, kötve lesz a mennyben; és amit laza földön eloldatik a mennyben. „(Mt. 18, 18). És máshol Megváltó dunuv, azt mondta az apostoloknak: „Vedd a Szentlélek: kinek bárhogyan bűneit, azok bocsánatot nyernek: hagyja valaki, benne maradnak” (Jn 20, 21-23.). Apostol akaratának az Úr adta ezt az erőt, hogy utódaik - a pásztorok a Church of Christ, és a mai napig minden hívő az ortodox és őszintén vallja ortodox pap előtt bűneit lehet átjutni imáját felbontás, a megbocsátás, a teljes elengedését őket.

Ez a lényege a bűnbánat szentsége. Ahhoz, hogy ezt a szentséget történik, szükség van: hogy megbánjuk őszinte bűnbánat, bűnbánat bűneikért, a vágy, hogy elhagyja a bűnt, nem ismételheti meg azt; a meggyőződés, hogy az úrvacsora gyónás megvan az ereje, hogy tiszta és mossa az ima pap nyíltan megvallotta bűneit; szükséges feltétele, hogy vallomást ortodox pap - szolgája az igazi Krisztus Egyháza, amely egyedül tartja a teljességet kegyelem, adott nekünk az Isten.

Bár a keresztség szentsége és a keresztény megkapja bocsánatát minden bűnét, de a későbbi élet folyamatos harc a bűnnel, nem mentes az ideiglenes sérülések, esések, eltérések - hatása alatt a külső kísértések és a saját szenvedélyek. Ezért minden hívő és a gyakori lehetőségeket vallomása bűneiket.

De mit kell különösen nyomja meg bennünket a gyónás, milyen gondolatok és az érvelés inkább hívom hívő rohan, hogy igénybe ezt Oltáriszentség?

Először is, hogy a lelki étel, fájdalmat, szenvedést, ami a lélek minden bűntől, és minden bűntől. Gyakran az elme bűnt nem emlékszem, még alig megvalljuk bűn és a lélek emlékszik élesen érzi a mérget önmagában ez sínylődik, szenvedés, betegség, és az egész nép végre némi szomorúság, szorongás, csüggedés. Felhalmozott bűnök és vétkek, nem veszik a lelkiismeret (nem csak a nagy, hanem kicsi), terhelt úgy, hogy az a személy kezdi érezni szokatlan félelem. Gyakran az oka mindennek folyik, és nem tudja megérteni - és ez az, hogy a lelkiismeret az ember nem vallott bűnök. Isten kegyelméből, a szomorú érzéseket és emlékeztetnek ezek, hogy mi, értetlenül olyan katasztrofális állapota lelkét, jött a tudat, hogy szükség van, hogy elvegye tőle a mérget, vagyis Fellebbeztek a szentsége Gyónás és ez megszabadulni mindazon kínok várnak minden bűnös, nem tisztult itt ebben az életben, az ítélet után Isten. Ez bűn Mostantól Ítélet Napja. így kínzó, égető, meggyötört ember - önmagáért beszél; Ez azt jelenti, hogy az ingatlan a bűn: a kínzás, gyötrelem, gyötrő, égető, zaklató, hordja ki a lélek - és hol lesz a bűnösöket bűneik után a világ vége, ez bűn, és az ingatlan bővül sokkal rosszabb; így van. hogy ez a vágy már itt a földön, - csak egy nagyon enyhe figyelmeztetés, intés, emlékeztetve a lélek örök gyötrelem bűnösök.

Kérjük, bűnbánatot, kinyitotta a rejtett ige mindentudó Isten: Te tudod a titkomat, a One Megváltó, hanem maga könyörülj rajtam, mint énekel Dávid, a te kegyelmed szerint.

„Change ig, nyílt titok, mondván mindentudó Isten: Tudod minden titkomat, de könyörülj rajtam, a miképen David énekel te kegyelmet.”

Lelkem, lelkem felkelés, hogy az alvás? Vége közeledik, és Imashov smutitisya: Ébredj DRC, esetleg Allaah könyörülj Téged Krisztus Istenünk, mindenütt sy és megfelelnek minden.

„Lelkem, lelkem, kelj fel, hogy az alvás? Közeledik a halál, és bizalommal: Ébredj, mint egy álom, hogy kímélje magát a Krisztus, az Isten, mindenhol jelen van és minden magától kitölti. "

„Ettől fogva kezde Jézus prédikálni, és ezt mondani: Térjetek meg, mert a mennyek országa.”

Mi a bűnbánat? A túl régi (bűnös élet) és a szomorúság (megtérés) tőle.

Szent Izsák a szíriai

Emlékszel: nem térnek - nem tiszta; nem tisztult - nem újraéleszteni a lélek; Nem újraéleszteni a lélek - elpusztulnak.

Metropolitan John (Snychev)

Bűnbánat - ünnepség az Istennek, az evangélium mondja, hogy Isten örvendezik egyetlen bűnös, aki bűnbánatot tart, mint kilenczvenkilencz igazak személyek.

Szent Efrém szíriai

Felbontás a bűnbánat szentsége a jelen indítvány, nem számít, aki vállalja azt. Hallgatására a vallomás az Úr maga a szellemi atyja a fülek és a száj lehetővé Ő gyóntatója.

St. Theophan Remete

Nincs bűn megbocsáthatatlan bűnt kivéve a meg nem bánt.

Szent Izsák a szíriai

Az igazi bűnbánat megköveteli, hogy az embereket a bűntől és a város zajától megfordult, és az Istennek teljes szívemből megkérdezte: belsőleg megváltozott, és más, mint korábban lett, és így megmenthette volna magát félelemmel és rettegéssel szerzett, és semmi sem lenne gondozott de Isten kedvében, és hogyan lehet menteni. Ha azt szeretnénk, hogy igaz legyen a bűnbánat, és így lehet menteni, változtatni magát, és frissíteni, és lesz más, nem ugyanaz, mint régen, és semmi olyan nem érdekel, amint Isten kedvében, és lehet menteni, és így lesz egy új teremtés Krisztus.

St. Tikhon a Zadonsk

A bűnbánat csak akkor igaz, ha a személy voschuvstvuya bűneiket, amelyekkel feldühítette Creator, elhagyja a bűnös cselekedet, sajnálja, és megbánja add és udostoivaetsya megbocsátás révén Krisztus kegyelme teszi lehetővé lelkész az egyház. És amikor a levelek, de bánja, akkor ezek a dolgok nem bűnbánatra, sőt veszélyes, felelőtlen és túlzott bizalom Isten jóságában, mely, valamint a kétségbeesés, egyformán megítélni Isten előtt.

St. Macarius a Optina

Térjetek meg és higgyetek az evangéliumban! Amíg: bo közeledik a mennyeknek országa (. Mk 1, 15; 4 Matt. 17). Ezek voltak az első szavai az Istenember prédikáció. Ugyanezek a szavak, míg most azt mondja, hogy nekünk a közeg az evangéliumot.

A hatalom a bűnbánat alapul Isten ereje: Az orvos mindenható, és a gyógyszer, etetésére, a Mindenható. Aztán - közben prédikációban a földön - az Úr hívott gyógyítani minden betegséget bűnnek, aki nem ismerte fel a bűn gyógyíthatatlan. És most ismételten felhívja mindazon ígéretek és megadja bocsánatot minden bűn, gyógyító minden betegség a bűn.

Testvérek! Nézzük objektíven, a fény az evangélium, a földön az életünk. Ez elhanyagolható! Minden előnyöket elvitték a halál, és gyakrabban és sokkal korábban, mint a halál különféle váratlan helyzetekben. Méltatlan a romlandó, így hamarosan eltűnik előnyeit, az úgynevezett előny! Sokkal inkább csal hálózat. Összeköti ezeket a hálózatokat, és entangles őket, megfosztva az igazi, örök, égi, szellemi javak, szállított Krisztusban való hit által, és utóda, a rejtélyes módon az evangélium szerinti államban. Bye!

Mi vagyunk a szörnyű vakság! Amint az bizonyult ezen a vakító mi esik! Látjuk a halál a mi testvéreink; tudjuk, hogy mi minden bizonnyal, és talán hamarosan predlezhit, mert eddig még senki sem a földön; azt látjuk, hogy sok ember, különösen a halál, változások a földi jólét, hogy lesz ez gyakran a szenvedés, hasonlóan a napi étkezési halál. Ennek ellenére, mivel egyértelmű bizonyíték a tapasztalat, mi hajsza néhány ideiglenes ellátás, mintha egy állandó örök. Megfordultak egy minden figyelmet! Elfelejtett Isten! Elfelejtett és fenséges ugyanakkor fenyegető örökkévalóság! Bye!

Változás, testvérek, meg kell változtatnod mindannyiunk romlandó jó: gazdag emberek változtatni a jólét, a dicső hírnév, a fiatal az ifjúság, a bölcseket az bölcsesség. Csak egy örök, jelentős előny lehet szerezni egy személy az időben a földi zarándoklat: az igazi Isten ismerete, a megbékélés és az Istennel által biztosított Krisztus. De ezek a legfőbb áldásokat, szükséges, hogy hagyjuk a bűnös életet, meg kell utálni. Bye!

Bye! Mit jelent a bűnbánatra? Tehát: vallani, megbánják bűneiket, így bűneit - küldte Pimen Nagy ebben a kérdésben - és már nem megy vissza hozzá. Így sok bűnösök kerülnek szentek sok törvénysértők az igazak.

Bye! Szereplők távol van, nem csak a nyilvánvaló bűnöket - gyilkosság, rablás, a házasságtörés, rágalmazás, hazugság, hanem káros a szórakozás és öröm a test, és az álmok büntető és gonosz gondolatok - minden, minden tiltott evangéliumot. A régi bűnös életet fürödni könnyes bűnbánat.

A telepítő bűnbánat - Az Creator, aki teremtett téged semmi. Annál könnyebben vozsozdat te, amivel a szív: a szív lesz az Isten-szerető szíve greholyubivogo lett a szíve tiszta, lelki, szent, a értelme a szív, a testi, rosszindulatú, érzéki.

Mi felel meg a gyenge erők, a nagy szerelem a mi Urunk, hogyan felel meg a Teremtő szeretete az Ő teremtés. És a bukott lény: bűnbánatot! Amíg egy szájjal; tanúja a bűnbánat nem tartozik a néhány rövid könnyek, senki külső részvétel az egyház istentisztelet, a teljesítménye vallási szertartások, mint elégedett a farizeusok. Hozzuk össze, könnyek, külső jámborság és a gyümölcs a megtéréshez méltó: a változás az élet bűn az élet az evangéliumot.

Isten volt a felelős a fogyatékosság a férfiak, aki felelős volt, hogy ők és a keresztség esik bűnbe: ezért ő hozott létre az Ő egyházában, a bűnbánat szentsége, ami megtisztul az elkövetett bűnök keresztelés után, a bűnbánat kell kísérnie a Krisztusba vetett hit, amely előtt a keresztség. Krisztusban; és a keresztelés után, hogy korrigálja a kötelességszegés hinni Krisztusban és megkeresztelkedtek Krisztusban.

Nyilvánvaló az egyik sin feloldjuk barátság sin. Gyűlölet bűn - a jele az igazi bűnbánat, - a meghatározás vezet erényes élet.

Szentsége vallomás döntően törlődik minden bűnért, szóban, cselekedetben, gondolatban. Annak érdekében, hogy háttérbe szorítani a szívét bűnös készségek, felövezte őt sokáig, ez időt vesz igénybe, meg kell, hogy maradjon állandó megtérésre. Az állandó megtérés állandó léleknek gyötrelme, birkózott gondolatok és érzések, amely megnyilvánul a legbelső szívében bűnös szenvedély megfékezésében testi érzékek és a test, és alázatos imában, a magán vallomás.

„Az Isten jóságát - mondja az Apostol - a megtérésre vezet” (Róm 2, 4-9.). Isten látja a bűneidet: Türelmesen úgy tekint a bűn által elkövetett téged az ő tekintetét a lánc a bűnök, amelyek ott volt az egész élet; Azt reméli, hogy a bűnbánat, és együtt az ingyenes megválasztja az üdvösség vagy kárhozat. És Isten jóságát és türelmét rágalmazza! Nincs orvosság benned! A gondatlanság fokozódik! Felerősödnek a semmibe Isten és a saját örök élet! Te csak azokkal az szorzás bűneid, csatlakozik a régi bűnök és vétkek új tisztán! Kegyetlenség és a megátalkodott szívet, lesz harag a harag napja és a kinyilatkoztatás az igazak Isten bíróság adott koemuzhdo jutalmazzák tettéért; ovym DRC a türelem türelem, hogy nem jó, dicsőséget és tisztességet és nincs parázsló keresők, örök élete legyen; és mások, mint buzgalom protivlyayutsya igazság, engedelmeskedik az igazságtalanságot, harag és felháborodás. Örök bánat és keserűség, minden ember örök lélek, a kreatív gonosz (Róm. 2, 4-9).
Ámen.

St. Ignatius (Bryanchaninov)

Köszönöm az összes anyag az Ön által megadott

Kapcsolódó cikkek