Az objektív törvények a társadalmi fejlődés és a tudatos tevékenység az emberek
Az objektív törvények a társadalmi fejlődés és a tudatos tevékenység az emberek
Jellemzők szociológiai törvények
Van tehát egységét törvények a társadalmi fejlődés és a természet törvényei, a céljukat. S ahogy nem helyezhetik hatályon kívül a törvény a szabadesés szervek vagy Arkhimédész törvénye nem vagyunk szabadok, hogy hatályon kívül helyezi a jog szerepének meghatározására az anyagot az élet és a társadalom fejlődése, a törvény az érték, stb Ugyanakkor egy lényeges pont - .. A mechanizmusában végrehajtás - a jogszabályok társadalmi fejlődés alapvetően különbözik a természet törvényei.
Az úgynevezett „történelmi törvényeket” - 51.
A természet törvényei hajtják végre, és ha hatásuk nem zavarja az embereket. A törvények végrehajtását, a társadalmi fejlődés kiderül egyfajta paradoxon. Azonnal szeretnénk hangsúlyozni, hogy ez nem egy logikai paradoxon, hogy nem az ellentmondást, hogy létezik, csak a fejünkben. Beszélünk egy igazi paradoxon, hogy során felmerül a történelmi gyakorlat az emberek. Egyrészt a törvényi társadalmi fejlődés, mint már említettük, vannak aktus és indulnak a helyszínre, függetlenül az akarat és a tudat az emberek. Másrészt, a törvények társadalmi fejlődés már csak az emberi tevékenység. És ahol az emberek nem rendelkeznek, vagy azok, de úgy viselkedik passzívan ( „idle”), nem szociológiai törvények nem lehet megvalósítani.
Nagyon gyakran az irodalom mellett, a „szociológiai jog”, „törvény a társadalmi fejlődés” megfelel a „történelmi jog”, és ez használt három értelemben is: 1) szinonimájaként az első két fogalom; 2), mint a leírás a szociológiai törvények egyes képződmények; 3) a konkrét, speciális mechanizmus a törvények végrehajtását. Érvényességét a szinonim kifejezések használatát az aligha vitatható, de szemben a második és a harmadik lehetőség a „történelmi jog” kifejezés számlák kifogást.
Ha a korábbi törvények állítólagos például M. A. Bargh, egyfajta szociológiai megnyilvánulása a tér-idő kontinuum. [26] akkor valószínűleg nem kap semmilyen különleges történelmi és szociológiai magánjog.