Az ideális az a tanár, mint a tudományos koncepció történeti és pedagógiai szempontból - az iskolai pedagógiai

A történelmi ismeretek pedagógiai idealizációt nézet absztrakció, amely feltételezi a mentális rekonstrukció a tárgy révén irányváltó néhány tulajdonságait vagy újratölteni azokat. Absztrakció lehetővé teszi számunkra, hogy képviselje a vizsgált pedagógiai jelenség egy speciális formáját, nevezetesen a formájában egy mentálisan konstruált idealizált tárgyakat. Az utóbbiak nem rendelkeznek közvetlen valódi minták és többnyire operatív tevékenységek végrehajtása a tudományos vizsgálat. Történelmi és pedagógiai tudományos ismeretek a legjellemzőbb kétféle kép - empirikus és elméleti mentális képek, amelyek tükrözik a téma, különböző mértékű mélységet. Gyakorlattal kapcsolatos, és szerepel a rendszer által alkotott tudományos és pedagógiai ismeretek idealizálás, hogy van egy bizonyos függetlenséget, egyfajta „önálló életet”. Különböző szintű ismerete ebben a függetlenség és a szabadság „az élet ideális struktúrákat” máshogy fejezzük ki. Idealizációt a történelem oktatás valamilyen módon gazdagabb, mint az objektív valóság és a gyakorlat, amelyben felmerültek.

Idealizációt mind ellenőrzött gnosiological eszköze a történelmi és oktatáskutatás kell integritását. Ez azt jelenti, hogy az ideális helyszínen kell lennie, elsősorban azt tükrözi, szerkezeti jellemzőit, egy sor külső és belső kommunikáció. Ideális esetben a konstrukció, mint a komplex dinamikus objektumot kell tartalmaznia egy bizonyos módon kapcsolódnak érzéki, tapasztalati és elméleti komponensek.

Ideális tárgy pedagógia egy egysége a múlt, a jelen és a jövő, amely a tudás a valóság keretében a történelmi fejlődés. Éppen ez az egység biztosítja reprodukció az objektum, mint egy fejlődő, dinamikus rendszer minden ellentmondásokat.

Mivel az elmélet egy sor idealizációt, hogy az új idealizáció elkerülhetetlenül kérdés merül fel a betöltött szerepük és helyük az általános elméleti kontextusban. Ez az oka annak, alkalmazásuk történeti és pedagógiai diskurzus javasolja egy előtanulmány, megerősítve a heurisztikus és ismeretelméleti értéke ideális konstrukciót.

stb Azonban a kérdés társadalmi és kulturális nevelő misszió axiológiai tartalmát tevékenysége során etikai tervezés a szakmai etikai kapcsolatot a hit és a tudományos ismeretek tevékenységéről, politikájáról és az ideológia - megoldásában gyakorlati pedagógiai problémákat, a problémák ideológiai irányultsága, fogalmi tartalmának megértését az oktatási folyamat és számos egyéb hosszú nem megfelelően tükrözi a tudományos irodalomban. És most ők nem hozták nyilvánosságra.

A bevezetése ez pedagógiai eszményítésével - fogalmát „ideális tanár” - a kutatás és a tanítás elméleti forradalom indokolt, hiszen beépítése keretében megalapozott fogalmi eszköz lehetővé teszi, hogy bővítsék és mélyítsék a keresőmezőbe, és a megértés a jelenség a tanárképzés.

„Ideális” - egy példa, a tökéletesség; A végső cél az emberi törekvések, valami fenséges, tökéletes, jó és szép. Ideálok biztosítja az igényeket a példaértékű intézkedés az elme, hogy megértse, mi a tökéletes (Kant). Ideális a legmagasabb modell, amely által az ember építi életét stratégia. Történelmileg ez a koncepció került bevezetésre, hogy harmonizálja az értelemben-jelenségek (materializálódott, megtestesült) és szuper érzéki (lelki) arcok „ötletek” (Platón). A szakirodalom érintő témák ideális, azt állítják, hogy a legtöbb kultúrában kifejlesztett berendezésben, amely szerint a szilárd érzékien ideális szempont nagyra értékelik az emberek nem kevesebb, mint a gondolat, az alapvető transzcendens értéket.

Néhány ember lehet, hogy imádják a test az ideális, így alakítva azt illuzórikussá idol, bálvány, fétis. Mások látni, mint egy „ablak a lényeg”, és olvassa el, hogy főleg a lelki. Eltolódások akár testi vagy lelki oldala tudja magyarázni a hajlam az egyes filozófusok, hogy az ideális koncepció, hogy a közös megegyezéssel elfogadott szabályozásait az emberek között, és a másik -, hogy nézd meg, mint egy önfenntartó és transzcendentális lelki természetű.

Tekintettel a nyilvánvaló és rejtett az ideális, felépítésében kell tartalmaznia: a) elismert for Excellence referencia tárgy (jel); b) a rendszer az akció a standard; c) az a régió extrapoláció a standard ismereteket. Kiválasztása elismerése rendszerének nyilvános vagy személyes eszmények - jelzi a szint a kultúra, a társadalom, vagy az egyén a kultúra. Ahogy ideálisan tenyészetben elválaszthatatlanok az anyagi és szellemi oldala, amely csak az absztrakt lehet alakítani „anyagi kultúra” és a „szellemi kultúra”.

kemping elismerése vagy leleplezése bizonyos alapvető eszméket.

Immanuel Kant gondolta ideális ábrás a „belső cél”, szabályozza a örök vágy az emberiség leküzdeni minden ellentmondás az egyetemes és az egyén, a társadalom és az egyén számára. Materiálisan orientált gondolkodók azonosítani ideális, mint általában, azzal a céllal, ahogy az emberek egyesültek egy közös feladat. Eszmények - a vetítés a jövőben vágyait emberek. Ezek az emberek a lehetőséget, hogy lépjen túl a létező valóság. Ideals értetődő ennek fényében, az a személy van csatlakoztatva, hogy a jövőben, ami elfogadás jelen. Eszmények általában diktálja a helyzet az emberek, ami kizárja a cinizmus, a pusztítás mindenféle nihilizmus. Ezek a korlátok azt az elképzelést, a tökéletesség, amely egy alapítvány értékeket. Ebben az értelemben az ideálok - ezek azok az értékek láthatók tökéletesség. Ezeket meg kell különböztetni az utópiák, amely szintén magában foglalja a személy a jövőben, amelyben átalakítani a valóságot. Eszmények mindig elválaszthatatlanul kapcsolódik a valóság, és lehet több vagy kevesebb elért, ellentétben utópiák hatálya amelynek végrehajtása - spekulatív játék és fantázia.

Az orosz kultúra mindig is irányul magas célokat, ezért használata a „ideális” kapcsolódik, hogy a végrehajtás a jelentését zhiz-

nem vezet az ember lelki és erkölcsi magasságát (F. Prokopovich Tatishchev, MV Lomonoszov, GS serpenyő, Radishchev, P. Chaadaev, VS Solovyov, E. Trubetskoy és LM Lopatin, Lev Tolsztoj, Lossky, S. Frank, VV Zenkovsky, BP Vysheslavtsev, I. Ilyin, N. Berdiaev et al.).

A tökéletes tanár tartalmazza az alapvető művek kiemelkedő helyi pedagógusok, gondolkodók, államférfiak. Ezek a nézetek, implicite benne foglaltatik az munkával kapcsolatos legkülönbözőbb aspektusait magánélet és a szakmai tevékenység a tanár. Ezek többnyire nem rendszeresen kifejezett eltérő mértékben alapuló tudomány. A koncepció „ideális tanár” lehetővé teszi, hogy azonosítsa a kilátást a helyi oktatók és gondolkodók tipológiai és gyógypedagógusok, hogy megértsék a jelenség.

A „ideális tanár” - a mentális konstrukció által létrehozott tanulmányozó tudósok oktatási valóság feltárása érdekében az egyedi nézetek, oldalsó munka, jellemző vonások fontos a megértés és a közzétételi ábrázolások szakértők gondolkodók, kiváló tanárok a tanár egyedülálló küldetés; szakmai, személyi és viselkedési kommunikációs stratégiák; axiológiai komponense tevékenységét; az ideológiai és erkölcsi alapja az életét.

Ennek kognitív eszköz fogalom vizsgálatára segíthet azonosítani írásaiban kiemelkedő közéleti, tudósok, leírásokat és magyarázatokat, hogy egy tanár, mint a hordozó egy közös kultúra, mint egy polgár, mint egy személy, mint egy profi.

Oktatási tevékenység - egy bizonyos fajta tevékenységet. A tanár úgy dönt, hogy rendkívül összetett probléma, ez segíti a tanulót, hogy legyen egy „tudván mindazt, a művészet és a nyelvek” (JA Comenius). Hála a szakmai munka a hallgató fel kell készülniük az élet egy összetett és dinamikus környezetben; azt fel kell tüntetni, hogy a szavakat a nagy német pedagógus F. Froebel, a múlt, a jelen és a jövő kultúrája. Tanár, mint a vezető témája az oktatási folyamat, hogy hozzon létre a növekvő emberi kedvező feltételek biztosítása a fejlődés a kultúra, inkulturációja, szocializáció.

Sajátosságai pedagógiai munka meghatározó a látókörét az emberiség és az ember diktálja fel a kérdés, hogy mi legyen a tanár, felismerve ezt a küldetést egy adott társadalmi-kulturális térben, egy bizonyos történelmi időszakban. A „ideális tanár” lehetővé teszi, hogy közben a történelmi és pedagógiai kutatás, hogy megtalálják a holisztikus választ erre a kérdésre a munkálatok a kiemelkedő gondolkodók, tanárok a múlt. Ez a koncepció tartalmaz egy nagy heurisztikus potenciál, ami abból áll, hogy, ami a lényege valóban létező (meglévő) jelenségek, lehetővé teszi, hogy ne csak

leírni, értékeli és magyarázza a komplex pedagógiai jelenség, hanem megmagyarázni (megjósolni) változások szerepét, helyét, funkcióit és küldetése a tanár az oktatás világában.

Hasonló megközelítést már megvalósult számos humán. Például a francia szociológia beszélni „vezető képek” (képek, útmutatók) és egy „ideális személyiség” (ideális de la personne). Az angol tanulmányok használni olyan kifejezéseket, mint „az emberi forma, amely a tárgya igénypontok” (irigylésre emberi alak), „humán ideális típus egy adott kultúrában” (humán ideáltípusát egy adott kultúra), „kép, csodált” (admirable humán ábra). Német tudósok használják a „Vorbild” (példa minta), illetve az „ideális típusú csoport” (Ideal-Typus der Gruppe). Lengyel filozófus F. Znaniecki az ő „oktatásszociológia” mondja egy személyes ideális, mint a rendszer „vektor” szabványok, mutatva az utat a jövő, és a tökéletesség.

Az alkalmazásra a kutatás során, a koncepció „ideális” azt jelenti, hogy differenciálódás a hozzá közel értelmében, de nem azonos fogalmak. Különösen a differenciálás a „kép” fogalmát. A koncepció kép által létrehozott kutatási gondolat egyfajta munka, és olyan eszköz, ugyanúgy, mint a többi fogalmakat. Ismerik a vallási, filozófiai, szociológiai, pszichológiai, pedagógiai szakirodalom szerint a „kép” találtam egy nagyon széles körű képviseletét e diszciplínák.

Szakrális kép, ismeretelméleti, művészi, kép a „I”, a kép az ember, a világ kultúra, az élet, a gondolat, a mentális kép - ez nem egy teljes listát a fogalmakat, amelyek tartalmazzák a „kép”. Szakrális kép - használt kifejezés keresztény antropológia koncepciója alapján az ember, mint az Isten képe. Episztemológiai módon - egy olyan fogalom, ami a lényege az érvek milyen módon lehetséges a megértés a valóság. A kép a művészet - fogalom, amelyre jellemző egy sajátos művészeti forma tükrözi a valóságot, és kifejezése a gondolatok és érzések a művész. A kép a „I” - a központi fogalma számos értelmezés az emberi személyiség.

A legáltalánosabb formája „kép” I "»- szerves integritás,«odnolichie»«hitelességét„az egyén, a személyazonosságát magában, a melyek alapján különbözteti meg magát a külvilágtól és a többi ember. A kép az ember - egy olyan fogalom, amely lehetővé teszi, hogy jellemezze, leírja, magyarázza a szubjektív az egyén életében, és megjósolni a viselkedését. A fényképek a világ - holisztikus, többszintű rendszer az emberi elképzeléseket a világon, másokról, magukról és tevékenységét. A kép a kultúra - stabil konfigurációt kapcsolatok az emberek egymáshoz és a tárgy és a természeti környezet által okozott helyzet, a tudás megszerzését, az uralkodó szimbolikus jelölés a világ és megjegyzett formája az emberi viselkedés és az aktivitás. Életmód - szisztematikus és szabványosított formája az ember mindennapi életéhez, az eljárások és módszerek a mindennapi létezés. Gondolkodásmód - egy olyan fogalom, hogy használják, hogy felfedje jellemzői az egyéni és kollektív minták szellemi tevékenység. Mentális kép minden szintjére jellemző a szervezet a kognitív pszichológia.

Payuschie az átvevő formáció - fizikai vagy lelki. A kép, hogy a végrehajtása a primer szekunder tükröződik, és zárt érzékien hozzáférhető formában „[3, p. 322].

Konstruktív módon fogalmát „ideális tanár” történelmi és pedagógiai kutatások is magában disszociációja a „mester-mester” fogalmát. Használják a modern pedagógia a „tanár-mester” az első helyen kezelik egy becslést. Mint ilyen lehet tekinteni, mint egy tanár, aki elsajátította a szabályokat a szakmai tevékenység, a szakmai kommunikáció és megvalósítja jelentős pedagógiai eredményeket, betartva a szakmai etika, követve a szakmai értékorientációt. Ez az ember, amely megváltoztatja és fejleszti a személyiség révén szakma utal, hogy a kreatív és hajlandó okozhat és okoz az emberek érdeklődését az eredmények tevékenységét, ezzel segítve a presztízse a pedagógus társadalomban.

Műszeres használata ezt a fogalmat csak akkor lehetséges, csak abban az esetben állnak rendelkezésre a megfelelő technológiák és technikák tanulmányozása jellemzők teszik ki a mag és a periféria a személyiség és szakmaiság a tanár. Az ilyen high-tech eszközök ellenőrzését, személyes és szakmai képességei voltak nagyjából a közepén a XX század alatt a gyors fejlődés az alkalmazott kutatás területén a szakmai pedagógiai, oktatáslélektan, pszichológiai munka. A mai napig, a szakértők kifejlesztett különféle versengő professiogram tanár eljárva kritériumok alapján mérlegelési: az összetétele a szakmai ismeretek és készségek, általános és szakmai, kreatív képességek és kommunikációs jellemzői, technológiai berendezések, a személyes tulajdonságok. Aktívan által fenntartott kialakulása egy diskurzus a tanár - mestere mesterségét általában kíséri a kérdések vizsgálatára: a fogalmi támogatása a munkaerő a tanár; modellek tevékenységével; funkciók pedagógiai irányultság; érzelmi rugalmasság; tudatzavar; a rendelkezésre álló intraperszonális ellentmondások; Biztosítani kell a személyes és a szakmai fejlődés; tipikus és egyéni formában a tanítás, az állam az ő egészségére. A kutatások középpontjában a figyelmet ezekre a kérdésekre, valamint a nem becsült semleges.

Azonosítása a tartalom és a vonatkozásban, hogy a „mester-mester” a pedagógiai, pszichológiai munka ad okot, hogy azt állítják, a különböző fogyatékosságokkal, és néha nem megfelelő használata ezt a fogalmat, a történelmi és pedagógiai kutatások megértésére irányuló egyedi ábrázolásai kiemelkedő gondolkodók, tanítók tanárok egyedülálló küldetés; szakmai, személyi és viselkedési kommunikáció

Bármilyen elképzelést, bevezette a végrehajtásával összefüggésben a kutatási eljárások lehetővé kell tennie, hogy mélyen behatolnak a konkrét tényanyagot és meghatározzák a horizontot annak értelmezését. A koncepció az, hogy dolgoznak bizonyos történeti anyag. Következésképpen a bevezetése egy új koncepció csak akkor indokolt, ha az ilyen anyag van jelen, ami kell értelmezni megértette rajta.

Általában a rendszeres használata a „tanár ideális” jelentősen kiterjeszteni a történelmi és pedagógiai kutatások, irányítja a tudósok segítségével azonosíthatók szereplő művek kiemelkedő oktatók és gondolkodók ötletek a tökéletes tanár - az a személy, csatlakozik az oktatási folyamat a jövő, a jelen és a múlt, fordítására egyik generációról egy másik tapasztalat a társadalmi-kulturális élet és építeni egy sor szakmai és személyes sorsát.

2. Kotarbinski T. wybór písm. Warszawa, 1957. T. 1.