A szerkezet a kulturális tanulmányok kulturális tudást és speciális ismereteket kultúrtörténet
A mai napig, a tudás a kultúra felhalmozott egy csomó. Az egész komplexum a tudás a kultúra lehet nevezni a kulturális tanulmányok. Ezen a kereten belül célszerű megkülönböztetni a kulturális tudást és speciális ismereteket a kulturális tanulmányok.
A kulturális tudás - a tudás, a kultúra egészét, ez a legfőbb megkülönböztető jegye. Egy másik funkció az előfordulási gyakoriság az szerkezetének tartalmát elmélet - .. Azaz, a tudás a törvények a kultúra az élet. Ez teljes mértékben megfelel az etimológiai értelmében a „logók” - ez a törvény.
Emellett a kulturális ismeretek elméleti ismeretekkel rendelkeznek a kultúra egészét, egy része a kulturális tanulmányok is magában foglalja az egyén tudta szempontok és szférák kultúra.
Ez például art - ismeretek a képzőművészetben, színházban tudomány - ismeretek a színház, a tudomány a tudomány - a tudás a tudomány, a filmes tanulmányokat - ismeretek mozi, nyelvészet -.... nyelvtudás, stb, stb Ez a fajta tudás lehet nevezni különleges kulturális tanulmányok tudás. Abban különbözik a tenyészet-különösen a témában. A kulturális tudás - a tudás, a kultúra általános, speciális kulturális tanulmányok ismerete - ismeretek egyes részeit a kultúra.
Ezek a különböző típusú ismeretek és a szerkezet. A kulturális ismeretek uralkodó nézet, az empirikus anyag, m. E. tények, óra, és így tovább. F. ábra segédanyagként. Egy speciális ismereteket kulturális tanulmányok is van egy elméletem, hogy leírja a jogszabályok, hogy létezik egy bizonyos kultúra terén. Azonban az empirikus kutatások ugyanakkor játszik sokkal nagyobb szerepet, mint a kulturális ismeretek. Empirikus tudás néha szert önálló jelentőséggel. Ezt a tudást az ideje létrehozása a különböző művek egyéni jellemzőit a stílus egy művész, író, és így tovább. N.
A kulturális tudás és a speciális kulturális tanulmányok szorosan összekapcsolódik. Az első az elméleti alapja minden kulturális tanulmányok. Így minden tagja a különleges culturological ismereteket használni néhány ötlet, hogy mi a kultúra, mik a funkciói, a hajtóereje a jogszabályok által elfoglalt helyet a kultúra területén, megtanulják közvetlenül a tenyésztő rendszer egészének. A maga részéről a különleges kulturális tanulmányok fegyelem szállít a tudat, hogy „táplálja” a kulturális tudás, alapjául szolgál az elméleti általánosítások, bizonyítani vagy cáfolni az elméletet.
Így a teljes körű ismereteket a kultúra hívjuk a kulturális tanulmányok. Magába foglalja a kultúra általában - a kulturális tudást - és a tudás az egyes szférák és kultúrkörök. Ez a tudás megfelelően nevezik különleges kulturális tanulmányok tudással, mivel logikája szerint a kulturális tudás - a tudás a kulturális tanulmányok is, az egyik fajta. Az egyszerűség kedvéért azonban, néha hívni egy speciális ismereteket a kulturális tanulmányok csupán a kulturális tanulmányok. Logikai finomság, amelyet a fent tárgyalt, úgy értve,.
A szerkezet a kulturális ismeretek
Kulturális ismeretek, viszont van egy bonyolult szerkezet. Főbb elemei - az elmélet a kultúra és a sajátos kulturális ismereteket. Ezek különböznek egymás között a témában.
Theory of Culture tartja kultúra egészét, tanulmányozza a törvények és jogszabályok vonatkoznak a tenyésztési rendszer. Ez két részből áll - a filozófia a kultúra és a kulturális tanulmányok.
Filozófia kultúra emel, és megválaszolja a leggyakrabban kérdések a kultúra az élet. Kulturális tudomány - a tudomány törvényei a szerkezet, működése és fejlesztése a kultúra.
Különleges kulturális ismeretek - tudás is a kultúra egészét, hanem az egyes tudományágak, amelyek részét képezik a különleges kulturális tudás, főként a különböző aspektusait kultúra egészét. Ez nyilvánvaló nevük: kultúrszociológiájában, művelődéstörténet, kulturális antropológia, a történelem, a kultúra tanulmányozása, szociokulturális anthropoecology.
A szerkezet az elmélet a kultúra
A szerkezet megfelel a szerkezet kultúrát filozófia. Ennek megfelelően a mag filozófia ontológia - tana hogy. Ennek megfelelően a legfontosabb része a filozófia kultúra ontológiájának kultúra. Ennek keretében fogalmazzák és megoldott kérdések, mint a hely, a kultúra, a kép a világ, a kultúra és a természet, a külső és belső ellentmondásait kultúra, általános, speciális és egyedülálló kultúra, a kapcsolat formáját és tartalmát a kultúra, és így tovább. N.
Egy másik fontos része a filozófiai tudás ismeretelmélet - az elmélet a tudás. A filozófia a kultúra az felel meg a ismeretelmélet kultúra.
Vannak kerülnek, és a különböző módszerek megoldani a problémákat, mint például a szegélyek és a lehetőséget a tanulási kultúra, sajátos tárgya objektum kölcsönhatás a megismerés folyamata kultúra és m. P.
Szorosan kapcsolódik az előző, és ez egy filozófiai tudományág, a filozófia és módszertan a tudomány. A filozófia a kultúra az felel meg a szakasz a filozófiai és kulturális ismeretek, amelyek úgynevezett „módszertana a tanulmány a kultúra.” Az egyik legfontosabb kérdéseit és megoldani azon belül is az a kérdés, a különbségek és hasonlóságok a kulturális tudományok és a természettudományok.
Jelentős helyet a szerkezet a filozófiai tudás birtokában axiology - elmélet értékeket. Tartalmának megfelelően szorosan kapcsolódik a másik két ága a filozófiai tudás - etika és esztétika, ahol a kérdés az eredetét és természetét az erkölcsi és esztétikai értékeket. A filozófia a kultúra, amely megfelel a filozófiai tudományok „axiology Kultúra” című részt. A sarkalatos kérdés a tartalma: kultúra és értékek, az a hely, és a fontos értékeket a kultúra.
A legfontosabb filozófiai diszciplínák kapcsolatos filozófiai antropológia, t. E. A filozófiai elmélet az ember. Jelentős része a filozófusok, a múlt és a jelen botok még azon a véleményen van, hogy ez a legfontosabb és alapvető része a filozófia. Ez nagy jelentőséggel bír a filozófia kultúra. Alapján filozófiai antropológia és szoros együttműködésben a kultúra rész van kialakítva a filozófia, amit nevezhetünk a kulturális antropológia filozófia. Fő probléma a következő: az emberek és a kultúra, az ember mint a teremtő és a teremtés a kultúra.
Meghatározása helyet ebben a sportágban a kulturális tudás szerkezetét függ megközelítés meghatározása a kultúra, amely hozzátapad egy adott kutató. Például, ha egy kutató támogatója az antropológiai megközelítés, azaz. E. alapján megértése a kultúra, mint egy olyan önálló fejlődés, a kulturális antropológia a filozófiai gondolat őket a központtól, a mag, a mag a kulturális ismeretek.
Támogatói más fogalmak nem lát okot egy ilyen értékelés filozófiai antropológia, ami elég logikus. Több értelme a fő megközelítés meghatározását a kultúra és különösen az antropológiai megközelítés 2. fejezetben részletezett.
A filozófia a kultúra a vonatkozó szakasz - Filozófia kultúrtörténete - jelentette, és elhatározta, kérdések a jelenléte vagy hiánya előrelépés a kultúrtörténet, annak tartalmáról és kritériumok. Egy fontos probléma a filozófia az a probléma, a művelődéstörténet, a pálya a kultúra fejlődésére. Kínál a különböző lehetőségeket. A legismertebb a lineáris (egyenes fejlesztés), gyűrűs (fejlesztés egy kör), göndör, amely egyesíti a képességeit az első és a második kiviteli alakban.
Szerves része a filozófiai tudás a történelem filozófia és a filozófia történetében a kultúra, ill. Ennek jelentősége részén filozófia kultúrát nem lehet túlbecsülni. Van egy felbecsülhetetlen kincsek, ami nem csak a kulturfilosofskij ötletek és koncepciók, hanem a módja a tanulmányok, a történelem az eredete, a kapcsolat jellegét és a köztük lévő kapcsolatot.
Ennek része a filozófia a kultúra filozófiájának szorosan együttműködik a térség spetsialno- tudományos ismereteket. Így az ontológia a kultúra, a kérdés az a hely, a kultúra, a film világában, kapcsolatban van a természettudományok.
Szakaszok, mint ismeretelmélet és axiology kultúra kultúra, figyelembe veszi a fejlődés, és viszont, szolgáljon az általános elméleti és módszertani alapja pszichológia - egy különleges tudomány az emberi psziché (a görög -. Phsihe - lélek).
Filozófiai antropológia, az adatokat használó ilyen tudományok antropológia - a tudomány az ember mint biológiai lény, néprajz - a tudomány a nemzetek, nemzetiségek és törzsek lakják a Föld, néprajz - a tudomány törvényei hogy az emberi közösségek etnikai eredetű.
Filozófia kultúra és művelődéstörténet történelemfilozófiát adatainak felhasználásával történeti tudomány, másfelől pedig az általános elméleti és módszertani alapja.
Minden különleges tudományok széles körben használják a matematikát. Ezért úgy kell tekinteni, mint egy szerves része a speciálisan tudományos alapja a filozófia általában, és a filozófia a kultúra részeként is.
Így a filozófia kultúra részeként a filozófia alapja egy sor külön tudományos ismeretek, különösen az adatok a természettudományok, a matematika, Synergetics, pszichológia, antropológia, néprajz, néprajz, szociológia, történelem, és így tovább. D.
Másrészt, a filozófia a kultúra, azaz a. E. A filozófiai és kulturális ismeretek részeként az elmélet a kultúra, szorosan együttműködve a másik fajta kulturális ismeretek, amelyeket fel lehet kérni a kulturális tanulmányok, t. E. A tudomány a kultúra.
A „kulturális tanulmányok”, mint maga a tudomány a kultúra, meg a közelmúltban. Ez az első alkalom, hogy használták 1909-ben egy német kémikus és filozófus B. Oswald. Ez a kifejezés jelenik meg egyik cikkében az orosz költő Andrej Belij és kulturfilosofa.
De ő és a többi kísérlet arra, hogy vezessenek be egy új kifejezés maradt annak idején szinte észrevétlenül.
Több kifejező szó „kultúrtörténet” készült keretében kulturális tanulmányok, amelyek végzett az amerikai tudós Leslie White (1900-1975).
Eddig Kulturális Tanulmányok alakult, és hogyan a tudomány, és mint egy tudományterületen. Számos egyetem készül szakemberek ezen a területen. Számos konferenciák, szimpóziumok és egyéb tudományos fórumok, készített nagyszámú oktatási és tudományos irodalomban.
Először is, ez a szakasz kapcsolatos a figyelmet a probléma meghatározásának kultúra, amely lehetővé teszi, hogy azonosítsa a határokat a „mező” kutatás. Ebben a szakaszban ez adott legáltalánosabb definíciója kultúra, amely aztán, mint a tudás, a kultúrák, államok és részletes.
A lényege a kulturális tanulmányok, mint tudomány a tanulmány szerkezete a jog, működése és fejlesztése a kultúra. Ezen az alapon lehet a készítmény a probléma, amelynek megoldása lehet, hogy egy hatalmas gyakorlati jelentősége az egész kulturális ismereteket. Arról van szó, az épület egy elméleti modell megfelelő tenyésztési körülmények között. A legtöbb culturologists legjobb esetben meghatározására korlátozódnak a törvények és jogszabályok a szerkezet, a funkció és a kultúra fejlődése és a legrosszabb esetben csak egy tartalmi leírás többé-kevésbé világos jelenségek kultúra. Eközben a kulturális elméletek - ez nem „Glass Bead Game”, értékük van meghatározva az első helyen csak így, lehetséges az alapja az épület megfelelő kultúrájának az állami modell. Ha nincs ilyen lehetőség - ez a mondat bármely elmélet bizonyítéka annak hiábavalóságát és hiábavalóság. Fontos teoretikusai építésének ilyen modelleket gyakran motiválja a jól ismert „kifejezés Óvakodjatok azoktól, akik tudják, hogyan kell.” Magától értetődik, hogy a kérdés elkerülhetetlenül kapcsolódik a fanatizmus és a dogmatizmus. Természetesen ez a fajta figyelmeztetést kell szem előtt tartanunk. De gyakran nemes aggodalom a lehetséges dogmatizmus szolgál alkalmas képernyő, amely az impotencia néhány teoretikus, hogy értelmes választ gyakorlati kérdésekre.
1. A definíció kultúra;
2. A törvények szerkezete, működése és fejlesztése a kultúra;
3. Az építkezés egy elméleti modell humanista kultúra.