Szomorú élete a penzió a Gorkij play „The Land mélységben” - esszé
Rajz lakói kostylevskoy penzió, hangsúlyozva azokat az emberi tulajdonságokat, méltó az együttérzés, a keserű, ugyanakkor nyomatékosan feltárja a játék tehetetlenség csavargók, azok alkalmatlansága üzleti átszervezése Oroszországban. Mindegyik garni él a remény, de tenni valamit változtatni a rossz helyzetben nem lehet, mert egy tragikus a körülmények. És egyedül maradni nyilatkozatot arról, hogy „az emberek ... jól hangzik.” De itt úgy tűnik, hogy játsszon egy új, senki sem tudja, honnan a vállalt karakter Luke. Vele együtt van egy új motívum a játék: a lehetőséget, vigasz, vagy az expozíciót.
Wanderer Luca végzi a szerepét a paplant.
Anna azt megnyugtatja beszélni boldog csend halál után. ő kísért képek hamu szabad és szabad élet Szibériában. A szerencsétlen részeges színész beszámol arról az eszköz speciális klinikák, ahol az alkoholisták kezelik. Így aztán terjed mindenütt a szavak vigaszt és reményt. Kár, hogy csak minden ígérete alapul hazugság. Nem szabad élet Szibériában, nincs üdvösség színész az ő súlyos betegség. Anna meghal szerencsétlen, és nem látni a valós életben, gyötört a gondolat „ahogy ez több, mint a másik nem eszik.” Luke azon szándékát, hogy segítsen másoknak világosnak tűnnek. Azt mondja egy példázatot egy férfi, aki hitt az egy igaz földön. Ha egy tudós bebizonyította, hogy nincs olyan föld, egy férfi felakasztotta magát a fájdalomtól. Luke azt akarja, hogy erősítse meg ismét a megtakarítás az emberek néha hazudnak, és hogyan felesleges és veszélyes számukra igaz.
Luke elutasítja a filozófia szemben őt Satine. „Hamis vallás a rabszolgák és mesterek. Isten igaz svob
egy ember! „, mondja. Ez nem azt jelenti, hogy Satine Komámasszony. A fő előnye, szatén, hogy intelligens, és túl minden látni az igazságot. De a jelen esetben nem alkalmas szatén.
Minden korosztály számára lehetőségeket keresik a tudást az ő „én”. Az egyik legfontosabb, talán a legfontosabb céljai art feltárásában ez titok. Nyitott ember lelke mélyén, hogy ez jobb, erősebb bizonyos mértékig eléri ezt minden író. Ez különösen jellemző az orosz irodalom és a mélységes morális és filozófiai gyökereit. A probléma a jó és a rossz, az erő és gyengeség egy férfi próbálják megoldani a nagy elmék, akik sokat szenvedtek és tapasztaltam a Puskin, Tolsztoj, Dosztojevszkij. Gorkij felmerült ez a probléma nagyon korai. Már a korai művek a fiatal író mutatkozik nemcsak kivételes tehetségű mesemondó és a művész, hanem a képesség, hogy megvédje a hitük. És miután egy életre szóló élményt nem tompította a tehetség, a hit az ő esetükben csak erősödött.
A legelején a történet az öregasszony Izergil osztja az embereket „gyerekkori”, és „a fiatal, akik szeretik.” Nagyon fontos, hogy Gorkij. Világos, erős emberek mindig is vonzó számára. Egyedül a hideg elme nélkül a szív a fiatalember nem ad valódi erejét. Ez az első hős Larra legenda. Nem csoda, hogy az apja sas rezidens hideg csúcsokat. Büszkeség és bizalom a fölénye nem elég a boldogsághoz. Ez nem a hatalom Larry, és a gyengeség. A megértése Gorkij csak a meleg szeretet az emberek, munkájukat, szülőföldjükre ad egy férfit cég a vizsgálatok során az élet. Danko, feláldozzák magukat másoknak, erősebb, mint Larry.
Ebben a tekintetben fontos kérdés merül fel: hogyan igazán erős ember tárgya mások? Ez az egyik legfontosabb kérdés, a válasz, amely nem hogy az egész világirodalom. Gorkij helyzete itt egyértelmű. A látszólagos teljesítmény Larry, amelyben az emberek állítólag nem kell, nem áll a teszt a magány. A későbbi írásaiban Gorkij bonyolítja a kérdést: a magány az emberek között, hogy ez a következménye erősségét vagy gyengeségét? És adja meg a választ: az erős nem lehet egyedül, mindig az emberek között legyen idegen lélekben, de szenved. És megérti Satine miután találkozott Luca. De a véleményét ezek a hősök még mindig eltérőek alapvetően. Lukács azt mondja, hogy a gyenge kell találni támogatást az életben, és a feladata az erős, hogy segítsen neki ebben. Satin róla, tényleg nem sok támogatásra van szükségük, és várja a jobb jövő tétlenség nem ez az ember. Jön az e meggyőződés azonnal. Tudjuk követni a fejlődés során a játék.
azt látjuk, hogy az emberek mélyen a szenvedés és a magányos előttünk az első találkozó a lakosság egy koldustanya. Miután a legalján az élet, miután sok nehézség, válnak kegyetlen önmagának és másoknak. Minden zárva a bánat, és ez a soha véget nem érő történet, nem hallgat senki nem akarta, hogy meghallgassák. Beérkezett panaszok nevetés, gúnyolódás. Baron, aki él rovására Nastia, csak mulattatta a könny és a fantázia. Atka megvet mindenféle: ő, a „dolgozó nép” kitörni a penzió, ő nem olyan, mint minden lakója. Csak miután Anna halála eladott minden hangszerén, miután elvesztette minden reményét, érti és elfogadja őket sorstársai.
Minden karakter a játék keres támogatást az ellátás egy kegyetlen valóság.
Natasha, Vaska Ashes álmodnak a jövőben. Anna reméli nyugodt halál után. Actor „álmok” a múlt, minden egyes alkalommal, világító mindent a színek élénkebbek. Nastya, amelynek sem múlt, sem jövő, távolodik a jelen a képzeletbeli világban „tiszta szeretet.” Luke megpróbálta folytatni álmaikat a világban, és nem sikerült az egyik a másik után. Elvégre ezek az álmok nem a valóság könnyebb, de csak kis mértékben helyettesíthetik. Mindegyikük csak a mértéktelen alkoholfogyasztás, a felébredés szörnyű.