Priest Maxim Pervozvanskiĭ nem kapcsol vallomás egy baráti beszélgetést egy pap

Ne kapcsolja ki a vallomás egy baráti beszélgetést egy pap

Persze, van némi ellentmondás, amikor egyrészt a hívek egyházi emberek megpróbálják elvenni közösség, amilyen gyakran csak lehetséges. Másrészt, - gyakori gyónás hajlamos viszont egy formalitás, amikor egy személy kezdi észrevenni vallomás egyszerűen formális módon, hogy engedélyt, hogy folytassa a közösség, a lista elolvasása bocsánatára.

Valójában azonban nagyon is lehetséges, egy olyan helyzetben, amikor egy személy részesül, mondjuk hetente egyszer, mindig tele van egyfajta vallomás a bűnbánat.

„Okirat, szó, gondolta”

Szélsőséges esetben, kérem hívei, akik mennek áldozni, de nem akarja, hogy újra lista ugyanaz a lista bűnök egy darab papírra, hogy a múlt héten, hogy megpróbálja elmondani egy bűnbánó érzések és érzelmek, „Uram, bocsáss meg, mert vétkeztem cselekedettel, szóval és fejében. "

És az, aki őszintén megkérdezi bocsánatot, akkor nem alakul egy hivatalos felvételi a kupa, és a cselekmény a kiengesztelődés Istennel.

Elvégre, ha az emberek gyakran bevallom, és nincs súlyos bűnöket, akkor meg kell csak kérdezni Istent őszintén, a szíve a megbocsátás. Több, mint bármi, csak azt mondja: „Uram, bocsáss meg, vétkeztem gondolatban szó és. Bocsáss meg, Uram, így és így méltatlan büdös kutya. "

Van egy nagy egyházközséghez, ő már 90 éves, de erős, belsőleg és külsőleg egyaránt. Amikor bevallja, minden egyes alkalommal, őszinte könnyek olvasás folyosón a 5-7 vonal egyes bűnbánati zsoltár, vagy ima, vagy valami más. Csak a szív kérve Isten bocsánatát, vagy a Szentírás szavai szerint, vagy ima. Úgy vélem, hogy ez az ideális példaként vallomás a gyakori áldozás. De az ilyen bűnbánat könnyei - Isten ajándéka.

De időnként, mondjuk, a poszt, olyannak kell lennie, hogy egy általános gyónás, amikor veszünk egy könyvet Archimandrite John (paraszt) a felkészülés vallomást írt ki egy darab papírra jelenleg több tucat bűneit. Ez a fajta vallomás, bár az általános formája mindig a gyülekezetben, vagy közvetlenül karácsony előtt, és húsvét előtt.

Mielőtt az éjszakai szolgálat, mindig olvassa el teljes mértékben a bűnöket a megfelelő brosúra szentsége vallomás. „Testvéreim, mit bűnbánatot? Azok, akik nem tértek, úgyhogy pontosan kérje Isten bocsánatát. " Ez nem egy transzfer a bűnök, ez egy kérés bocsánatot: „Bocsásson meg, kegyelmes, Uram.”

Fontos, hogy az emberek tudják, hogy ő nem csak vétkezett tegnap, sőt a bűne van egy csomó, és a bűnök ezek nagyon különleges. De ő nem is évente kétszer: előestéjén a karácsony és húsvét előtt. És az ember, úgy tűnik számomra, elég, mint, hogy a szív Isten bocsánatot kérni, mint a mi idős egyházközséghez.

Megvalósítani az értéktelenség

Rendszeres vallomás - szintén lehetőséget nyújt a pap valami közvetíteni a személy. Amikor egy személy rendszeresen vallja azt hiszi, hogy nincs bűn, és azt mondja: „vallotta a közelmúltban, és bármi, ami nem különösebben vétkezett” - van egy kényelmes kifogás a pap megmagyarázni, hogy a bűnbánat - nem csak és nem is annyira a helyzet, ha hívjuk néhány bűneit.

Ha, mondjuk, nem nyilvánvaló bűnök nem, ez nem jelenti azt, hogy élünk méltó a legnagyobb szentség, amelyre Isten hív minket. "Légy szent, mert én szent vagyok" (1 Pét. 1, 16). Ez egy felhívás minden kereszténynek. „Nincs bűn” - hallom honnan jön vallomás. „Ha nincs bűn lehet egy ikont az írás?” - kérdezem ebben az esetben.

Ha gyakori gyónás lehetősége van arra, hogy felhívják a figyelmet arra a tényre, hogy általában, általában találjuk magunkat méltatlan cím keresztény. Mi nem imádkozni, mint az Úr hívott minket. Nem szeretem az embereket, mint az Úr hívott minket. Nem tartoznak az emberek és az Isten az út, amit Isten akar, hogy tegyünk. Azon gondolkodunk, maguk a problémáikat. Belecsúszni gondjait és az önzés.

Lehet mondani, hogy én - Christian? Vagyok méltó közösség? Nem, természetesen lehetetlen. És ez az érzés tudatos, progovorennogo pap méltatlan személy megy Krisztushoz, kérve bocsánatot. Alkalmas már megbékélt a jutott. Ez a lényeg.

A kapcsolat a vallomás és a közösség nem mindig feltétlen

Azt hiszem, a megközelítés lehet, hogy nagyon egyéni. Ami a gyülekezet, a pap, aki tudja, akinek élete, akinek a lelki állapot is megfigyelhető lehet kivételt képez a meglévő szabályokat.

Ha nem beszélünk egy kezdő, vagy egy keresztény lelkész kezdők, nekem úgy tűnik, nagyon is lehetséges, csak az egyéni megközelítés, amikor kérem, jöjjön úrvacsora minden héten, és bevallom, havonta egyszer, legalább.

Rendszeres vallomás van szükség. Az embernek fel kell építeni az életét, mint egy vezeklés. Amennyiben nem szakíthatja meg a kapcsolatot a gyónás, az ember meg kell emlékezni, amit kért Isten bocsánatát a korábbi vallomás, mi változott azóta.

Általában a templomba járás, a rendszeres áldozó keresztények, a gyakorlatban a vallomás és a közösség lett volna elfogadható, úgy tűnik számomra. Nem hiszem, hogy meg kell bevezetni ezt az irányelvet, de azok az egyedi lenne lehetséges.

Vallomás és a bűnbánat, a templom előtt

Mielőtt közösség szerint Pál apostol, az ember meg kell vizsgálnia magát. Ő tényleg kell tenni magát Isten ítélete. Ez akkor fordul elő a szentség vallomás jelenlétében Priest. Ember kell szemrehányást jelenlétében pap bűnömet. Ez nagyon fontos. Amikor ez igen gyakran megtörténik, akkor az adott személy a kibővített általános tendencia, hogy megítélik magukat enyhébben, elnézést magad.

A pap nehezebb igazolni magát. Mármint megértő ember, nagyon is tisztában van, hogy hogyan térjenek meg. Ez nem így van, amikor az emberek jönnek, és azt mondják: „Uram, mi a bűn, nem. Ha megölsz valakit, csak abban az esetben. " Ennek része a napi esti ima, napi vallomás bűneit. Minden nap megbánjuk bűnökért. De érzem, az előtte álló Isten, természetes és kényelmes a templomban jelenlétében pap.

Ennek megfelelően fontos, hogy ne egy vallomás, egy baráti beszélgetést a pap, és bevallom őszintén, valóban a szíve. Tudom, hogy néhány egyházi nem is köszönt hívek előtt vallomást, hogy nem fordul vallomás a beszélgetést: „Hello! Hogy vagy? Mint egy feleség? Mint a gyerekek?”. Az ember kér bocsánatot Istentől jelenlétében pap. És Istennek adta a hatalmat, hogy megkösse és laza, azaz, hogy megbocsátani vagy nem megbocsátani a bűnöket a neve Isten. Ez a hatalom a megértés vált egy ijesztő és egy férfi, aki eljött a gyónás és a pap magát.