A levél Tet

33. A levél Tet lépett, azt mondta: „Az a világ teremtője, jól van, hogy megteremtse a világot, mert hívtam a jó.” Creator válaszolt neki: „Én nem hoz létre a világ téged, te jó elrejtve a leginkább az Ön és láthatatlan. És azért, mert nincs része ebben a világban, hogy szeretnék létrehozni, és csak a világ bontakozik ki. És mivel a jól elrejtett te, megfullad a föld a palota kapuja, mert a levél kalap előtted, és egymáshoz kapcsolódnak, akkor kap a szó kalap - bűn. És mivel nem írt e két betű a nevét a szent törzs ". - azonnal félreállt a levél Tet.

A levél Tet = 9 - egy belső tulajdonsága a Sefira Yesod a ZA „és, mint a külső tulajdonsága a Sefira Yesod a ZA” és - ez a levél Tzadik = 90, és ez csatlakozik a Nukva a „jól, alkotó a koncepció a tzaddik - igaznak. Amellett, hogy a levél Tet - belső tulajdonsága a Sefira Yesod a ZA „és ő is 9. között a betűket a bin” a. És ő hívott Tov - jó. És mivel elvtárs - nos, az úgynevezett Tzadik, a Tet a belső fény a Sefira Yesod, az úgynevezett Tzadik, amelyhez nincs szívás a tisztátalan erők, és ez magyarázza az állítást levél Tet lesz az alapja az a világ teremtése.

A Talmud (Hagiga, 12) bölcsek azt mondta: „Figyelembe véve, hogy a Teremtő teremtette a világot, Adam látta, hogy a világ egyik végétől a másikig. De a Teremtő látta, hogy a termelés az árvíz, és cselekmények építők Bábel kifogásolható, elbújt a fény az igaznak a jövőben „- ahogy a Teremtő látta, hogy tetteik lesz fenyegetést szopás tisztátalan erők, majd elrejtette a fényt, vagyis Ez a fény ereszkedjen rejtve a magasabb igazak AB „És igaz-Yesod a ZA”, de a levél Tet.

És ezért mondta neki Creator, hogy mivel ő köteles elrejteni a bűnösök és a becsület az ő egyetlen igaz és csak az eljövendő világban, ott ez nem része a teremtés és a korrekció a világ, mert a világ - a zo n, és a levél Tet ott van az állandó fenyegetés szívó szennyezett erők.

És mivel ez a fény világít csak rejtve Yesod „, és nyíltan nem, akkor nem lesz képes, hogy egyenesen Nukva ez könnyű, de csak a elrejteni. Ezért a kapuk Nukva süllyedni neki Sefira Yesod, amelyhez akadályozni szopás tisztátalan erők, és biztosak vagyunk benne, hogy a gonosz erők nem lesz képes lenne az kapun. És még a pusztítás a Temple nem szennyezettek erők uralják a kapu fölött a templom és elsüllyedt a föld, a föld elnyelte őket. „De mivel te ilyen védelmet igénylő, nem tudok én néked, hogy megteremtse a világot” - felelte neki Teremtő.

A Sefira Yesod a ZA „és Atzilut van 2 cső: a jobb oldalon - a születés zuhanyozó, balra - kidobni az üledék a tisztátalan erők. Letter kalap - a Sefira mozgatni, hogy a tulajdon - Malchutban a ZA „és a bal cső Yesod h”, és mert a tulajdonságok a betűk kalap - ingatlan KOF karakterek szerepelnek Yesod és KOF levél érkezik „Ner Dakik” - egy kis fény a gonosz erőket, ahonnan a szennyezett erők erősödnek kell ábrázatához tiszta ember, mint egy majom képest, hogy egy személy, mert a tiszta és tisztátalan párhuzamosan a Teremtő teremtett.

Ez a két cső nagyon közel vannak egymáshoz, és elválasztja őket csak egy vékony válaszfal, az úgynevezett „héj fokhagyma”. Következésképpen, vannak olyan erők a bal cső uralják a jobb, ami Het képződik, amely gemátriája - numerikus érték - egyenlő T = X + 8 + 9 = 17.

A számérték Het = 17 egyenlő a számértéke szavakat TOV = 9 + 6 + 2 = 17, ami azt jelenti, hogy a nettó erő ellenáll szennyezett. És ha uralja a jobb cső, azaz A levél Tet, amikor ugyanazt a számértéket a szó kalap - a bűn tov szó - nos, jó.

Van egy erő a bal cső kalap, a jogot, hogy uralkodjanak, Tet, úgyhogy tisztátalan erők szívni a Felső Fény magad, hogy miért van a bűnösök a világhatalom. És így van a törzseinek nevei Izrael, sem leveleket kalap vagy levélben Tet, megmutatni, hogy ők (a törzs) kalap fenti levél, ami a gyökere az összes szembenálló tisztátalan erők.

Miután az összes levelet kapott egy áldást a levél Bet, ezek mind sorakoznak a sorrendben Aleph-Bet, amely egyesíti a betűk Tet és Reish együtt. Rose Tet és nem vette székében, amíg a Teremtő azt mondta neki: „Tait miért, és elfoglalják helyüket?” Azt felelte: „Te teremtett, hogy legyek a fejléces szó Tob-kút és a Tóra kezdett velem, ahogy meg van írva „És Isten látta, hogy a fény, mint a Tov - jó. Hogyan lehet csatlakoztatni, és üljön a levél Reish, mivel ez áll az élén az örmény szó - rossz „?

Creator válaszolt neki: „Térj vissza a helyére, mert szüksége van rá a levélben Reish. Mert az a személy fogok létrehozni, amellyel mindezen tulajdonságok együtt, akkor - mint a tulajdon jogát, és a levél Reish - mint a bal oldalon. " Ezek után visszatért a betűk Tet és Reish helyére.

A világon az Atzilut Z „Egy született 3 sort. De ők születtek a forrása, Bina: Malhut miatt a 2. csökkentés emelkedik Bina, Szefirot miért b-h „és st beleesett az alsó Partzuf, az s” a. Bina nevezzük Élő-őt, és ennek eredményeként a 2. része a csökkenés a Alef-Lamed-Hey, EL "E a Elo-őt, AXA" P, csökkent alacsonyabb Partzuf - z „a. Csak betűk Yod-Mem ( "ők" a Elo-őt) maradt Bina, ami azt jelenti, hogy maradt a fele, wa, "k, G" E, az előző szint, ha, „p. Mi marad, Jele Holam - VaV ponttal rajta, mert ez a megfelelő sort, Hassadim.

Ezután jó állapotban visszaküldött levelek EL „E Bina, és csatlakozott a” IM „ismét ha” p Hochma Bina könnyű, de nem teljes, mert eltűnt Hassadim és Hochma nem ragyog nélkül Hassadim fény. „ELO” Visszatérő betűk Shuruk - VaV egy belső pontja, mert a korlátozások ez a bal vonalat.

Ezek a korlátozások készülnek, amíg nincs fény befogadására a zo „n felvetett a bin, és a középső sor, ami csökkenti ha„p Hochma a bal oldali sorban. Következésképpen a megfelelő sort csatlakozik a bal: belső Hassadim ragyog Hochma. Ezt nevezik a középső sor hirek - VaV ponttal alatta, vagy a képernyő hirek, mert neki köszönhetően fény behatol a Partzuf.

És mivel Bina használatával z „és visszanyerte ha„p és z”és tulajdonosa lesz 3 vonal, most kap a Bina a fény. Az egyenes vonal - MI, Tet, Holam; balra - EL „E, Reish, Shuruk.

És most lefordítani a nyelvet Szefirotot. Amikor a bab vissza a nagy állami, vissza EL „E MI, a bal oldali vonal csatlakozik a jobb oldalon, ez vezetett Tet - a megfelelő sort, Hassadim a NES, a bal vonal, és nem tudnak ott lenni, mert az ellentmondások közöttük. Míg a Teremtő „is, a középső sor, a hatalom a képernyő középvonali csökkentett n” r A balra és jobbra vonal, ami azt jelenti, hogy a Teremtő azt mondta neki, hogy menjen vissza a helyére.

Ha „p Hochma nevezik Pallas macska - zár, zár a fény terjedését a Partzuf, és csökkentik a nevezett mifteha - a kulcs, amely megnyitja a fény terjedési, wa”, hogy a Hochma a bal sort a Partzuf. És akkor Tet, a megfelelő sort, megkapja a Hochma balról, Tet van kötve Reish, fogadó tőle Hochma, de egyébként maradt volna a szigetek „az. És találkozásánál a két sort Ádámot.

De miért a levél Tet nem akarja csatlakoztatni a levelet Reish és a Teremtő kényszerítette őt? A lelki világban, a gyökere az ellenőrzések és uralja minden ágában, és az ágak is engedelmeskedik neki. Ezért Tet nem kíván csatlakozni a NES, hogy neki Hochma, mert akkor a Reish lesz gyökeres Tet engedelmeskedik NES gyökér.

Azonban a Teremtő akarta Tet kapni Ohr Hochma származó Reish, hogy a vegyület, és ez az ember tudja, hogy a fény ha „p. Mivel létre, hogy amikor visszatér EL „E Bina Bina enyhített korlátozások és képes volt csatlakozni a Tet Reish és megkapja azt a fényében Hassadim. Kiderült, hogy a Tet lett a gyökér a relatív Reish, mert e nélkül a fényében Hassadim Reish lenne képes ragyogni vonatkozó korlátozások miatt a fény.

Kapcsolódó cikkek