A jelmagyarázat a nemes bolyhos

Legendák Boyarinov csomó - az első tulajdonos Moszkva

Láttuk, hogy Moszkva város Vyatichiban. Eközben az első krónikák 1147-ben Moszkva a város, nem tartoznak Chernigov, és Rostov-suzdal hercegek. A „... Gyere hozzám, testvér, a pézsma” nem hagynak kétséget az a tény, hogy Moszkva a város I. György kijevi nagyfejedelem. Később, Moszkva következetesen biztosítani a birtokában, és Rostov-suzdal, és nem a Ryazan hercegek, de jön Lopasnya és Kolomna végéig a XIII. Ryazan marad plébániákon. Amikor Moszkva már nem egy város Vyatichiban és átment a birtokába Suzdal fejedelmek, akiknek földeket lakott Kriviches ahogy kezébe az I. György kijevi nagyfejedelem? Később Moszkva legenda jól emlékezett a régi Moszkva tulajdonos, nemes Stefan Ivanovics néhány közülük tartozott a moszkvai Jurij Dolgoruky kényszerítette birtokosai. Volt idő, amikor a történeteket egy maroknyi tudós úgy tekintettek, mint a folyamatos gyártás során a XVII században. és nem láttunk benne semmilyen gabonát a bizalom. De a népi mondák ezek alapján gyakran nem nelegendarnuyu. Ilyenek a történeteket a cölöpök, amelyet össze minket.

Történetek egy csomó ránk a közelmúltban két olyan történetet vagy legendákat elején Moszkvában. Az első ilyen SK Shambinago nevű időrendi történetét, más - novelloy15 a tartalom természetét. Az első történet az úgynevezett „On zachale tsarstvuyuschago a nagy város Moszkva, kako isperva fogantatás”. Úgy kezdődik érvek hogyan ókori Róma és a második Róma - Konstantinápoly, megjelent a vérben, ezért Moszkva a harmadik Róma, az volt, hogy „... a vérontás és levágása sok vér.” Így, a bázis és Moszkva körül volt egyenlő elődei - Róma és Konstantinápoly. Ennek bizonyítására ötlet a következő történet, amit átadni a fordítást modern nyelvet.

„Nyáron a 6666 (azaz 1158-ban - .. MT) Grand Prince Jurij volt Kijev Vladimir fokkal fiát Andrei Yurevich, és elment arra a helyre, ahol az uralkodó város Moszkva, mindkét oldalán a moszkvai piros-folyó falvakban. Ezek a falvak majd tulajdonú Boyar egy maroknyi gazdag neve Stefan Ivanov. Egy maroknyi nagyon büszke és megbecsült nagyherceg illik becsület, mi legyen a nagy fejedelmek, és szembeszálltak vele, hogy nem ugyanaz. Grand Prince Jurij, ki nem állhatta az istenkáromlás, megparancsolta, hogy nemes, hogy megragadják, és halálra; volt. Mivel az ő fiai Péter és Akim, fiatal és nagyon szép, és az egyetlen lány, ugyanaz a jó megjelenésű, szép, neve Ulithi, küldött Vladimir, hogy fia, Prince Andrey Jurijevics. A herceg még a nagy Jurij felment a hegyre, és szemügyre vette a szemét az oda-vissza mindkét oldalán a Moszkva folyó és Neglinnaya. És szerette a falut, és parancsokat a helyszínen hamar, hogy nem egy kis fából készült városi és Moszkva város beceneve után a folyót alatta. És akkor a nagy fejedelem indul Vladimir, hogy fia András herceg Bogoliubsky és egyesíti a házasságát a lánya Kuchkova amellyel András herceg fogott, és a gyerekek, a korai halálozás. És volt az apja Prince Jurij sok időt és megparancsolta a fiának András herceg Bogoliubsky város Moszkva emberek népességnövekedés és terjesztésére „16. Kimondja továbbá, hogy Ulita és testvérei, fiai Kuchka összeesküdtek és megölték Bogolyubsky. Az a fejedelem halála bosszút testvére Mikhail Vladimir. Megszakította a gyilkosok testvér, és Ulithi megrendelt „... povesiti a kapuk és rastrelyati sok nyilak”. Azáltal, hogy egy rövid történet krónikása, befejezve a halálhíre Ivan Kalita.

Mielőtt rátérnénk a történelmi jelentősége a történet a Moszkva zachale leírják a tartalmát a második történet, amely mindazokat a funkciókat a szóbeli népmese, néhány történelmi dalok, gyakran botladozó útközben dal, tipikus forgalmi népköltészetben. Úgy kezdődik, és Szöveg: „És miért Moszkva királyság legyen HTO tudta, hogy az állam át Moszkva számára.”

A történet szerint, a bankok a Moszkva állt: „... a falu Krasny jó” maroknyi nemes és két fia, jóképű, „... és nem volt olyan jó az egész orosz földet.” Prince Daniel Boyar mondta, hogy küldjék el fiát, hogy szolgálják őt. Egy maroknyi félt, hogy megtagadják, és adott nekik, hogy Daniel, és ő vette őket az udvarán, egy nyújtott, a steward és a másik Chashniki. A testvérek kedvelt Princess Ulite Jurevne és legyen a szeretője. Bűnügyi kapcsolat volt kimutatható, és a csiga fiai Kuchka telek, hogy megölje a herceg. Brothers megtámadta a herceget vadászat közben, de Daniel lovagolt lóháton. Dobás lovát, rohant a folyó Oka, és könyörgött a hordozó szállítani neki, hogy a másik oldalon a folyó, ígéretes, hogy drága gyűrűt. Carrier átadta gyűrű evező, megragadta a gyűrűt, majd tolta a hajót, és elhagyta a herceg a partra. A kétségbeesés, Daniel futott végig az Oka folyó. Este jött, „... a sötét őszi éjszaka.” Nem tudta, hol menedéket, Prince bekerült a bunker, ahol a halottat temettek, és elaludt a faház, elfelejti, hogy félni „a halálból.” Sons of Kuchka attól tartanak, hogy hiányzott a herceg él, de a gonosz hercegnő Ulita adta nekik a herceg kedvenc kutyája - „vyzhletsa” (azaz, a vadászkutya ..). A kutya elkezdte keresni a tulajdonos és megtalálta a módját, hogy vágja le „... és a pontozás kutya az ő fejezetben srubets, és az egész kutya maga srubets nem együtt.” Sons of Kuchka talált, és megölte a herceget, és maguk visszatért Szuzdal és elkezdte élni a hercegnőt. Akkor a hű szolga Daniel vette kisfiát Ivan Vladimir nagybátyja Andrey. Ő bosszút a gyilkosok, és felemelte Ivan Danilovicha17.

A jelmagyarázat a nemes bolyhos

Mária oltalma templom épült, Andrew Bogolyubsky. XII században.

Mi egy szemernyi igazság találunk mindkét narratívákat?

Az ókori krónika nem tud semmit a nemes vagy tysyatskim cölöpök, de a gyermekek és fiai Kuchka Péter, „fia-in-Five” - néz a történelmi. Összeesküvést szőttek ellene, és megölték Bogolyubsky 1174 vezetője a gyilkosokat volt Peter, egy marék in-law, házvezetőnő Anba Yasin, Yakim fiai Kuchka jelentések Hypation letopis18. Mese zachale birodalmi város Moszkva teszi Péter és Akim testvérek, hívások és Ulithi hercegnő nővérük és apjuk Boyar halom. De lehet-e bármilyen kétség afelől, hogy az ura maroknyi valóban létezett, ha tudjuk, hogy a fia és a fia? Úgy látszik, ez egy szorosan összetartó és erős bojár család, ez a fajta fiai Kuchka, balra egy erős memória a népmesékben. Hosszú a gyilkosság után Bogolyubsky legendák fiai Kuchka rögzített legkésőbb a közepén a XV században. Azt mondták, hogy Vszevolod a Big Fészek megbosszulta a meggyilkolt testvére „fiai Kuchka fogott, és a doboz a tó sazhdaya felmelegszik.” 19 A hagyomány fiai Kuchka halál szilárdan tartják az emberi emlékezetben, és még a XIX. közel a Vladimir mutatott mocsaras tó, egy felületen, amely mozog az úszó szigeteket tőzeg - őket tartották doboz maradványait az átkozott fiai Kuchka.

Maroknyi neve sem marad, csak a legendákban, hanem a helyneveket. A XV században. Suzdal említettük Parish csomó, Moszkva ugyanakkor jól ismert traktus Kuchkovo mező területén a későbbi Sretenskii kaput. De a legfontosabb dolog az, hogy a második felében a XII században. Moszkva szült kettős neve: „Moszkva rekshe Kuchkovo” 20. Más szavakkal: „Moszkva, azaz Kuchkovo”. Így a hagyomány XVI-XVII században. beszél a szokásos Moszkva jelenet - krimi kapcsolat bojár-hercegnő a fiatal szolga a férje, egy epizód halhatatlanná a híres dal Vanka-házvezetőnő, megtartja visszhang az aktuális esemény nevéhez egy halom. Boyar csomó néphagyomány tartják az első tulajdonosa Moszkva. Felhívjuk a figyelmet arra, hogy a neve Kuchkovo végződő „o”, mint általában az úgynevezett még mindig ott ült a moszkvai régióban, sőt Oroszországban nevében a tulajdonosok (Fedorova, Ivanov, Petrov, és így tovább. D.) „vörös falu” bojár Handful ( „Kuchkovo falu”) - ez a történelmi valóság. Azt mondják nekünk az első tulajdonos Moszkva, egy maroknyi nemes, valószínűleg volt, amely várkastély-város, amelyet később helyébe a fejedelmi város Moszkva. Vajon ez a linkelt személyes tragédiája első moszkvai tulajdonos maroknyi, vagy sem, nem tudjuk megbízhatóan, hanem egy makacs hagyománya erőszakos elfoglalása Moszkva suzdal Prince, talán a tényleges tényeket. Emlékeztetünk, hogy itt Kuchkovo területen Moszkva közelében található a folyó és a település Nikola Neglinka a Bástya. Nincs semmi valószínűtlen az a tény, hogy a legendás maroknyi volt az egyik vén vagy vyaticheskih hercegek, akik védték földjeiket követeléseivel szemben I. György kijevi nagyfejedelem.

Kapcsolódó cikkek