Körülbelül a hidzsáb - fejkendő, hogy a nők kiterjed a fejüket
Saját nagyon nagy meglepetés Alexandria nem volt az a tény, hogy minden nő járni fejét beborítva, és fárasztó, hosszú ruhát. Sokkal szembetűnőbb találtuk, hogy néhány évvel ezelőtt, Egyiptom volt a másik, a nők nem megy fejét betakarva!
Minél messzebb eltávolítjuk a világ a középkorban, az erősebb a ruháimat, különösen a női öltözködésben. Ez rövidebb lett, nyitottabb. A muszlim világban Egyiptomban nem volt ilyen kivételre - befolyása Európa és a nyugati világ tette a dolgát, és a nők többsége Kairóban és Alexandriában, a legfejlettebb és progresszív társadalom része megszűnt fejkendőt viselni és közeli a férfiakétól. Sálak és hosszú köntöst voltak elsősorban falvak, de a legfontosabb, hogy a társadalom vette elítélését nők, akik nem fedik le a fejét, karját és lábát. Nők mehet szoknyát a térd, és ruhát, csupasz vállát. És akkor minden valahol kapott, hogy. Ismét lehetetlenné válik. Az ok - erős befolyást a vallási kemény szomszéd, Szaúd-Arábiában.
Kitérő kb Szaúd-Arábiában. Ez az ország egyik legnehezebb, ha nem a legsúlyosabb szempontjából vallási tilalmak. Van egy nő fedett tetőtől talpig egy fekete köpenyt úgynevezett burka, a fátyol. Alól burka csak a szemmel látható. Rejtett kéz - kesztyű, láb - mindig zárt cipőt. Ha egy férfi és egy nő az utcán együtt, miközben nem hivatalosan férj és feleség - tilos. Ha egy férfi megérint egy idegen nő szembesül börtönben. Női tilos autót vezetni. És így tovább.
De térjünk vissza Egyiptomba. A hatás inkább vallásos szomszéd készült réteg esetében, és miután több éven, Egyiptom iránt. A hidzsáb és takarja ruha. Az általános vélemény itt - által megkövetelt a Koránt. A nők ki kell terjednie a fej (hidzsáb fedi a haj és a nyakon), és a kitett testrészeket - karok és lábak kell fedezni ruházat hosszú - ujjak a csukló, nadrágok, szoknyák - boka. Ez alól kivételt képeznek: otthon, a családdal vagy barátokkal a nők jelenléte - nem tudja viselni a hidzsáb.
Mi az ötlet hidzsáb? Amikor egy férfi beszél egy másik nővel, semmi ne vonja el őt a beszélgetést, és szülni a fejét obszcén gondolatokat. Ha egy nő egy zárt ruhát, az ember tehet, hogy a beszélgetés megfelelően. Tovább a véleménye, hogy a nő és szépsége annyira értékes, nem akarja, hogy mindenki „bámult” ebben a szépséget. Beauty csak kilátást férje és a család.
Általában, amikor a beszélgetés fordult, hogy „miért hidzsáb?” Én még soha nem hallott az azonos egyértelmű válaszok. Vélemények tűnt hadilábon. Egy egyszerűen arra a tényre utal, hogy mivel a Korán azt parancsolja (nem sok véghezvinni miért), hogy valaki beszél az a tény, hogy egy nő van valami értékes és megközelíthetetlen, aki mond valami mást. A lányok az utat, hallottam még bizarrabb magyarázatot. De az igazi ok, legalábbis egyelőre - a társadalom, amely úgy döntött, hogy lezárja a női zsebkendők, hogy megmutassák hűség tehát vallást. És ez kell, mert ez elég nehéz, hogy ellenkezik a hagyományokat a társadalom, és különösen az ellen a vallás. Amennyiben nem tesz eleget a szabályoknak fenyegeti komoly ellenállásba család és a társadalom.
Most az utcán Egyiptom megtalálja nők háremrendszer, vagy csak hosszú ruha, ruhák és fejkendőt, vagy a fiatalabb generáció öltözött teljesen modern ruhák (de hosszú ujjú és hosszú nadrág) és a fejkendőt. A legtöbb „komolytalan”, amit láttam az utcán - ez nem hidzsáb, néha rövid ujjú (váll, de szükségszerűen zárt) és mindig viseljen hosszú nadrágot. A rövid ruhák vagy nadrág (akár a térd), senki sem sétál az utcán. A legtöbb ember séta hijabs. Nos, a távolabb a nagyobb városokban és turisztikai központokban, annál fej sál, hosszú ruhák széles köpeny. A kisvárosok és falvak 100%.
Hidzsáb divat lett. Az eredeti koncepció az hidzsáb - az a tény, hogy a nő nem vonzza a férfiak figyelmét, hogy a megjelenése, ne álljon ki a tömegből - fokozatosan elmosódik. Női fordult a hidzsáb divatba, ahelyett, hogy egyszerűen feladja. Divat elsősorban támogatja fiatalabb generáció - mintha céloz, hogy az idő nem tudunk kimenni nélkül hidzsáb, meg fogjuk találni egy másik utat, hogy megmutassák a szépség.
Természetesen vannak kivételek, vannak családok, ahol a nők sikerült ellenállni a hidzsáb. Vannak olyan családok, ahol lehetséges, és nem volt családi botrányok miatt levetkőzött hidzsáb. De az ilyen családok egy kicsit, az egység és bár nehéz megmondani, ha a százalék növekszik, és hogy mi fog történni. Mellesleg között több jómódú lakosság, különösen a gazdag egyiptomiak, a nők aránya öltözött a nyugati stílusú sokkal magasabb és fejkendőt jóval kevesebb. A gazdag bizonyos értelemben fordítottan arányos mértéke tudatlanság vagy túlságosan konzervatív.
Sokkal könnyebb az élet, amelynek európai megjelenése - akkor engedményeket tesznek az a tény, hogy nem muszlim, és akkor senki sem számít, hogy akkor kezdenek viselni a hidzsáb. Igaz, mindegy például, Alexandria, rajta túl rövid nadrág vagy ruha, vagy egy ruha nyitott vállak is, nem tudok. Kairóban, egy kicsit könnyebb Dahab Nem érdekel, mit vegyek fel. Ez az első alkalom Alexandria, általában viselt csak egy nagyon hosszú ruhát, de pár hónap után, és hozzá vannak szokva felbátorodott. Már nem érzem, idegenek, de kezdett, mint a helyi, de lehívására a kultúra terén, a ruházat, és mi is talo tűnik, hogy nem számít, hogyan öltözzön, elkezdtük fizetni egy kicsit kevesebb figyelmet.
Ha beszélünk az európai nők itt, különösen azokat, amelyek részévé váltak az egyiptomi család, legtöbbjük szabadon ruha európai ruhákat, még nem találkoztunk olyan európaiak kezdődő vagy kénytelen viselni a hidzsáb és hosszú ruhát. Azt hiszem, ha ezek a példák is van, a fő, vagy egy nagyon szegény vidéki családok, vagy egészen kivételes esetekben, amikor egy nő áttért az iszlámra, és ő maga gondolta, hogy neki fejkendő lenne sokkal kényelmesebb.
És mellesleg a legtöbb kivételes esetekben. A kivételek főként orosz nők feleségül egyiptomiak. Alapvetően - ezek azok, akik feltétel nélkül elfogadják az iszlám rendet, amely úgy viselkedik, még szigorúbban szempontjából ruházat és minden mást. Miért - ez egy rejtély számomra. Miért európaiak nem hajlamosak elhagyni a kultúra és a kopás a hidzsáb, míg az orosz nemcsak a kopás hidzsáb, hanem lép fűtött viták az orosz fórumokon élő egyiptomi és kitartóan tanítani másokat, hogyan kell ruhát " szerint muzulmán hagyomány „, és buzgón megvédeni a hidzsáb, és annak szükségességét, hogy viseljen zárt ruhát. Furcsa látni, hogy ismét a nagy orosz kultúra nem tud lenni magam, és alázattal fogadja a mások jogait, még akkor is, ha más emberek körül nem.