Confessions of a vallási fanatikus - ortodox magazin - Thomas
Mindig benne, hogy nem lesz egy fanatikus ember az én értelem. Amikor hívnak egy fanatikus az a tény, hogy ahelyett, hogy hetente egyszer, kétszer elment a templomba, úgy gondolja: szeretnék több ilyen „fanatizmus”.
És akkor az egyik ortodox fórum megérintette a téma a fanatizmus, és valaki hozott egy eredeti értelmezése egy ismeretlen pap. Elmondása szerint, a fanatikus - az a személy, aki azt hiszi, a „Minden meg fog halni, én vagyok az, aki megmentette.” És az ortodox másképp gondolja: „A parancsolatok - egyet nekem és a többi Uram irgalmazz”.
Ha igen, van látható jele a fanatizmus. Séta az utcán, látom, csak azoknak, akik elvesznek. Istenem! Köszönöm néked, hogy nem vagyok mint a többi ember (Lk. 18,10). Találkozom egy jó ember, majd kisebbíteni a szemében, hogy ő is jó, ha elutasítja Krisztus? Ortodox nem sokat körül. És ezek közül sok megijeszteni uncanonicity az ortodoxia.
Barátok, kevesebb. Mit tudnak mondani, bölcs vagy új?
Az egyetlen értelme - ha képében. Az egyik azt mondta itt nem is olyan régen: „A közelmúltban tett egy szörnyű undorító típusát. lehetetlenné vált, hogy kommunikáljon veled. " Valószínűleg gondolt a felsőbbrendűség érzése, amit gromlyu buddhista hindu érvelés és állapítsa meg, hogy az igazság csak ortodoxia. Az ilyen őszinte ember nagyon kevés. Ami a barátja - nem tudom elfogadni azt a tényt, hogy a hinduizmus - csak egy másik módja annak, hogy az igazság, ami a kereszténység? Jó srác, ő azonban hol ilyen érvelés?
Nos, nem vagyok fanatikus.
Amint felfedezte a fanatizmus - velem szinte ugyanabban az időben, volt néhány esemény.
Mondtam, hogy nem. Jött a Department of Hematology, beszéltem anyukák, képeket gyermekük. Az arc a halál, mind az egyre jobb - mind a gyermekek és az anyák, akik élnek az irodában, és akkor még néztem a lencsén keresztül. Sokan úgy tűnt, hogy majdnem szent. Beleértve azokat, akik úgy írtam. Minden fiatal, önzetlen. Nyilvánvaló, hogy tagjai voltak egy család, amelyben minden anya - nővérek, és a gyerekek, ezért unokaöccse, beleértve a donor.
És ez az Isten áldja látszólagos csodákat. Először is, ő függetlenül, hogy egy vágy, hogy segítsen a kórházba két lány, akik a munkaerő egy kereskedelmi cég - Tanya és Lena. Másodszor, lehet, hogy ez a lány, soha nem írtam, csodálatos ajándék a beszéd és segített nekik esszét gyermek égő ereje megtörni szinte minden nagy példányszámú kiadványok Moszkvában. Az ugyanazon - sárga, kereskedelmi, és akik beszélnek a templomban, lehetetlen, hogy a.
30 Jézus pedig felelvén, monda: Egy ember megy vala alá Jeruzsálemből Jerikóba, és csökkent a tolvajok között, amely megfosztotta a ruhákat, és megsebesítette, és eltávozott, így őt félholtan.
31 Most véletlenül egy pap ment lefelé a lejtőn, és mikor azt látta, arra járt.
32 És hasonlóképpen a lévita, amikor azon a helyen, jött és látta, hogy telt el.
33 Egy samaritánus úton menvén, odaért, ahol volt, és amikor meglátta, megesett
34 és jött hozzá, és a megkötött annak sebeit, öntés olajat és bort; és állítsa őt a saját állat,
35 És másnap, mikor eltávozott, elővett két dénár, odaadta a gazdának, és monda néki: Viselj gondot reá; és bármi többet költ, amikor újra eljön, én megfizetek neked.
36 E három gondol volt szomszéd, aki elesett a rablók között?
37 Azt mondta, hogy megjelentette könyörült rajta. Ekkor monda néki Jézus: Eredj el, és te is hasonlóképpen.
Lukács evangéliuma 10. fejezet
Amelyek a szent atyák legyen a motívumok jó cselekedetek? Vagy alapján az Isten akarata, vagy az oktatás egy jótékonysági. És ezek a lányok - elnézést a gyerekeknek, és a vágy, hogy megszüntesse az igazságtalanság nekik a sors. Kár - ez rendben van, de mi a helyzet az igazságosság, ez természetesen egy hibát, akkor nem vádolja az Isten az igazságtalanság és képzeld azt, hogy irgalmas. Errõl nem szégyellte elmondani a hősnők. Interjú vált egy érv. Kedves és jól beszélt, de a szívem nőtt nehezebb ...
A vita e-mail Tanya, hogy a szüleimmel az Egyesült Államokban került sor egy időben. Minden reggel bekapcsolom a számítógépet, olvassa el a teljes levél a hibák két ember, és elküldte őket az intés próbálnak megjelenni toleránsabb, mint lehetséges. (Remélem, elkapják a szomorú iróniája szavaim.) De a kérdés, hogy Isten kopogott szívem, hogy megmutassa egyre inkább nyilvánvaló. Miért a külső igazak lelkiismeret vádol engem?
A helyszínen kiderült - az ortodox nem történik. Létrehozásához áldott szerzetes a Szentháromság-Sergius Lavra, létrehozása után az áldás származott néhány pap, aki nagyon élveztem. Korábban már volt hajlandó még a hírt az Egyház életének mind a világi dolgokat, hogy elvonja az ima és küzdenek a szenvedélyek. És mint illik az ortodox oldalon, részt vett „hogy eretnekek lesz mentve” részben. Természetesen, a negatív válasz hitelesített szent atyák.
Isten terve az én társaim, dolgozik a helyszínen, megerősítette azt is, hogy milyen jól dolgoztak, és amit kiderült, hogy az emberek. Olga, akikkel kommunikálni gyakrabban alázata, örökös segíteni akarás és boldog lelkiállapot hasonló ortodox apáca, már sikeres. Nem tudom, mi több, elégedett - ez volt a siker vagy a helyszínen, hogy hála neki nem felelt meg az ilyen embereket. Egyértelműen imádsággal Olga, gratulálok neki az egyházi ünnepek, ez nekem. De egy nap, miután két éve dolgozunk együtt, hogy gratuláljak neki a nyaralás, hirtelen hallottam: „Tudod, nem vagyok ortodox. Jogod van, hogy távolítsa el engem a munka a helyszínen. "
Rám, mint egy tégla a fejét hit. A legjobb az egészben -, hogy megtudja, hogy valaki egy lépést az üdvösségre, és a legnehezebb -, hogy valaki, hogy mit gondol, mész az üdvösségre, sőt, megy az ellenkező irányba. Annak érdekében, hogy ne ideges még nem tudok még kezdeni, hogy meghatározza, mi a hitét. De hallgat rá, azt válaszolta, hogy nem vitatja a felmentést. Elfogadta a válaszom hálásan: „Köszönjük, hogy megosztja velem az Isten kegyelmét.” És jött ki, mint korábban, de abbahagyta, hogy gratuláljak a nyaralás.
Tehát kezdjük megérteni, hogy a fanatizmus, úgy döntöttem, hogy megkérem, „Ki vagy te, Olga?”. Kiderült, egy muszlim! Ezek Valéry orosz, de megérkezett Moszkvába Taskent. Bevonása ebbe a munkába Olga tartja magát a csoda. Ő volt az első Ramadan az életben. De Ramadan szükséges fizetni zakat (valami tizedünket típus). Nem volt pénz. Ebben az esetben nem valami jó ingyenes. Olga kérte Istent, hogy küldjön neki hasznos munkát. És a szíve válaszolt a hívásra dolgozni ortodox oldalon. És az első ismerős a szövegét a helyszínen, ő találta meg a választ, hogy egy fontos kérdés, hogy zavarja azt. Amelyik az Isten szavát.
Nem annyira, Moszkva, orosz katolikusok és a muzulmánok. És ha az Úr oly gyakran vezet engem, és azt mutatják, milyen jó lehet, akkor, hogy el akarja elmondani. Azt akarja, hogy segítsen nekem felépüljön a kéve származó fanatizmus akadályozza meg a szerető.
Nem értem, hogy tévedek én sorstársai - fanatikusok. Nem fogom dicsérni valaki másnak a hit, és különösen az ateizmus. Csak több kétséges, hogy meg tudom ítélni az embereket tartozónak egy adott hitet. Ha Tatiana, Olga és Elena szerelme szívében, mint én, egyikünk jobban tetszik Krisztushoz? Ezen túlmenően, a „vége koronázza meg a munkát”, és nem tudjuk, mi fog történni, mindannyiunknak a végén. Egy jó ember sokkal könnyebb lesz a keresztény, mint a gonosz ember jó - mondta valaki.
Egyszer volt egy ötlete, hogy miért válnak fanatikusok. Az ember fokozatosan megérti, hogy nem jobb, mint a többiek, talán még rosszabb. De ahelyett érkező feltételek mellett, és elkezd dolgozni őket, hirtelen elkezd magasztalta a minőséget, amelyre a munka és nem kell. És ennek köszönhetően kiemelkedik az emberek között. Például egy nacionalista kezd dicsekedni, hogy állampolgárságuktól. Ez a magyarázat a pszichológiai szinten. Szellemileg, a Sátán vezet be az emberi elme az ötlet egy különleges jelentőséggel néhány emberi tulajdonságok, megöli két legyet egy csapásra: gyűlöletet szítanak az emberek között, és elutasítja azokat a bűnbánat.
A vallás, illetve valamely egyház nem egy különleges jelentőséggel bír. De az a baj, hogy elfelejtem: én hovatartozás ortodoxia határozza meg nem csak látogató szolgáltatások és a részvétel a szentségekben, hanem a betartását a parancsolatokat. Először is - a szeretet parancsának és védjék a parancsolatai unconvicted.
A magam részéről, de én úgy döntött, a következő: Az idő nem tudjuk mérni az embereket, hadd legyen az én mérce van a szerelem.
Viszonyítási alapként a megoldására ilyen probléma dönthet leírt esetben az élet PDP. Macarius Nagy: egyszer St. Macarius tanítványa volt a Mount Nitreian és azt mondta neki, hogy fokozzák egy kicsit előre. Monk találkozott egy pogány pap, aki úgy tűnt, nagyon fáradt, és a túlzott féltékenység mondta neki: „Hová mész, démon”, a pap mérges volt, és megütötte a bottal annyira, hogy ő hagyta félholtan. Néhány perccel később találkozott vele és szent Macarius, és azt mondta: „Legyen értelmes, kedves munkás, értelmes!” Meglepődve ilyen üdvözlés, a pap azt mondta: „Ahhoz, hogy egy jó ügy kívánja tőlem, jó egészséget?” „Látom, - válaszol Makarios -, hogy te fáradt. " „Az üdvözlő megütött, és nem találok benned az Isten embere -, majd azt mondta a pap, és átöleltem a törzs vénei, azt mondta: - Soha nem engedlek el, amíg én nem szeretem ha egy szerzetes.”
Ugyanakkor Krisztus tanított minket megkülönböztetni, egyrészt, minden gonosz és hamisság (beleértve a hamis vallási eszmék), ami nem indokolható, másrészt - a bűnös maga vagy megtévesztett ember, aki mindig Isten végtelenül értékes és szeretteit, annak ellenére, hogy minden bűnüket. Sokkal könnyebben elítéljük és utálom az ember csinál valamit rosszul (vagy egyszerűen nem tetszik nekünk), mint, hogy szeretem őt, és hogy segítsen megbirkózni a bűneiket, vagy tudni az igazságot. Ez szörnyű, és a vallási fanatizmus, amely legszélsőségesebb formái, mint például vahabizmus, hív a harc ellen nem rossz és a bűn és elpusztítani „hitetlenek”.
De mi lehet az ember Isten számára lehetséges. Ez azt jelenti, hogy nem támaszkodhat kizárólag a saját, még mindig szükség van, és Isten segítségét. Ez a támogatás csak akkor jön az emberek teszik Isten dolgozni rajta magát. Ehhez egy kicsit félreáll, vagy egészen egyszerűen megemészteni, vagyis hogy engedélyezi magukat, és igazuk van közel van az emberek, és szeretem őket felmondása nélkül bűnöket és hibákat, és megosztása a jó és igaz. Végül, néha fontos megérteni, hogy nem minden támadják meg a vállát, és csak légy óvatos. És amikor a szerény magad, megtanulják, hogy békében éljen Isten és ember, akkor szerint Tiszteletreméltó. Seraphim, „ezer körül lesz mentve.”