Cheat Sheet - Saint-Simon, Charles Fourier és Robert Owen

3. Robert Owen ........................................................................ 0,7

Irodalom .............................................................................. ..12

Ekkorra polgári kapcsolatok voltak kellően fejlett, hogy így hívja fel a kritika a kapitalizmus. Ugyanakkor, a kontraszt a burzsoázia és a proletariátus jelenti a konfliktus szegények és gazdagok között. Ezért, még ha nem voltak feltételek kialakulásának tudományos szocializmus. Utópista szocializmus elérte a magassága a munkálatok, így gondolkodók Saint-Simon, Fourier, Owen.

1. Henri Saint-Simon.

Saint-Simon képviselte a jövő társadalmának komplex műhely, ahol a termelés fejlődése, a mezőgazdaság, a kereskedelmi tevékenységek lehetővé teszik a társadalom céljai eléréséhez. Az egyetlen ésszerű cél a politikai társadalom Saint-Simon, a termelés a hasznos dolgokat. Saint-Simon írta, hogy a fizikai ember legboldogabb az országban, ahol vannak jobb táplált, jobb lakhatási, lehet, hogy maguk az alanyok az 1. szükségesség és a luxus. Ami a boldogságot az emberek morális értelemben, ez lesz kiegészítve egy nagy szellemi fejlődését ember, ha képes lesz értékelni a műalkotások tudni fogja a törvények szabályozzák, hogy a természet, ha az emberek egy része érvényesül a kölcsönös jóindulat. Így szerint Saint-Simon, a cél a jövő társadalmi rend - megelégedésére minden ember. igények (anyagi és szellemi), teljes körű fejlődését minden egyes ember. Ennek kell egy olyan gondolkodó felhívja a tudomány fejlődése, kézműves. Saint-Simon különbözteti meg az emberi hatás a dolgokat, és az emberi hatás a személy.

Az emberi hatások a dolgok / jellegétől Saint-Simon tekinthető a leghasznosabb típusú munkát. Ami a hatását az emberek egymás tetejére, a Saint-Simon, ez önmagában káros, mivel ez együtt jár a hulladék az emberi erőt. emberi hatás egy személy csak akkor hasznos, ha közvetve növekedéséhez vezet annak hatása a környezetre.

Egy különleges hely a munkálatok Saint-Simon vesz kritika a kapitalizmus, a fő hátránya, amelyet ő versenyző, a sorsát, az emberek és a munkásosztály. Ez hozza össze munkások, tőkések, a kereskedők egy osztályban, hívja őket iparosok. Nemesség papság és a hivatalnokok tartotta haszontalan és felszólította őket „steril”. Saint-Simon volt világos megértése a szétválás a társadalom osztályokra, de mégis, elismerte közötti ellentmondás iparosok és a tulajdonosok.

Saint-Simon felhívta a figyelmet a bankok szerepe, amelyek kombinációja egy hitelrendszer egy osztály iparosok monetáris hatalom, amely nem más osztályokba, sőt az állam. A jövőbeli szerkezetét Saint-Simon képviselte mind az ipari és tudományos rendszer, amelyben a verseny meg fogja változtatni a szervezet a termelés és a munka a jó minden.

Saint-Simon hangsúlyozza annak fontosságát, hogy a munkamegosztás az új szocialista rendszer. Ezen kívül, azt magyarázta a „szabadság”, nem mint lehetőség a társadalom tagjai kívánnak ülni a kezüket, de a lehetősége széles képességek fejlesztése, amelyek hasznosak a társadalom számára.

Az új társadalom, minden osztály a saját feladatát. Így képviselői a művészetek, a tudományok és az ipar kell vezetnie egy közös cselekvési tervet, hogy növeljék a termelékenységet a földtulajdonhoz emberek. Ezen túlmenően, művészek, hogy dolgozzon ki egy költői oldalát az új rendszer, és ösztönzi a társadalom, hogy növeljék jólétüket, amelyre összes eszközt mozgósítani kell: ékesszólás, költészet, a festészet, a zene. Ami a tudósok, akkor az utasítást, hogy igazolja a lehetőségével, hogy a jóléti társadalom minden osztálya. A tudósok kell kitalálni a leghűségesebb és gyors működésű eszköz, amely biztosítja a folytonosságot a munkaerő, a munkavállalók, hogy fejlesszék az alapelvek tömegoktatás. Által kidolgozott projektek az emberek művészet és a tudomány, átkerül iparosok. Meg fogják vizsgálni, és megvitatja a terveket elérhetővé teszik őket, és kínál, valamint a közvetlen felügyelete tevékenységek bízott bankárok. Az iparosok az új társadalom belevette érintettek hasznos munkát a társadalom számára a termelés területén, a területén és forgalmazását, függetlenül a munka jellege.

Charles Fourier (1772-1837) - francia. Utópista szocialista. Fourier javasolt a következő periodizációja a társadalmi fejlődés szakaszában, az alapja, amit rögzített a gyártási folyamat:

Megelőző időszakok termelési tevékenységek:

1. Unreal nevű Éden

2. Wilderness (inaktivitás);

3. töredezettség visszataszító termelés:

4. Sotsietarnoe, igaz termelés:

Fourier alapján a tanítás az egyesület, hogy az ő elmélete szenvedélyek. Fourier azt állította, hogy a csali az öröm, nem pedig kényszer lehet állítani az általános egysége a földön, és megsemmisíti a szegénység és az igazságtalanság. Ugyanakkor úgy vélte, hogy Fourier jelen lesz h / s és az egyenlőtlenség az új társadalomban. Ebben a tekintetben azt különválasztják a két fő probléma: „A vonzás munkaerő”, és a forgalmazás arányában munkaerő, a tőke és a tehetség. „Labor attrakció”, Fourier gondolta, rájött a phalanxán - egyesületek harmonikus rendje.

Fourier különbözteti az alábbi munkák: takarítás, mezőgazdasági, ipari, kereskedelmi, munkái a felvilágosodás, a tanulmányozása és alkalmazása a tudomány és a képzőművészet.

Minden típusú munkaerőpiaci aktivitás Fourier különválasztják a mezőgazdaság és az ipar másodlagos szerepet. (1822-ben, Fourier közzéteszi az esszé „Értekezés a hazai és a mezőgazdasági társulások”.)

Részletesebben elképzeléseit vázolta a 1808 könyv „The Theory of a négy mozgás és az általános sorsát.” Ez a könyv tartalmazza a terve az átalakulás a polgári társadalom.

1800-ban, Owen lett társtulajdonosa a szövés-fonás vállalatok Skóciában. A cég már található egy izolált telep New Lenark (szám 2000. Pers.), Ami biztosította a tisztaság a kísérlet. Úgy élt és dolgozott ott főleg bevándorlók, a hegyvidéki területeken a Skóciában. Az átmenet a patriarchális szervezet saját falusi élet a gyár életében nevezett stílus megtörni a szokásos kapcsolatok és a veszteség a korábbi erkölcsi normák a kommunikáció.

Owen nézeteit.

kritika a kapitalizmus.

R.Ouen, bírálta a kapitalizmust, jellemezte őt, mint egy irracionális rendszer kaotikus, eltérő és ellentmondásos rendszer, amely ad okot, hogy a szegény, a tudatlanság, háborút és viszályt. Owen hitt kapitalizmus-ellenes nemzeti rendszerek, ellenséges a munkások érdekeit. A legrosszabb dolog a kapitalizmus Owen tekinthető magántulajdon, a vallás, és a házasság alapja az ingatlan, védett vallás. „A magántulajdon - Owen írta - volt, és ez az oka számtalan bűncselekmények és a katasztrófák által tapasztalt ember ... ez okoz mérhetetlen károkat az alsó, középső és felső osztályok”. Robert Owen volt győződve az elkerülhetetlen csere kapitalizmus egy új társadalom. Azt akarta, hogy menjen egy új társadalom a törvényhozás és az oktatás.

Ahhoz, hogy változtatni a gazdasági környezet, szükséges mindenekelőtt, hogy elpusztítsa a profit. A törekvés a profit - ez a fő gonoszt, vezetett a bukásához az emberi faj. Szerint Owen, a nyereség definíció szerint - .. Igazságtalanság, hogy ez egy plusz, hogy a termék ára, és a termékeket kell értékesíteni, hogy az ár, amit kerülni. Ezen kívül, azt mondja Owen, a nyereség állandó veszély, az oka a gazdasági válság túltermelési. Mivel a profit munkavállaló nem vásárolja meg a terméket a saját munkaerő, akkor fogyaszt a megfelelője, amit tett. A termék közvetlenül az előállítás után az áremelkedéseket elérhetetlenné válik az ember, aki létrehozta, azaz a. A. tud nyújtani neki csak az érték megegyezik a munkáját.

Eszköz profit pénz, bankjegy, ezek segítségével van megvalósítva. Mivel a pénz válik lehetővé az áruk értékesítéséből magasabb áron, mint az értékét. Ezért szükséges, hogy töröljék el a pénzt, és helyettük dolgozó fejlődésnek indul. Bona egy igazi jele az érték, vagyis ha egy munka - .. Ok és érdemi érték, ez csak természetes, hogy ő lesz az intézkedést.

Hány munkaórát költenek majd a termelés a termék, mint a munkaerő-kuponok lesz a készítő, amikor akarja eladni - nem több, nem kevesebb. Ugyanezt az összeget meg kell adni a fogyasztónak, aki azt akarja, hogy megvegye. Így a profit is meg kell semmisíteni.

Robert Owen tett kísérletet, hogy megteremtse a London Stock Exchange munkaközvetítés. Ez volt a szövetkezeti társaság a raktár, ahol tudott jönni a társadalom minden tagjának a termék a munkájáért, és megszerezni neki a munkaerő ára gémek. Ezek a termékek egyre áruk vámraktárban tárolják egy meghatározott áron, és adott azoknak a társadalom tagjai, akik szeretnének vásárolni őket. Minden üzleti, a termelési költségek a termék 10 óra lehetett, hogy itt bármilyen értékű áru azonos mennyiségű munkaidő. Így kapta a pontos megfelelője a munkaerő, a profit száműzték. A gyártó vagy a kereskedő váltotta át a közvetlen összefüggést a termelői és fogyasztói. Ez a kísérlet nem sikerült.