A rajzjelek a újszerű F
Az érték a szimbolizmus a regény FM Dosztojevszkij „Bűn és bűnhődés”
Lecke irodalom a 10. évfolyam
Tanár az orosz nyelv és irodalom
Tyukova Nina
MOU „Umyganskaya Gimnázium»Tárgy: Érték szimbolizmus a regény FM Dosztojevszkij „Bűn és bűnhődés”.
célkitűzés:
szimbólumokon keresztül megmutatni a komplexitását és mélységét, Dosztojevszkij regénye,
átüt a szimbolizmus a szerepe a bibliai motívumok a regény „Bűn és bűnhődés”;
A készségek önálló kutatómunka;
lelkére köt a figyelmet a szöveg, hogy műveltség, gondolkodás olvasó.
Formátum: Kis csoportos, egyéni
Módszerek: A megfigyeléses vizsgálatok, problémamegoldás útján „merítés” a szövegben.
ELJÁRÁS
Theory of Literature.
- Ma azt javaslom, hogy beszélni, amit az író nagy jelentőséget tulajdonít - „végtelenül pillanatokban a szöveg” (ahogyan azt Lev Tolsztoj). Nem túlzás azt mondani, hogy az irodalmi szöveg azt mondja, a részleteket a nyelvet. Talált igazi művész, részlet vonzza a figyelmet az olvasó, ez egy módja annak, hogy behatoljon a tér zastrochnoe szöveg gyakran válik kulcs szimbólum, amely segít megérteni a belső gondolatait az író.
- Hogyan érti a „karakter”?
- A szimbólum a szakirodalom válik művészeti darab, mikor, miközben közvetlen értéket generál számos szövetség, vagyis ez lesz a megjelölés, amely a allegorikus jelentését. Írunk a meghatározás egy notebook. A szimbólum mindig sok jelentése van, meg kell jeleníteni dekódolás.
Adjon témák és leckét célkitűzéseit. Readiness Assessment.
- Ma beszélünk a karakterek egy adott terméket.
Képek a karakter a legfontosabb pontjai a vertex, amely körül koncentrálódik a regény „Bűn és bűnhődés”. - A kártya értékelik, hogy hajlandó beszélni. (Assessment kész a dián)
3. A munka a téma a leckét.
A tanulságok már többször beszéltünk a kép a munka jellege.
- Emlékezz és nevezni őket.
(Neve a főhős, az építészet, St. Petersburg, sárga, létra, fejsze, a „hirtelen”, amely ismétlődik az új 760-szor, és így tovább)
- De ez csak egy töredéke annak, amit fel kell hívni olvasóink figyelmét. Lehet, hogy észrevette, hogy a regény néhány tartósan meg kell ismételni.
- Ez nem véletlen. Szám szimbolikája a regény alapja elsődlegesen a Pitagorasz-elmélet, amely ismert volt, hogy Dosztojevszkij. Ez egy olyan elmélet hogyan befolyásolja a számok az emberi életet. Van egy ilyen feliratot: Pythagoras azt állította, hogy ő volt a fia, a Hermész isten, és a földi nőt. Egy napon apám azt mondta, hogy Püthagorasz, megkérheti, amit akar, kivéve a halhatatlanságot. Püthagorasz megkérte, hogy tartsa a memória az összes életét, hogy ő él. Püthagorasz ismert tehetséges stratéga, közgazdászok, matematikusok. Görögországban ben rendezett fiúiskola, de minden esküt, hogy ő hallgatnak az iskolai tudást. Az egyik diák megsértette az esküt, és a világ értesült a Pitagorasz-elmélet, amely azt állítja, hogy a több kulcsfontosságú szerepet játszik az ember életében.
Otthon akkor kellett volna számokkal dolgozni: megtalálni az epizódok a szövegben, ahol megemlítik, és azonosítani egyesületek ezeket a számokat. Tehát, hogy működjenek együtt a vizsgálatban.
1. feladat: Szimbólumok 30. szám.
szöveg:
Kilenc órakor este pedig kiküldött 30 rubelt Katerina Ivanovna, és ezzel feláldozta magát, hogy megmentse éhes gyerekek.
Az utolsó 30 cent ki Sonia Marmeladov másnaposság, és nem tudott ebben a szégyenletes pillanat neki, hogy érzem magam, mint egy Júdás.
Marfa Petrovna Svidrigailov kivásárolta az adósság 30 ezer, és ő árulta el. (Egy merénylet életében)
- Mi egyesületek van-száma 30?
Ahogy meglátjuk Dosztojevszkij nem véletlenül használja ezt a számot a regényben. A 30-as szám van társítva a példázatot, amelyben Júdás elárulta Krisztust 30 ezüstöt. És beszélve a szövegben kapcsolódó árulás.
Referencia 2: szimbólumok száma 7.
A 7-es számú is a legstabilabb, és gyakran ismételt a regényben.
- Adjon példát a szövegből.
Novel 7 tömegrész, 6 rész és epilógus.
Sorsdöntő ideje Raszkolnyikov - 07:00.
7. ábra szó kísért Raszkolnyikov: „... megtanulta, hogy holnap pontosan 19:00, Lizaveta, az idős asszony nővére nincs otthon ...”.
Svidrigailov élt Marfa Petrovna, csak 7 éves, de ők voltak neki, mint egy 7 év kényszermunkára.
Raskolnikova alvás, amikor úgy mutatja be magát 7 éves fiú.
„Még mindig a 7 évet. Hét év, hét éves! Az elején a boldogság mindketten készen áll, hogy egy pillantást ezekre a 7 éves 7 nap. "
- A teológusok hívja szám 7 szent igaz számot száma 7 - vegyületet a 3-as szám szimbolizálja az isteni tökéletesség (Szentháromság) és 4 - több világrendben. Következésképpen a 7-es szám a szimbóluma az „Unió” Isten és ember között.
- Tehát miért, az Ön véleménye, Dosztojevszkij küld Raszkolnyikov, hogy gyilkosság 7 órakor?
(Dosztojevszkij előre dooms hogy hiba, mert azt akarja, hogy megtörje ezt unió).
- És miért az epilógus újra megjelenik a 7-es szám?
(Ahhoz, hogy visszaállítsa a szakszervezet, hogy legyen egy ember újra, a hős kell ismét megy keresztül a valóban szent szám. Az epilógus a regény van egy 7-es szám, de nem mint egy szimbólum a halál, hanem egy életmentő szám).
3 hivatkozási: szimbólumok száma 4.
szöveg:
A lakás az áldozat a negyedik emeleten.
Raszkolnyikov rejtette a pénzt az idős nő az udvaron, ahol a négy emeletes ház épült.
Marmeladova szoba a negyedik emeleten.
Rendőrségi fürdőszoba található, a negyedik emeleten.
példázatát Lazarus olvasás zajlik után 4 nappal a bűncselekmény, azaz négy nappal halála után erkölcsi Raszkolnyikov.
Sony szavakkal: „Legyen a keresztútnál, íj a világ mind a négy oldalán.”
- A 4-es szám a világrend alapvető fontosságú. Mi az?
(Négy évszak, négy evangélium, a négy égtáj, négy szakaszban az emberi élet)
- Felhívjuk a figyelmet arra, hogy az olvasás a Lazarus-ról jön négy nappal a bűncselekmény után, Raszkolnyikov, azaz Négy nappal azután, hogy az erkölcsi halál.
- Újraolvasása a példázat, a közlemény, hogy a kereset van elrendezve, 4. rész, 4. fejezet (pp. 330)
- Közötti kommunikáció Raszkolnyikov és Lázár nem szakad az egész regény. Nem véletlen, megkéri Sonya olvassa el ezt a különleges példázatot. Bizonyítsd példákkal a szöveget.
Szoba Raszkolnyikov többször hasonlította a sírhoz. A kő alatt eltemette a zsákmány. Krisztus szavai: „Vegyétek el a követ”: a bűnbánatot, megvallom a bűnözés.
Összehasonlítás Lazarus kidolgozott újszerű mélyen és következetesen.
Ha írsz ki „Bűn és bűnhődés”, minden olyan helyen, ahol Raszkolnyikov valahogy hasonlította halott. akkor minden egyes idézet lesz a jele az egyik elhunyt, együtt alkotják a teljes leírást. Az író először leírta a halott férfi ugyanabban a mondatban, ami aztán kitört és szétszórt törmelék az egész könyvet.
- Tegyük ezek a töredékek és adjuk hozzá a mozaik.
Halvány holttest feküdt a koporsóban, koporsó köröm kalapács, elviselni, temetni, de ő feltámadt.
Itt van, hogy bomlani „töredékek” ennek a képzeletbeli kifejezés:
Dosztojevszkij állandóan hangsúlyozza a sápadt Raszkolnyikov.
„Minden sápadt, mint egy zsebkendőt”
„Ő rettenetesen sápadt”
„Megfordultam, hogy neki halálsápadt arcát”, stb
A melléknév „halott” követi Raszkolnyikov, mint az árnyék, s folyamatosan hasonlítható halott.
„Megállt, és elhallgatott, amikor a halott”, stb
Raszkolnyikov gyakran hazudik, és mozdulatlanul fekszik
„Lefeküdt a kanapén, és a fal felé fordult a teljes kimerültség”
„Mindig feküdt csendesen hátán”, stb
Dosztojevszkij folyamatosan hangsúlyozza, hogy Raszkolnyikov lakás úgy néz ki, mint a sír.
„Mi a rossz lakás Rodiáról, mint egy koporsó, - mondta Pulkheria keletrómai császárné Alekszandrovnának”
Klumpa COVER NAILS
Az író kifejti, ez az epizód nem kapcsolódik az események a regény
„Az udvar jött néhány éles, folyamatos kopogás; valami valahol, mint leütés egy szög néhány "
Az a tény, hogy ő bírja, úgy tűnik, félrebeszél
„Úgy tűnt neki, hogy ő fog körül egy csomó ember, és szeretne venni, és valahol, hogy”
Raszkolnyikov elhagyni, az anya és a húgom azzal vádolták, hogy milyen kevés maradt velük
„Valami biztosan temess vagy búcsút örökre” - mondta, milyen furcsa ez. "
„De ő támadt, és tudta, érezte frissül minden lényem”
Feltámadás röviden leírjuk az epilógus. De a kettő között az egész regény közé helyezik kifejezéseket.
4 hozzárendelés: 11 szimbólumok.
szöveg:
„Raszkolnyikov ment Marmeladovs haza Katerina Ivanovna 11 órakor este.”
„Elkéstem ... 11:00 van?” - a érkezési idejét Raszkolnyikov Sonia.
„... A következő reggel, pontosan 11 órakor, Raszkolnyikov bement az ág rendőr nyomozó esetekben Porfiry Petrovics.”
Ismételt utasításokat a regény a 11-es szám közvetlenül kapcsolódik az evangéliumi szöveget.
Dosztojevszkij emlékezett az evangélium példázatot a bérlők és a dolgozók, akik kijöttek a munkavállalók felvétele a szőlő a 03:00, 6., 9., és végül a 11. lett. Este fizettem mindenkinek egyformán, kezdve azokkal, akik jöttek a 11. lett.
Hozzárendelése találkozó Marmeladov Raszkolnyikov, Sonya és Porfiry Petrovics 11 óra, Dosztojevszkij emlékeztet bennünket, hogy már túl késő ilyenkor az evangélium bevallani és megbánja, lesz az utolsó jött a tizenegyedik órában először.
-Lássuk, miért Raszkolnyikov így gyakran keresztezi a hídon. A lehetőségeket.
A hídon, mintha a szélén az élet és halál, Raszkolnyikov megölik, majd újjáéledt
Belépve a híd után egy szörnyű alvás Vasilevsky Island, hirtelen úgy érzi, hogy mentes a kínzó legutóbbi varázslat, boszorkányság, ő kapott a szabadságát, mentes minden kétséget.
Csupa erő és energia után a játék a „macska-egér” a Zametov, átlépi a híd, ez magában foglalja a teljes apátia ... "
Ő átmegy a hídon, és amikor beszél elismerni a gyilkossághoz.
A híd keresztezi a Néva-folyó. Neva - egyfajta nyári (a mitológiában a halott folyó). És minden alkalommal, Dosztojevszkij gondosan betartja az átmenetek, amely képviseli a vonal között élő és a halott.
- Utalva a neve Martha. Miért Svidrigailov felesége nevű író ezt a nevet?
(Példázata Márta és Mária, „A folytatás útját őket, beméne egy faluba, és egy Mártha nevû asszony pedig megkapta õt házába volt egy Mária nevezetű testvére, ami szintén ült Jézus lábainál, és hallotta az ő igéjét Martha ugyanaz. körülbelül mennyi szolgálja, és azt mondta: „Uram, te nem érdekel, hogy a húgom hagyott nekem szolgálni Mondd meg neki, hogy segítsen nekem?” Jézus így válaszolt neki :. „Márta, Márta akkor felhajtás és vigyázni számos !. de egy a szükséges dolog - tisztító az Isten szavát „).
- Milyen szerepe van ebben a példázatban a regény?
Az ötlet a tisztító erő Isten szavát világosan megfogalmazott Dosztojevszkij, mert ez a szó Sony tisztul a lélek Raszkolnyikov.
- Utalva a neve Sophia. Mi az értéke?
(Sophia bölcsességet jelent. A bölcsesség lenne, csak az Isten szavát. Így Sonia Marmeladov hordozza az Isten szavát, amelyen keresztül a tisztogatás a Raszkolnyikov)
- Tehát, mi fordult néhány karaktert a regény. Mi egyesíti őket?
(Mindegyikük így vagy úgy kapcsolódnak a Jézus Krisztus nevét, akinek a tanításai le evangéliumában a tanítványok - apostolok Máté, Lukács, János, Mark.)
- És most nézzük, hogy egy több párhuzamos a bibliai motívum. Adj a hét főbűn, amelyek megsértése halálához vezet a lélek. Ne feledje, a „Isteni színjáték”, Dante, a köröket, amelyen keresztül a hős, valamint az ő útmutató - Virgil.
(Pride, irigység, torkosság, a házasságtörés, a harag (düh), kapzsisággal (kapzsiság), szomorúság (lustaság))
- Most térjünk a főhős - Rodion Raszkolnyikov. Milyen parancsolatokat ő hibás?
- Így Dosztojevszkij azt mutatja, hogy milyen mély a bukása Raszkolnyikov, de még ő is képes újjászületés a lélek, csupán arra van szükség, hogy jöjjön egy lelki hit Istennek a szeretet.
- Ki a regény tehát a messenger a szerelem?
- A következő leckében kell szentelni Sonia Marmeladov. A házi társul ezt a képet.
1 feladat: portré idézetek Sonia: életmód, képességgel, elvek, eszmék, hatást másokra, kapcsolódik hozzá környezetben.
2-hozzárendelés: a problémás kérdés: Sonia - szent vagy bűnös? indoklással.
4. általánosítása a leckét. A szó tanár.
- Ma az osztályban már nyomon követhető egyrészt a numerikus jelképrendszer feltárja a szerepe a bibliai motívumok. Természetesen a korlátozott a lecke nem teszi lehetővé számunkra, hogy foglalkozzon minden evangéliumi regény, amit mi fog csinálni a következő leckét. És a végén szeretném hangsúlyozni a következőket: Dosztojevszkij joggal nevezhetjük egy művész-prófétát. Előre látta a tragikus helyzetet, amelyben kiderült, hogy az emberiség és a modern világban. Író fél mindent: a pénz hatalma, a csökkenés az erkölcs, a rengeteg bűncselekményt. Csak ma, amikor a nemzet és a világ volt a szélén a mélységbe, amikor világossá vált, hogy az erőszak semmilyen formában katasztrófához vezethet, a pusztítás a földi élet, megnyílik prófétai Dosztojevszkij formula „szerény magad, büszke ember!” Számunkra, hiszen csak eredeti hit segíthet egy személy a továbbiakban fenntartani az erkölcsi tisztaság és a spiritualitás, ez az, ami emberré tesz bennünket.
- Értékelje az érzelmi állapot, elégedettség a leckét, és a munkáját.