Specializált és nem specializált szellemi tevékenység

A fenti jelenségek alkotnak egyfajta „legfelső emeletén” a lelki élet a társadalom. Mindegyikük a saját fontos és szükséges. A funkció minden formája a szellemi tevékenység nem tartható más. Azonban a különböző történelmi időszakokban az egyik vagy a másik közülük költözött előtérbe. Például a középkorban, a vezető szerep egyértelműen a vallás, mert az egyház szolgált a fő vásárló szervező állami és szakértője a szellemi tevékenységet. A modern időkben, kezdve az egész XVII században, ezt a szerepet át fokozatosan az állam. amellyel összefüggésben volt egy eljárás a szekularizáció - relatív csökkenése a vallás befolyása. Előtérbe ilyen formák szellemi tevékenység a tudomány, a filozófia, a politikai ideológia. Ez a folyamat azonban még soha nem volt egyetemes, és nem érinti az összes országban egyaránt. A történelem kísérletet tettek arra, hogy erőszakkal „kiszoríthatja” az élet egy társadalom szellemi értékek, és helyettük mások, mint a vallás - a tudomány, az erkölcs - ideológia (Ne felejtsük el a történelem folyamán, mikor és hol történt ez?), De, és a nagy, akkor nem sikerült.

A társadalmi fontosságú az alapvető történelmi formák szellemi aktivitás megerősíti az a tény, hogy azokat fejleszteni és javítani, elsősorban szakemberek a falak, a specializált intézmények a kultúra, mint a kutatóintézetek és egyetemek, templom, színház, és így tovább. N. Annak érdekében, hogy sikeres legyen ezen a területen, meg kell rendelkezniük széles körű szakértelem és a készségek, legalábbis a tartományban a felsőoktatás. Ezért ezen a területen a közélet néha egy dedikált lelki tevékenység.

Azonban amellett, hogy a specializált és nem specializált van szellemi tevékenység. Ügyeljen arra, hogy olyan dolgok, mint a nyelv, a népi szokások és hagyományok, a divat, az etikett. Lehetséges egyedileg azonosítja a társadalmi igényeket, hogy eleget tesz? Vajon a modern társadalom szakosodott szervezetekkel és intézményekkel, amelyek hordozzák a „felelősség” e tevékenységek? Nyilvánvaló, hogy végre egyszer számos kulturális funkciót, érdekeit érintő nem csak a szakemberek, hanem a szó szoros értelmében a társadalom minden tagjának. Ahhoz, hogy részt ezen a területen a lelki élet nem feltétlenül szakmai fokozat. Az egész terület a lelki kapcsolatok kapcsolatos munkakultúra, az élet, a szabadidő, a családi és a személyes kommunikáció, hat speciális tevékenység. Bár a tudomány néha úgy, mint a „földszinti” a lelki élet a társadalom, de ez inkább egy tisztelgés a hagyomány, szemben a „nagy” (készítette a művelt kisebbség) és „alacsony” (népies) kultúra. Az érték a speciális tevékenységek a modern korban semmilyen esetben nem lehet alábecsülni, mert ezen a szinten gyakran előfordul közvetlen egyéni találkozó értékeit szellemi kultúra.

Szeretném felhívni a figyelmet, hogy a mainstream tevékenység azért is, mert ez a régió viszonylag kevéssé tanulmányozott társadalomtudományokban. Véleményem szerint több mint kétharmada a jelenleg ismert a tudomány, specifikusan egy speciális kultúra és csak egyharmada - egy speciális, míg a tényleges aránya ezeken a területeken az életben, éppen az ellenkezője. Én személyesen ismerek egy csomó magasan képzett, nagyon okos emberek, akik meg vannak győződve arról, hogy a napi, vagy nincs kapcsolatban a spiritualitás, és még működik antipódusa. Számukra a kultúra fogalma teljesen azonosak a koncepció egy speciális szellemi tevékenységet. Úgy tűnik, egy ilyen helyzetben egy bizonyos része az értelmiség, különösen hazánkban, megvan a maga történeti igazolása. Mögötte egyértelműen érezhető a vágy, hogy megvédjék jogát, hogy a szellemi autonómia, annak ellenére, hogy a razziák antiintellektualov, korlátait cenzúra és szintező tendenciái tömegkultúra. És mégis egy ilyen helyzetben a „felvilágosodás fundamentalizmus” Úgy tűnik, kultúrszociológiájában elfogadhatatlan. Szociológia kell tanulmányozni a kulturális élet a társadalom kivétel nélkül, meg sem preferenciák „magas” vagy „alacsony” formákat. És mivel a speciális ismereteket, mindennapi kultúra abban a pillanatban nem elég, akkor az első helyen, és fel kell hívni a figyelmet a kutatók.

A tisztesség, meg kell jegyezni, hogy az elmúlt években aktívan meghatározott ferde korrigálni. Volt egy csomó új kutatóközpontok kutatások végzése speciális kultúra. Példaként, akkor hívja az iskola „Annals” Franciaországban, Birmingham iskola szociológia az Egyesült Királyságban, a fenomenológiai irányát és a szociológia a mindennapi élet Németországban. Oroszországban is hasonló kutatóközpontok: St. Petersburg, Irkutszk, Novoszibirszk, Moszkva, beleértve az Orosz Állami Humanitárius Egyetem.

Így a modern társadalomban, a média dönt szinte mindent! Ezek fontos szerepet játszanak az egész folyamat a lelki termelés. Ezért során kultúrszociológiájában, azt nagyobb figyelmet fordítanak rájuk.

Kapcsolódó cikkek