Olvassa el a művészet a háború szerelem - KETRA március - 1. oldal
Szeretkezz, hadakozik.
Ez a könyv azoknak szól, akik egy életen át tart szem előtt a dal „Agatha Christie” „Én vagyok a háborúban, mind a te és a te, mint a háború.” Évekig azt hittem, hogy azt mondja a nehéz sorsa a középiskolás diákok, mert világosan hallható „veszi portfolió, menj haza.” Nemrég láttam a szöveget, és kiderült, hogy ő valójában vette a port. Nem tizenévesek, és elég érett, és még néhány ember úgy gondolja, túlérett szeretet a katonai terminológia: a capture területek pozíciókkal ellenséges ellenállás és a feltétel nélküli megadás. Mentségemre, azt mondják, hogy a szex általában sok agresszió, és azok a párok, hogy megszabadulni ez, fokozatosan egy család, és elveszíti minden más fizikai érdeklődés. Ezen túlmenően, a szeretet teszi az embert veszélyeztetett, félelmet kelt, ami a védelmi, majd támadni.
Valahogy ezek az emberek mindig veszít.
Veteránok a nemek közötti első, duzzadt büszkén amputálni kapacitás intimitás egy törött elme és a megtört szív, ez a könyv szól. Ezen kívül hasznos azoknak, akik nem hiszem, hogy harcolni, de ha egyszer látta az ágyán a szeretet, szövött virágok, közeledik tank, és arra készteti, hogy ne valaki, és a legközelebbi személy.
Miután a tárgyalások sikertelenek, a menedék - megsemmisült, amikor dönt, harcolni, menekülni, vagy átadás, amikor, miután minden a ketten rájönnek, hogy nincs győztes, akkor kínozza csak egy kérdés: mi volt. Talán ez a válasz. Bár lehetséges, hogy már írt egy új fejezetet „The Art of War szeretet”, mert a módszereket, amelyek szerető emberek kínzás egymást, kimeríthetetlen.
Ring emlékbe adni?
- Nem - Nézd, széles tátongó,
Nincs. (Hogyan nyomtassunk
A szívedben Pesten
A te kezed ... Anélkül, hogy a jelenetek!
Egyél) burkolt és csendesebb .:
- De a könyv az Ön számára? - Mint mindenki?
Nem, ők nem írnak,
Stratégia és taktika a háború szerelem
Psychic Attack: matrózok zebrák
„A legmakacsabb ellenség megadja magát, ha tudnának dolgozni lelkét. A találmány a „lelki támadás” joggal tulajdonítható, hogy a király az ősi Perzsia Kambüszész II, aki a segítségével az egyetlen csel meghódította az egész ország”- írja a történész Alexei Sizov. Peluso ostromló a város, a perzsák hajtották a falak a vár macskák, kutyák és madarak ibises (nem tudom, hogyan). Az egyiptomiak volt szent állat, és lőni őket jelentette megsérteni Bast, Anubis és Thoth, ráadásul egy ilyen gyilkosság büntethető végrehajtását. Ez nem meglepő, hogy a védők lógott, és a város vették. A perzsa király, igaz is, akkor rossz vége - halt meg három évvel később -, de abban a pillanatban, hogy minden kiderült.
Kínai csel hetes szám ajánlat a „kivonat valamit a semmiből.” Wikipedia azt mondja, hogy „az utat, hogy használja, és erősíteni a meglévő tévhiteket valóságban a félelem, ugrás következtetéseket, a sztereotípiák és a tárgy érinti, ha azt szeretné, hogy csak játszanak együtt, hogy” azt jelenti, „hogy ismerjék fel a valóságot, és tegyen megfelelő előnyt, például, hogy a valós engedményeket nyomás veszélyezteti a nem létező valóság „gyenge pontok” a tárgy. " Alternatív neve ennek a technikának - „A fogyasztók megtévesztésére valaki használja a saját gondolkodás.”
Ami a nemek, akkor letétbe egy férfi, egy nő megmutatja neki félelmeit. Jön a falak alá hajt előtted csecsemők saját elveszett fiatalok és a nyáj a beteljesületlen ígéretek. Meg kell kiabálni, hogy az alsó, megesküdtél. Nézd, ezek a gyerekek, itt vannak a legjobb éve, és emlékszem, hogy mennyit keresel.
Ha még nem tettek szert, és a gyermekek szakadt évig, akkor mondjuk, „egy ember”. Ő maga tudja, mennyit rajta kötelezettségeit egyszerűen azért, mert a szex. Ha erőszakosan és ismételten ragaszkodni az orrát a szükségességét is meghatározó, felelős és bátor, ő végül pedig egy rongyot. Erőssége leomlanak a homok, és a férfiak nem. A nő nyert.
Néhány fortélyok
Harminc-first, az furfang szépség:
„Ha a hadsereg a hatalmas, megtámadja a parancsnoka.
Ha a parancsnok a bölcs, a hatás az ő érzéseit.
Amikor a harci szellem gyengíti a hatalom a hadsereg elolvad magától. "
Bámulatosan átlátszó csel -, hogy küldjön az ellenség táborába egy gyönyörű nő, hogy megzavarja a szellem a parancsnok, hogy koca széthúzás és a férfiak körében okoz féltékenység jelöli hölgyek. Nem tudom megtenni, hogy ez túl könnyű, miután az idős hölgy Elena, hogy elpusztította a várost Trója, valahogy kényelmetlen gondolni ilyen bélyegeket.
Ezért a hangsúly a második sorban: ha azt akarjuk, hogy legyőzze a logikája - a hatása az érzéseit. Ez igaz - ők szegények, gyámoltalannak készült könnyezés közepétől a szellemi csákány vagy egy puszit az fejtetőn során érvként (különösen, ha ez a főnök!).
Ha feltétlenül szükség van egy példa a szépségről van lehetősége ezt a csel, hogy megszabaduljon a régi partnere.
Ez különösen jól működik, ha a partner nem a logika, ők könnyebben hisznek a mágikus az érzékek, átalakítja bármilyen csekélység tragédia. Tudva azt, hogy a saját érzelmek kissé visszaverte, lehet, hogy azt feltételezik, hogy a másik is meghal a bánat, látva szeretett egy csésze kávét valaki szép (alkalmas állvány, már minden alkalommal meg kell erősíteni). Ezért a logika, hogy egy egyszerű módja annak, hogy könnyedén fel gyenge pozícióban, hogy kifogásokat és így az - ha szükség van rá területén. És ha már érett, hogy dobja, akkor képes lesz arra, hogy elhagyja a fehér és a könnyek; megnyugtatni a saját lelkiismerete (aki), és nem az, hogy hasznos az ellenség.
Akkor nyugodtan kijutni zagashnika a „szépség” - nos, akinek javára akkor rázta le a port a lábukról - és élvezni. Nem megfeledkezve azonban esetenként fordult könnyáztatta arccal az irányt az elhagyott, „Nézd, a parazita, hogy mit hozott nekem!”
Nos, csak abban az esetben.
Csel három, „megöl egy idegent egy késsel”:
„Mivel az ellenség egyértelmű,
És mi a helyzet a másik nem biztos.
Használja a másik, hogy távolítsa el az ellenség,
De nem használ erő „(a cím).