okkult szabadkőművesség
Mielőtt tanulmányozza a misztikus szabadkőművesség mindig kap egy Lem mintákban. Ő tudja, hogy sok néven. Megmutatja neki sok karakter, de röviden ki lehet fejezni, mint egy tisztító és darazsak vobozhdenie elme és a test igája alól a kristályosodás és a lényegesség. Más szóval, arra törekszik, hogy felszabadítsák az életedben, ami a pincében romjai alatt bukott templom és újjáépíteni újra a helyén, amelyik, ha jobb, mint a lelki kő boltívek.
Ha tanulmányozzuk ősi szabadkőművesség van dolgunk egyik első kinyilatkoztatást, amit ismerünk a tanítás a Bölcsesség. Mint a többi nagy titkait, áll problémák megoldására létezik egy minden nap. Úgy tűnhet, hogy most már van egy kis előnye a tanulmány ezen elméleti szimbólumok, de végül minden diák tudja, hogy a dolgok, amiket most háttérbe szorult, mivel nincs ára - ez ékszer, amit kell, ha eljön az ideje . Ennek kentaur az állatöv - Nyilas férfi örökre arra törekszik, hogy felemelje a emberi tudat, mint az állati is selejt; és a szabadkőműves létra három lépésben találunk három FIR lépések voltak, amelyek szükségesek a kiadás. Ez a három lépés - három nagy osztályból az emberi tudat. Mi lehet röviden definiáljuk, mint a részesedése a testiség, az értelem és a spiritualitás. Egyúttal a hatása az alsó szinti, érzések, amelyek a központi és a magasabb intelligencia. Minden emberi lény emelt Isten hegymászó a három vezető lépések a kiadás.
Ha kombináljuk a három jelenik meg a harmonikus egyensúly egyensúly, megkapjuk a lángoló háromszög. A régiek azt mondta, hogy Isten, mint a középső pont egy kört - érthetetlen, de megmutatkoztak keresztül három tanú: az Atya, a Fiú és a Szentlélek. Ugyanez igaz a személy. Isten mindannyiunknak megnyilvánulhat csak három tanú. Apa nyilvánul Th csökkenteni a gondolatainkat, érzelmeinket a Fiú és a Szentlélek falunkat MCCP. Amikor az egyensúly a gondolataikat, vágyaikat és elszámolási MCCP, akkor kap egy egyenlő oldalú háromszöget. Amikor a tisztított emberi érzések által kibocsátott három tanú, akkor a háromszög hozzáadjuk a láng sugárzás, a melynek közepén LOCAT Isten ditsya - megismerhetetlen és elképzelhetetlen It, IoD vagy lángoló betű a héber ábécé; szakadék, amely senki sem érti, de amelyekből minden megtörténik. Az élet ezen ismert kiáramló háromszög, amely körül egy rendkívül láng sugárzás. És ez a lélek a épült átváltozott a gondolatok, akciók és kívánságok Nia - az örök háromszög Isten.
Két szabadkőműves szimbólumok egy méhkas - felhívta a szimbólum az ipar, mert ez egyértelműen azt mutatja, hogy az emberek Dale feleségei együtt kíván működni a szomszédok kedvéért kölcsönös fejlődés minden. Tartalmaz olyan mély üzenetet; mert minden élő lélek egy méh, hogy áthalad az élet, és gyűjti a mézet, a bölcsesség az élet a környező és a saját tapasztalat. Ahogy a méh gyűjt mézet egy virág a szív, és határozottan kell egyikünk kivonat lelki nektárt minden esemény, minden Rados percben, minden csapás, és hogy ez a nagy csalánkiütés tapasztalat - az emberi szervezetben, egyházi. Azt is mondta, hogy a lelki energia chelove ka valaha is az életerő, hogy átalakítsák és iránya lyayut a kaptárak az agyban, ahol tárolják, méz vagy az olaj szükséges az élet fenntartásához.
Azt mondják, hogy az ősi istenek éltek nektár, és nem enni, inni, mint a többi ember. Igaz, hogy a méz, a kitermelt vagy előállított vívott küzdelem napi problémák, élelmiszer magasság Sheha személy. Eszünk egy jól terített asztal, és hasznos lenne számunkra, hogy fontolja meg, beleértve azt, hogy pontosan táplál spirituális ember és fejleszti annak a ténynek köszönhető, hogy már lefordított magukat az életünkbe sajátértékek.
Egy ókori filozófus mondta egyszer, hogy a méhek a méz kivonat több ezer színben, míg a pók ugyanabból a forrásból veszi méreg. Előttünk most áll a probléma, amit - a méhek vagy a pókok? hogy mi üzembe élettapasztalatok méz vagy pedig azokat a méreg? Emelje ki attól, hogy ők (kellett csinálni), vagy nem mindig nekimegy emsya tüskék?
Tapasztalat megkeményedik sokan, de az okos ember gyűjt mézet és a Napoli nyaet a csalánkiütés saját lelki természetű.
Azt is látjuk, jó fogást oroszlán mancsa van scheesya egyik legősibb a világon a beavatás jeleket. A fa Nosta neofita, amikor áthalad a titkait az egyiptomi templomok végén őket temették el nagy szarkofág a halottak, a későbbi tanár - kezdeményezése a kék és az arany ruha emelte volna neki az élet. Amikor a jelölt merült fel, a nagy tanító volt a kezében, mint egy kesztyű oroszlán mancsa, majd beszélünk a jávorszarvas újra megértették a tanítványok, hogy épített az élet „vállrándítással az oroszlán mancsa.” A héber betű IoD (amely központjában található a háromszög, és néha arra szolgál, mint egy szimbólum a szellem alakja miatt, amely hasonlít a láng) jelentése - A Kabbala szerint - kinyújtott kezét. Meggyőződésünk, hogy ez jelképezi Sunny lélek az emberben, mintegy koto rum mondja, hogy ő ül a trónra Leo, az oroszlán Iy dei. És ahogy a gyümölcs a területen, és a magok növekedni és fejlődni, köszönhetően a nap sugarait, legpontosabban azt mondta, hogy a kristályosodás ember elpusztul révén a lelki fény a nap, ami felveti a halott hatalmát, és felszabadítja a lehetőségét az élet. A szellem egy férfi szemében, akik látni a sötétben, mindig arra törekszik, hogy növelje az alsó oldalán a saját természete, hogy kapcsolatba magad. Ha így alacsonyabb férfi szállt fel a szőnyeget rialnosti a magasabb eszmények, amelyek kibontakozni a saját lénye, akkor azt mondják, hogy a lélek a fény és az igazság a jelölt megindítását emelte a „shake oroszlán la nn”.
Jó megjegyezni a szimbolizmus a két Ioannov, amit találunk a szabadkőműves rituálék. Ioann azt jelenti: „ram”, és a kos a szimbóluma az állati szenvedélyek és hajlamait az emberben. A Ioanne Baptist öltözött állatbőrök, ezek szenvedélyek nem alakulnak, mivel ők voltak Ioanne Evangelista transzmutáció, amíg a vezetékek és erőt képviselt, nem vált szeretett Krisztus tanítványai az ember életét.
Gyakran halljuk a kifejezést „hogy lovagolni egy kecske”, vagy „vzbi ratsya zsíros pole.” Ez egy szimbolikus jelentéssel azok számára, akik szemmel látni, mert ha egy személy veszi birtokba az alsó állati természet, ő is őszintén mondom ő „lovaglás egy kecske”, és ha ő nem tudja ezt megtenni, akkor nem mo Jette be a templomba elkötelezettség. Pole bekent disznózsír, amelyet meg kell mászni, nem kétséges utal, hogy a gerincvelő és csak akkor, amikor az emberi tudat felkelnek ezt a bejegyzést az agyban, akkor vegye fokú szabadkőművesség.
A kérdés, hogy az „Elveszett Ige” kellene tekinteni, mint egy külön kérdés. .. Az ember maga, vagyis a tiszta elv lehet nevezni az elvesztett szó; de jobb azt mondani, hogy ez valami különleges, valami sugárzik a személy, amely parolom által elismert valamennyi tagja Crafts. Amikor az ember, mint az építész az ő templomában visszaélnek élet erők, amelyek benne és elpusztítja azt, akkor az építtető, miután megölte három alsó test hordozza magával a sírba, ahol feküdt - Szó, ami bizonyítéka annak pozícióját.
Visszaélés a szellemi, fizikai vagy szellemi erők hatása az gyilkos energia és ha ez az energia elvész, akkor az a személy, akkor elveszti a szent Ige. Életünket, a gondolatok, vágyak és cselekvések életben hármas parolom amellyel Építőmester felfedezi a saját fajtáját, és ha a hallgató kéri, hogy vegyék be a kamrába, akkor bizonyítania kell a kapu a Temple tisztított test és a kiegyensúlyozott elme. Ez egy szent szó nem lehet megvásárolni minden áron, nincs áram megakadályozhatja. De amikor meghalt benne építési ismét emelkedni fognak az élet, ő kimondja a szót, és a bölcsek köve, épült meg, vésett nevével az istenség.
Csak akkor, ha az építési fog emelkedni, a halál szimbóluma adhat utat a halhatatlanság jelképe. Testünk - az urnát tartalmazó hamu Hiram életünkben - törött oszlopok, a kristályosodás egy koporsót és a bomlási - nyitott sír. De mindenekelőtt ez is örökzöld ág, ígéretes élet azoknak, akik növelni a kígyó erő és azt mutatják, hogy a romok alatt a templom egy testépítő, ami emelkedik egy e c d és ha úgy élünk, hogy adjon egy kifejezés az isteni élet bennünk.
Sok csodálatos szabadkőműves szimbólumok, amelyek ránk a elfeledett múlt, szimbólumok, melynek jelentését rég eltemetett leple alatt a materializmus. Az igazi Mason - egy gyerek a világon - még mindig arra vágyik, hogy kitörjön, és az üres trón Egyiptom továbbra is várja a Napkirály, aki megölte. Az egész világ még mindig vár Balder a Beautiful, így visszatért az élet; várja a megfeszített Krisztus, aki gurul el a követ, és feltámadni a sír számít, így a saját sírját vele.
Amikor az emberek élnek, úgy, hogy megértsék ezt a csodálatos probléma, akkor nagy Eye vagy központ a tudat képes átnézni az üvegtest súroló tisztítjuk. Rejtély az igazi kőművesség, sokáig fedezi a laikus, akkor lehet érteni; és az új mester, rajta a kék és arany ruhák, nyomdokaiban a halhatatlanok, akik lépésről lépésre fel a lépcsőn vezet fel a hét csillag. Messze a magasban a szivárvány - az élet forrása - lebeg a vizek felett a feledés; és küld le kiáltványát az alsó férfi egy „kötél”. Ha ezt a pontot elérjük, az ajtót a „G” zárva örökre, mert a visszatérési pont a kör: a Lélek és a tripla tripla test egymáshoz az örök Salamon pecsétje. Ezután Cornerstone dobott építő, ismét lesz a fő szegletkő, és az emberek - már régóta hiányzó sarokköve a világ Temple - fogja vissza a helyére. Napi események élesíteni érzékeinket és fejlesztjük képességeit. Ez Craft szerszámok - kalapács, véső és egy vonalzót, és azokkal, saját fejlesztésű eszközök már lassan átalakítani legdurvább kő egy kész kockát a World Church. Csak akkor lesz kezdeményezi a tűz, mert csak a fény helyettesíti a sötétben. Amikor utazunk át a boltíves kamrák saját létünk, akkor majd észre az értéket a boltíves kamrák a Temple; és a beavatási szertartás tárul a szemünk, fel kell ismernünk benne az ismétlés a saját létünk, razvortyvante saját tudatunk és saját élettörténetét. Ezzel a gondolattal, képesek vagyunk megérteni, nem csak, hogy miért az ősi atlantisziak imádja a felkelő nap, hanem ezért a modern Mason szimbolizálja a nap, mint a Hiram vysokorozhdonnogo, hogy fel a csúcsra a templom helyezi azt az arany rock és minden emberben emel az élet.