Különösen vallási filozófia eva
Vladimir Szergejevics Szolovjov (1853-1900) - filozófus, költő, esszéíró. Fia a legnagyobb orosz történész S.M.Soloveva.
Solovyev gondoljuk, hogy hozzák nyilvánosságra az abszolút igazság megállapításához szükséges intim kapcsolatba az All-One, amely elérte csak közvetlen intuitív belső szemlélődés hitet. A racionalitás és az empíria Solovyev szerepel a tanulási folyamat, mint az alárendelt pillanatokat. Külső tapasztalat (és ezért pozitív tudomány), a Solovyov, adhat csak az anyagot, és ok (filozófia) - egyfajta megértés az igazság (egysége egyelőre). A szerzett ismeretek alapján az egész élmény a belső, misztikus felfogás, intuitív elmélkedés, a hit. Filozófia és a tudomány saját értéke egységének vallásos hit: a tudás a világban kap a tudomány, egy ideális világban - a filozófia Isten - egyedül hit által. Integral tudás, a Solovyov, áll a szintézise, tudomány, a filozófia és a hit. Meg kell kialakítását célzó egyetemes elmélet kialakítására az egységesség a világ. A Solovyov megszemélyesítése pozitív egység, teljesen egyenletes, teljesen, hogy létezik Isten. Minden különböző zárt isteni egységet. Anyaga sokféleség is ihlette isteni elv, amely arra szolgál, a világ-lélek, vagy Sofia, ennek eredményeként az isteni kivitelezés és a kreativitás. Így Soloviev hitt fenti okból, hanem a vallásos hit látta a legfőbb egyesítő típusú tudás. Minden benyújtott Solovyov folyamat halad az abszolút egység, a mix az ember és Isten nem objektív valóság, hanem az emberi elme. Itt van, hogy a filozófus látta a megoldást minden problémára. Ott érjük teljessége az emberi élet és a zárt kör a fejlődés, van az emberi kapcsolat az abszolút kezdet - Isten. Ennek része a tanítás egységét. Etikai Solovyov azt állítja, hogy a forrás abszolút jóság a földön az Isten. Out of istenszeretetnek emberek azt jelenti, teljességének és az élet. Az ember egy hordozója erkölcs az esetben, ha azt állítja, szabadon akarata Istennek, igyekszik „abszolút jó” és a felmentés az isteni-emberi birodalom a földön. Az ötlet egy általános, „egyetemes szeretet”, kéri, önmegtagadást, hogy egy olyan vegyületet, Isten vezetne „jót” nem csak az egyén, hanem az egész emberiség számára.
30. A filozófia a "Russian Space Art." A tanítása VI Vernadszkij a nooszféra megértésébe integráljuk.
Együtt a domináns Oroszországban XIX - XX század Reli-gioznoy filozófia van kialakulóban az orosz Space Art. Glav.ideya-szerves egység és az emberi kosmosa.V Orosz cosmism 3 áramlási: természettudományi (Vernadskii, Ziolkowski) vallásfilozófiai (Fedorov, Solovyev, Berdiaev) poetico-art (Odoyevski). A fő probléma cosmism: kapcsolat az emberi tudat (lélek) és a tér, a hely az ész az univerzumban, egy csomó intelligens világok és egységét az élet minden területén, a integritását a megítélése a világban, és a probléma a megértés és a másik alapító-Fedorov.Yark.otlichit.chert.rus.kosm-. úgy viselkedik, mint egyfajta szintézis cosmism területeket, amelyek korábban kifejlesztett európai filozófiai gondolkodás és a kritikai feldolgozása különböző nézőpontok a kilátást a világon. / ember földi lény. De az ember WPA ad vészes tévhit a földi lét, és ahelyett, hogy életadó kapcsolat a kozmikus egész, akkor inkább elveszítik a kapcsolatot, és összekapcsolják a sors egy véletlen előrelépés. Ezzel szemben a természetes kozmikus lény, egy személy létrehoz egy mesterséges „mashinopodobnuyu” civilizáció, amely elválasztja az emberiséget a tér, az emberek egymástól, Naru-gyűrődések megértése integritását a világ, és így az emberek nem szándékosan elpusztítja a saját integritását, ami nem, az egyházi lebomlás vyrozhdeniyu.Mozhno és átalakítja az emberi tudat és fizetni lebomlás vspyat.Ideya bomlik, egy úttörő élet és talál egy új ötlet, amely lehetővé tenné, hogy cserélje ki az ötlet földönkívüli formák belső dekoráció.
Fedorov, religizn.napr: aggodalom az emberiség sorsa részt a tragikus ég végtelen ritmusa egyre inkább a múlté. szakaszában történelem-sorozat. / csak véges rendelkezik a teljességet lény, a jóság és értelme. Annak érdekében, hogy véget vessen a kozmosz kell „megúszni” a lépést a haladás és ezáltal megszakítja a sorozatot transzformációk ennek egy eszköze a jövőre nézve, és „látni” a tér a történelem, az azt jelenti, hogy feltámassza az összes valaha élt a Földön, és ez a vereség a halál, mint egy szükséges feltétele a végtelen haladás. Feltámadás-a leggyakoribb oka az emberiség, ami az egyetemes testvériség és a rokonság, hogy az egységet. Estestv.-nauch.napr. (Minds. Ciolkovszkij, Cold, Chizhevsky Vernadszkij) .tsentr.ideya-nagyobb igény van a break-Botko új kép a világ, ami az egységesség elve a világ vsesubstantsialnogo. Így Ciolkovszkij, azt feltételezve, hogy a teljesen élettelen anyag nem létezik, vetette fel az „atom”, mint egy általános halhatatlan lények. Esetleg razl.sudby, puteshest.ot egy organ.k drug.Tk nem esik szét az atomok önmagukban, hanem csak átmeneti azok társulásai, a halál illúzió. Tér tele van különböző odds-Mami élet, beleértve az ésszerű gazdálkodás során az evolúció-CIÓ Vselennoy.Vernadsky tartotta szükségesnek, hogy bekerüljenek a nagyon életét Ba-wu-helyet az atomokat. „Atomicity” Az élet hordoz szintetikus start teljességet a természet. Az élet a Földön merülnek szerint Vernadszkij, ugyanabban az időben volt egy bolygó-kilencedet és a szám bioveschestva történetében a Föld állandó marad. A legmagasabb fejlődési szakaszában a bioszféra a megjelenése a nooszféra megértésébe integráljuk -sphere emberi elme alapján, amelyben a kölcsönhatást az emberiség és a természet. Az emberiség erőssé válik Instrum-, hogy az átalakulás a természet. Egyre növekvő befolyása az emberek fejlődését a bioszférában. Származik a Földön, a nooszféra megértésébe integráljuk hajlamos folyamatos bővülése, hogy fel kell szabadítani a térben, és fokozatosan válik egy speciális szerkezeti elem kosmosa.V nooszféra megértésébe integráljuk Vernadszkij koncepció különleges helyet foglal el a tudomány fejlődése (a virágzás tudomány, ohvat.vse gömb, ez proiskh.izmeneniya, közel egymáshoz. tudományok prirod.s tudományok fő.). egy személynek kell venni a „tudományos menedzsment funkció bioszféra pro-átengedés szervezet a bioszféra egészére.”