Absztrakt dialektika - úgy
absztrakt dialektika (a görög eristika -. art vita) - a művészet vita.
Kezdetben E. elterjedt az ókori Görögországban, és értelmezni, mint egy eszközt arra az igazság segítségével a vita. E. volt tanítani a képességét, hogy meggyőzni másokat a helyességét által kifejtett, és ennek megfelelően, a képesség, hogy indukálja a személy, hogy végezzen, hogy úgy tűnik szükséges és megfelelő. De fokozatosan E. kezdett kell érteni a képességét, valamint a viták, hogy elérjék egy cél -, hogy nyerni minden áron, nem törődve az igazság és az igazságosság. E. bomlott dialektika és szofisztika. Először által kifejlesztett Socrates, az első, hogy alkalmazza a „dialektika” kifejezést a szakirodalomban, hogy végezzen egy hatékony vita, amelyben az igazság elérte a probléma a kölcsönösen előnyös vita és konfrontáció a vélemények. Szofisztika érteni a szakterületen elérésének vsporov győzelem. Arisztotelész hagyománya van azonosítására E. a szofisztika. Egy ilyen megértése E. fejlődött, különösen a német filozófus Schopenhauer, definiálja, mint a művészet vita vagy lelki kerítés egyetlen célja -, hogy maradjon.
E. nem külön tudomány részén vagy a tudomány. Ez egyfajta „gyakorlati művészet”, az elvei vannak cserélve „tanár”, hogy „tanár”. Az ilyen elvek közül említik gyakrabban, mint mások követi.
*> Ne vitatkozz feleslegesen. Ha tud megállapodásra jutni anélkül, hogy vitára, azt kell használni. Érdemes szem előtt tartani, hogy a vitatott érték nem önmagában, hanem mint azt, hogy bizonyos célok elérése érdekében. Ha egyértelmű és fontos cél nem az, vagy lehet elérni anélkül, minden vita merészkednek értelmetlen. Azonban viták nem kell félnünk, vagy elkerülik őket bármilyen eszközzel.
*> Bármely vitát kell saját téma, saját témát. Ez nyilvánvaló követelmény, de még néha megsértik.
*> A vita tárgyát kell viszonylag egyértelmű. Ez az állapot csak ritkán teljesül: az elején a vita tárgya, mint általában, nem eléggé biztos, és a vita maga jelentősen csökkentette, hogy tisztázza az álláspontok a versengő felek.
*> A vita tárgyát nem szabad megváltoztatni, vagy helyébe másik az egész vitát. Ez a követelmény szintén nem könnyű végrehajtani: a vitás felek, hogy folyamatosan finomítani pozíciójukat, ami a szemléletváltozást a vita tárgyát, hogy a hangsúlyeltolódás a téma is.
*> A vita zajlik csak a jelen inkompatibilis felfogás ugyanaz a tárgy, jelenség, és így tovább. D. Ha ilyen ellentétek nem során a vita úgy tűnik, hogy a vita azt mondják, bár a különböző, de egymást kiegészítő szempontból azonos tárgy és azt állítják, lényegében semmi.
*> A vita során egy bizonyos egységesítés kezdeti felek álláspontja, néhány közös alapot nyújt számukra. Bármely vitát alapul bizonyos előfeltételei, feltételezés mentes vita. Az általánosság a bázis biztosít egy kezdeti megértését versengő teret biztosít, amelyen viszont antagonizmus. Azok, akik nem értik meg egymást, nem tudnak vitatkozni, mint ahogy nem tudnak megállapodásra jutni. Ettől a pillanattól kezdve csatlakozik középkori közmondás: „Ne vitatkozz eretnekek - égnek”, hangsúlyozva, hogy nem lehet a vita azokkal, akikkel nincs közös, előfeltételei egységes kezelését az eredeti és vitathatatlan ötleteket.
*> A vita igényel bizonyos ismereteket a dolgok kérdéses.
* Ez a tudás nem lehet teljes, mert különben nem lenne semmilyen különbséget, és vitát. De ez még mindig szüksége van, hogy elég széles, különben nem fogunk vitatkozni a kevéssé ismert, és még teljesen ismeretlenek.
*> A vitában kell törekednie, hogy tisztázzák az igazságot. Ez az egyik legfontosabb, ha nem a legfontosabb követelmény, hogy a vita. Az alapvető jelentősége ennek a követelménynek az első alkalommal hangsúlyozták még Socrates, élesen vitatkozott a szofisták.
*> A vitában rugalmasnak kell lenniük. A helyzet folyamatosan változik vita: bevezetett új érveket kialakulni korábban ismeretlen tényekre változtassa meg a résztvevők. Mindez kell válaszolni. A leggyakoribb két szélsőséges módon végző vita: rugalmasság és merevség. Hatékonyabb, azonban a csatlakozás módszerét egyaránt. Amennyiben lehetséges, az kell keresni a közös alapot és a nézetek közelítésére, és ahol az utolsó konfliktus, ragaszkodva alapuló megoldás pártatlan kritériumok, amelyek nem függnek a felek a vitát. A merevség szükséges, amikor az anyag az a kérdés, abban az esetben az elemek, a részletes adatok, személyes pillanatokat szubjektív szeret és nem szeret jobban mutat a rugalmasság és a tolerancia. Ez lehetővé teszi az összetett kérdések megoldására az anyag, elkerülve a kisebb veszekedésre és ezzel egyidejűleg anélkül, hogy a kilátást és a méltóságát.
*> Ne félj felismerni során vita hibákat. A legfontosabb dolog vitatott -, hogy kiveszi a részét a pozitív fejlődés a téma. Ember, hogy a hűtlenség néhány ötletük, azt kell mondanom, ez a teljes őszinteség és a bizonyosság, amely lehetővé teszi több gyümölcsöző vitát.
*> A vita célja, hogy megoldja, ha nem, akkor legalább tisztázni a problémát tárgyalt.